优美的游记散文：守拙园里拜陶公
优美的游记散文：守拙园里拜陶公
自打年轻时候起，我就非常喜爱陶渊明的那篇佳作——《桃花源记》。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人……”之妙句和那让人如痴如醉、难以忘怀的意境，时常在脑海里浮现。陶渊明，就自然成了我心中的崇拜与敬仰者。
今年夏末，借到安徽黟县世界文化遗产——宏村游历之机，去陶渊明故居——“守拙园”拜谒著名诗人陶渊明。
据史料载：陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江)人，我国东晋至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家、散文家。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗。”存有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向;加之在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然，“少无适俗韵，性本爱山丘”，又爱琴书，“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗不卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。”由此可以看出，在陶渊明身上，同时具有儒家和道家两种修养。二十岁时，陶渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。“目倦川途异，心念山泽居”，“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物在，义风都未隔”，“田园日梦想，安得久离析”。他最后一次出仕为彭泽县令，在任八十多天便辞职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。
守拙园，即陶渊明故居，因陶渊明的《归园田居》中有“开荒南野际，守拙归田园”的诗句而得名。此园坐落在素有“世外桃源”之美誉的安徽省黄山市黟县碧阳镇陶村，距黟县县城仅6公里，为陶渊明次子陶俟之后裔陶庚四迁居地。世代居住，源远流长。村中至今保留着大量的历史古迹和文化遗址，如完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家池塘、陶岭古栈道、陶氏宗祠等。虽然已不再有东晋时代的气息，但绝不失明清徽派建筑之魂魄，体现出桃花源文化的深刻内涵，当为世外桃源的鼻祖，堪称华夏文士的圣地。
不看不知道，看后会使人惊呼：这里的确是一个令人魂牵梦绕的地方!这里确实是一片充满传奇色彩的热土!
许多人都是慕名而来。我亦如此。
那天，我们是午后到守拙园的。好友吴毅开着车子，把我和妻子送到守拙园。下午两点多钟，车子在守拙园前的广场上停下来。广场上很静，连个人影都没有，只有一座高大的石牌坊耸立在火辣的阳光下。整个广场上火燎火燎的，像蒸笼一般，与刚刚乘坐的空调车里简直是两个世界。虽然酷热，但心里还是觉得：这就是自然现象，是不加任何粉饰、原汁原味的大自然味道。初来乍到，即感受到田园生活的滋味。
站在牌坊前，举目仰望，牌坊建在高高的石台阶上，为四柱三门五层冲天式，高约十余米，宽近八米，用褐色石料建造，看上去古色古香。门楣中间横题写“守拙园”三个大字，格外耀眼;三层正面竖刻“圣恩”二字，背面雕刻“御赐”，横、竖梁柱上布满石雕，非常古朴精湛，造型富丽堂皇。整个石牌坊高大宏伟，蔚为壮观，颇具徽派特色，成为守拙园的标志性建筑。
为对守拙园及陶渊明有更多的了解，我和妻子聘邀一位年轻女导游。随她拾阶而上，登上二三十个台阶，来到石牌坊下，俯视宽阔的广场，大有居高临下之感。用手抚摸牌坊高大的石柱，裸露在烈日下的石头，被骄阳晒得发烫。我当时心里想：这不正是季节的写真吗。
穿过石牌坊，走上数十步石阶，一座用青石砌起的小山头映入眼帘。小山脚下，清流潺潺，金鱼成群，欢快畅游。往上的石壁上，有一幅屏风形状的石雕，上面刻着陶渊明的那篇不朽之作《桃花源记》全文。见得此文，对陶公肃然起敬。驻足观赏，细声品读，朗朗上口，激情四溢。刹那间，“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的美妙意境跃然其间，那幅屏风石雕熠熠生辉，光芒四射，顿感心旷神怡，留恋忘返。
“请往前走。”女导游催促我。跟随导游，沿一条狭窄、幽静的石径继续前行。此时的我还在回味着《桃花源记》中的妙文佳句，脚下的青草，路旁的鲜花，全然不顾，无意欣赏。不知不觉走过一个门厅，眼前豁然一亮。四周没有任何遮挡，极目视野，非常开阔，如同真的走进了“桃花源”。近处，一汪看不到边沿的水池，谓之“故渊”，是因陶渊明《归园田居》中一句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”而得名。硕大的“故渊”好似一面明镜，漫无边际，水天一色;周围的树木，茂盛青翠，浓荫如黛;旁边即是一排排白墙青瓦的徽派民居。远处，几座起伏的山峰相连，之间土地平旷，空阔无挡，高高低低，一望无际。这里，空荡无人，没有车辆，没有吵杂，没有喧闹，只有太阳光的照射，一片静谧。寂静得让人几乎毛孔痉挛，汗不敢出，有些“恐惧”。没有风声，没有鸟鸣，静寂的仿佛空气停止了流动，几乎掉根针的声音都能听到。来到这山清水秀，景色优美的“世外桃源”，身临其境，让人真真切切感识到陶公笔下“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”那样的美妙意境;真正领悟到“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山”那样的怡然自得、那样的超凡脱俗;还能领略到“暖暖远人村，依依墟里烟”那样的乡愁美景;更能感受到“久在樊笼里，复得返自然”那样的舒心惬意。长期身居闹市，整天在钢筋水凝土竖立的高楼大厦间穿行，身心的压抑得到彻底的释放，心景是何等的舒畅啊!
跨过一座石桥，绕过土地庙，来到陶氏宗祠。宗祠，即是祠堂、家庙。是族人祭祀祖先和先贤的场所，有的地方也是各房子孙办理红白事的场地。坐落在陶渊明故居的陶氏宗祠也不例外，宗祠内供奉着陶渊明石雕坐像，供陶氏后人及仰慕尊崇陶公者瞻仰祭拜。
我怀着景仰之情，虔诚之心，走进陶氏宗祠。宗祠内没有灯光，显得有些暗淡，增添了几分沉寂、神秘感。宽敞的大堂内，只有我和妻子及导游三个人，场景庄严肃穆，又有几分冷清凄凉。没有蜡烛、高香点燃，只有陶公的一尊石像孤单单的放置在那里。坐像前摆放着四个旧蜡台和一个香炉，炉内空空的，看上去已经很长时间没有烧香、点燃蜡烛了。我缓缓来到陶渊明石像前，肃立，双手相合，放在胸前，作揖，然后，深深三鞠躬，算是我对陶公的膜拜之礼吧。
随后，我用相机拍下陶渊明石雕坐像，不仅把他的影像保留在相机里，而且与他的诗文和精神一样，永远珍藏在我的心目中。
当晚，我回到居住的宾馆，整理所拍照片时，惊奇地发现，所拍陶渊明坐像，图片头部显示出一圈光环。这到底是怎么回事呢?我感到十分稀奇，在陶氏宗祠内的正堂，明明只有一尊陶渊明端坐的石像，石像后面就是宗祠白色的墙壁，周围没有电线、灯具，更没有灯光。没有任何装饰物，更没有光圈之类的东西，而拍出的照片为什么在头部显示出一道光环呢?这个光环是从哪里来的呢?这光又是怎样发出来的呢?我心里好纳闷，生出一连串的“?”。后来，我把这一现象告知许多人，其中也有摄影的高手，对这一奇异现象都没有做出肯定的解释。
我想，这或许是陶公留给后人的谜团，就像他对田园生活的追求与向往及其人生一样，让人难以读懂。这大概是陶公留给人们思考的一个话题，也是他的高明过人之处。
作者：田启礼
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