教师浅谈中国近代史知识：论一刀倾城

教师浅谈中国近代史知识：论一刀倾城

　　清朝末年，刘永福将军率黑旗军南征北战、逐鹿中原、显赫一时、威振四方。然而最终抵不过列强的洋枪洋炮，最终含恨九泉。其部下王五善使一把大刀，重六十九斤，刀锋薄、刀背厚;并训练了一批武艺高强的大刀队员。这批大刀队员，在王五的率领下，夜袭敌营，最后只剩王五一人。从此王五万念俱灰，隐退江湖。

　　1898年，甲午风云过后，朝政腐败，民不聊生，在国家危亡之际，湖南出现了有名的维新人士谭嗣同。谭嗣同，字壮飞，满腹经纶、才高八斗、思想先进，深受康有为先生器重，复命进京。在进京途中，因遇袁世凯的新军与北方“楼兰”之众械斗，在营救灾民的过程中，恰逢打铁的王五，只用“星星之火，可以燎原”一句箴言，让王五仿佛在黑暗之中看到了晨曦的一点曙光，看到了国家复兴的希望。之后，视谭嗣同为知己一同进京。从此便拉开了《一刀倾城》的序幕。

　　倾毕生精力撰写《仁学》，谭嗣同可谓风靡一时。他饱学史书研究西方思想，主张新政，力推变法，废除旧的体制，旧的礼仪。在维新变法的行途中，他经历艰难险阻,险象环生，但始终遵守“视荣华为梦幻，视死辱为常事”为座右铭;视“自古成大事者，要么大成，要么大败”为人生信条。他刚直不阿、秉公办事、表里如一。为新政即使赴汤蹈火，肝脑涂地也万死不辞。在旧势力面前，他锋芒必露，以维新理念唇枪舌剑、口若悬河、针锋相对，令对手束手无策，哑口无言。在生死悠关的危急关头，他当机立断，以迅雷不及俺耳之势，采取霹雳手段，筹划利用袁世的新军，弑逼慈禧退位，并辅佐皇帝推行新政。然而天意难违，“信誓旦旦”的袁世凯倒戈告密，康有为、梁启超闻风而逃。而谭嗣同大义凛然，含恨入狱，决心用自己的鲜血来做一口“警世之钟”。激励后人为新政前赴后继，直到成功。在狱中用自己的鲜血写下了：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语，最后在菜市口惨死在刽子手的屠刀之下。真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。纵观谭嗣同的一生，可谓英雄的一生。他以国家为重，胸怀苍生;他礼贤下士，兢兢业业;他激情一腔，生性秉直这是他光辉的一面。然而谭嗣同始终没有看透袁世凯，这是他做人的失败;在生死关头，他没能利用机会脱险，丧失了东山再起的良机，他虽忧国忧民，但始终没有看到人民的力量，这也是他失败的根本原因。

　　一身是胆，武艺超群的“大刀王五”同样是一位“可歌可泣”的英雄。他出身黑旗军，刀法精纯，勇冠三军;他满腔热情，然而报国无门;他组织大刀队，夜闯敌营，浴血奋战，最后只身一人，与坐骑一同跳下大江。从此便隐姓埋名，在京畿附近打铁为生。他心中那把“火焰”早已熄灭多时。就在这多灾多难之时，适逢谭嗣同进京复命。与壮飞相遇是王五一生命运的转折。在康有为、谭嗣同的帮助下，王五在京城成立了“强武学会”。“强武学会”在民间声望颇高，弟子如云。王五不仅传授武艺，更重要的是宣扬以武救国，以武强国。王五在京城又逢一位绝色佳丽，这也是一位琴艺高超，而父母之命难违的失意女子。她与王五可谓知音。王五秉性直率，不与朝中那些顽固派同流合污，因而遭到奕亲王为首的旧势力陷害。恰逢谭嗣同等人救出。最后为“戊戌六君子”报仇而血溅黄沙路。王五的一生，光明磊落，与朋友义字当先，为国家豪情壮志、溢于言表。然而终究是一介武夫，没有政治家的气度和远见卓识，但他的这种侠肝义胆的品质却值得后人称赞。

　　“八面光、八面玲珑”要属袁世凯。从政治角度来说，袁世凯是一位政治投机者。他行伍出身，却颇有韬略，带兵有道，教兵有方，而且立论中庸，处事圆滑。所以他能在维新派和保守派两大势力中间左右逢源，应付自如。最终经过反复斟酌，为了自己的“光明”前途，他终于投靠保守派奕亲王，并向保守派告密，揭发了“康谭”政变。最终让“戊戌变法”在短短的三个月便“夭折亡命”。从伦理学角度说，袁世凯是一位寡廉鲜耻，毫无信用的人，他把“做人直接宜交心，做事圆滑能立足”做为人生的座右铭。这说明他看重的是权名利，淡泊情谊，他是一位政治投机者，他踏着亲友鲜血染红的土地一步步迈上了“洪宪”皇帝的宝座。

　　《一刀倾城》是一部英雄的血泪史。不仅是谭嗣同、王五等个人的悲剧，还是时代的悲局，也是历史的悲剧。

　　【本文作者：张群克】