《黄帝内经素论》第六十五篇：标本病传论（二）
《黄帝内经素论》第六十五篇：标本病传论（二）
‖LS25—C0101→C0401‖≈→‖SW65—Q0105‖LS25—C0101先病而后逆者，治其本;先逆而后病者，治其本;先寒而后生病者，治其本;先病而后生寒者，治其本;先热而后生病者，治其本。
先生病而后气血异常的，治本病;先气血异常而后生病的，治本病;先受寒而后生病的，治本病;先生病而后生寒的，治本病;先受热而后生病的，治本病。
C0201先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病;先病而后中满者，治其标;先病后泄者，治其本;先中满而后烦心者，治其本。
先泄泻而后生他病的，治本病，且必先调理泄泻，方能治其他病;先生病而后胸腹胀满的，治标病;先生病而后泄泻的，治本病;先胸腹胀满而后烦心的，治本病。
C0301有客气，有同气。大小便不利，治其标;大小便利，治其本。
人有客居之邪气，有同居之正气。大小便不利，治标病;大小便通利，治本病。
C0401病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标;病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行;先小大便不利，而后生他病者，治其本也。
病发而邪气有余，从本病而传标病，先治本病，后治标病;病发而正气不足，从标病而传本病，先治标病，后治本病。审慎详尽地考察病之轻重，用心综合分析，病轻的同时治疗，病重的单独治疗;先大小便不利，而后生他病的，治本病。
SW65—Q0106夫病传者：心病先心痛，一日而咳;三日胁支痛;五日闭塞不通，身痛、体重;三日不已，死。冬夜半，夏日中。
这病传规律是：心病先心痛，一天传到肺而咳嗽;三天传到肝两胁撑痛;五天传到脾闭塞不通，身痛、体沉;三天不愈传到肾，将死。冬天死于夜半时，夏天死于正午时。
Q0107肺病喘、咳，三日而胁支满痛;一日身重、体痛;【五日而胀】;十日不已，死。冬日入，夏日出。
肺病喘息、咳嗽，三天传到肝而两胁撑痛;一天传到脾身沉、体痛;五天传到胃而胀;十天不愈，将死。冬天死于日落时，夏天死于日出时。
Q0108肝病头目眩，胁支满，三日体重、身痛;五日而胀;三日腰脊、少腹痛，胫痠;三日不已，死。冬日入，夏早食。
肝病头晕目眩，两胁撑满，三天传到脾体沉、身痛;五天传到胃而胀;三天传到肾而腰脊、小腹痛，小腿痠软;三天不愈，将死。冬天死于日落时，夏天死于早食时。
Q0109脾病身痛、体重，一日而胀;二日少腹、腰脊痛、胫痠;三日【背、膂、筋】痛、小便闭;五日身【体】、重;【六日不已，死。冬夜半后;夏日昳】。十日不已，死。冬人定，夏晏食。
脾病身痛、体沉，一天传到胃而胀;二天传到肾而小腹、腰脊痛、小腿痠软;三天传到背、脊、筋而痛、小便不通;五天就身体粗笨、沉重;六天不愈，将死。冬天死于夜半后，夏天死于日昳后。十天不愈，将死。冬天死于人定时，夏天死于晏食时。
Q0110肾病少腹、腰、脊痛，【胻】痠;三日背、膂、筋痛，小便闭;三日腹胀;三日两胁支痛;三日不已，死。冬【大晨】，夏【晏晡】。
肾病小腹、腰部、脊椎痛，小腿痠软;三天传到脊椎、膀胱而背部、脊椎、筋膜痛，小便闭塞;三天传到小肠而腹胀;三天上传到心而两胁胀痛;三天不愈，将死。冬天死于大晨时，夏天死于晏晡时。
Q0111胃病胀满，五日少腹、腰、脊痛，胫酸;三日背、膂、筋痛，小便闭;五日身体、重;【六】日不已，死。冬夜半后，夏日昳。
胃病胀满，五天传到肾而小腹、腰部、脊椎痛，小腿痠软;三天传到背脊、膀胱而背部、脊椎、筋膜痛，小便闭塞;五天传到心而身体粗笨、沉重;六天不愈，将死。冬天死于夜半后，夏天死于日昳后。
Q0112【膀胱病、小便闭，五日少腹胀，腰、脊痛，【骨行】痠;一日腹胀;一日身体、痛;二日不已，死。冬鸡鸣，夏下晡】。
膀胱发病、小便闭塞，五天传到肾而小腹胀，腰部、脊椎痛，小腿痠软;一天传到小肠而腹胀;一天传到心而身体粗笨、痛;二天不愈，将死。冬天死于鸡鸣时，夏天死于下晡时。
Q0113诸病以次是相传，如是者，皆有死期，不可刺。【间一脏止，及至三四脏者】，乃可刺也。
诸病依次如此相传，如此情形，都有将死信号，不可用刺。病传次序跳过一脏以上，到达第二脏、第三脏、第四脏，方可用刺。
‖LS42—D0501→Q0508‖≈→‖SW65—Q0113‖LS42—D0501黄帝曰：【大气】入脏，奈何?
黄帝问:大邪之气进入内脏，病传过程怎样?
Q0501岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，【三日不已，死】。冬夜半，夏日中。
岐伯说:病先发于心，一天而传到肺，三天而传到肝，五天而传到脾，三天不愈传到肾，将死。冬天死于夜半时，夏天死于正午时。
Q0502病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。
病先发于肺，三天而传到肝，一天而传到脾，五天而传到胃，十天不愈，将死。冬天死于日落时，夏天死于日出时。
Q0503病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏早食。
病先发于肝，三天而传到脾，五天而传到胃，三天而传到肾，三天不愈，将死。冬天死于日落时，夏天死于早食时。
Q0504病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之【膂】、膀胱，十日不已，死。冬【人定】，夏晏食。
病先发于脾，一天而传到胃，二天而传到肾，三天而传到脊椎、膀胱，十天不愈，将死。冬天死于人定时，夏天死于晏食时。
Q0505病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂、膀胱，五日而上之心，【二日】不已，死。冬夜半，夏日昳。
病先发于胃，五天而传到肾，三天而传到脊椎、膀胱，五天而上传到心，二天不愈，将死。冬天死于夜半时，夏天死于日昳时。
Q0506病先发于肾，三日而之膂、膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
病先发于肾，三天而传到脊椎、膀胱，三天而上传到心，三天而传到小肠，三天不愈，将死。冬天死于大晨时，夏天死于晏晡时。
Q0507病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬鸡鸣，夏【下晡】。
病先发于膀胱，五天而传到肾，一天而传到小肠，一天而传到心，二天不愈，将死。冬天死于鸡鸣时，夏天死于下晡时。
Q0508诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也。间一脏，及二、三、四脏者，乃可刺也。
各种疾病依次相传，如此情形，都有将死信号，不可用刺。病传次序跳过一脏，到达二脏、三脏、四脏，方可用刺。
‖SW19—D1802→D1903‖→‖SW65─Q0113‖SW19—D1802五脏，受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其【所生】，死于【其所不胜】。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。
五脏病气，受邪于我生之脏，传至我胜之脏，滞留于生我之脏，死于胜我之脏。得病将死时，必定先传至胜我之脏，发病才会死亡。这是说病气异常病传时，就会死亡。
D1803肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死;心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死;脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死;肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死;肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆，死也。一日一夜五分之，此所占死生之早暮也。
肝受邪于心，病传至脾，滞留于肾，传至肺而死;心受邪于脾，病传至肺，滞留于肝，传至肾而死;脾受邪于肺，病传至肾，滞留于心，传至肝而死;肺受邪于肾，病传至肝，滞留于脾，传至心而死;肾受邪于肝，病传至心，滞留于肺，传至脾而死。这都是异常病传，是死症。一天一夜分成五个时段，据此预测死生之早晚。
D1901【黄帝曰】：五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜。不治，【法三月，若六月;若三日，若六日】;传五脏而当死，是顺传所胜之次。【故曰：别于阳者，知病从来;别于阴者，知死生之期】。言知至其所，困而死。
黄帝归纳道:五脏相通，病传都有次序。五脏有病，就各自传至所胜之脏。若不及时治疗，如法快则三月，慢则六月;快则三天，慢则六天;传遍五脏便当死，这是正常病传的所胜之序。所以说:能辨胃脘之阳者，知疾病之由来;能辨真脏之阴者，知死生之日期。这是说深知病传至五脏，受困即死。
D1902是故：风者，百病之长也。今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也;或痹、不仁、肿痛，当是之时，可汤熨及火灸、刺而去之。弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发咳、上气;弗治，肺即传而行之肝，病名曰肝痹，一名曰厥，胁痛、出食，当是之时，可按若刺耳;弗治，肝传之脾，病名曰脾风，【发瘅】、腹中热、烦心、【出黄】，当此之时，可按、可药、可浴;弗治，脾传之肾，病名曰【疝、瘕】，少腹冤热而痛，出白，一名曰【蛊】，当此之时，可按、可药;弗治，肾传之心，病筋、脉相引而急，病名曰【瘛】，当此之时，可灸、可药;弗治，满十日，法当死。肾因传之心，心即复反传而行之肺，发寒热，法当【三岁】死，此病之次也。
所以说：风气，是百病之首。而今风寒两气客居于人，令人毫毛直竖，毛孔关闭而发热，正当此时，可用发汗法治疗;有发痹症、不仁、肿痛的，正当此时，可用温熨法及艾灸法、针刺法即可去病。如不治疗，疾病入驻在肺，病名叫肺痹，出现咳嗽、上气症状;如不治疗，肺病即会病传而至肝，病名叫肝痹，或叫肝厥，胁部发痛、呕出食物，正当此时，可用按摩法或针刺啊;如不治疗，肝病传至脾，病名叫脾风，发湿热、腹内热、烦心、小便发黄，正当此时，可用按摩法、可用饮药法、可用汤浴法治疗;如不治疗，脾病传至肾，病名叫疝、瘕，发小腹闷热而痛，小便出白，又名蛊病，正当此时，可用按摩法、可用饮药法治疗;如不治疗，肾病传至心，病发筋膜、血管相互牵引紧急，病名叫瘛，正当此时，可用艾灸法、可用饮药法治疗;如不治疗，超过十天，如法当死。肾病因此传至心，心病再反传至肺，发寒热病，如法当为三年死，这就是五脏病传之次。
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