《黄帝内经素论》第五十七篇：经络论之四（三）

　　C0111气盛而阳之下长：

　　1、 张隐庵注:“少阳之气正盛，阳气入于下，而仍欲上长。”

　　2、 张景岳注:“以足少阳脉，下出足之外侧，阴覆于上阳鼓于下也。”

　　3、 《全本黄帝内经》译:“人体内部阴气盛于上，故阳气只能向下生长活动于足部。”

　　4、 邪气盛而阳气下长。诵《天年》LS54-Q0501→Q0504“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。……故好坐。”以气之盛衰而别动静，其理甚明。

　　C0112阳明……故洒洒振寒也：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘胃足阳明之脉，是动则病洒洒振寒，是所谓洒洒振寒也。’以阳明午者也，午半阴生，是五月阳盛之极，而渐之于阴也(之，往也)。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0113：所谓胫肿而股不收者……故胫肿而股不收也：

　　1、《素问直解》注：“《经筋篇》云：‘足阳明之筋，其病肢胫转筋，髀前肿 ，筋弛纵，缓不胜收’，故申明所谓胫肿而股不收者”、“阳者衰于五月，而一阴之气上，与阳明始争，故阳明经脉，有胫肿而股不收之病也。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳气街股伏兔皆痛，是所谓胫肿而股不收也。”

　　3、一阴，《经脉别论》SW21-Q0111“一阴至，厥阴之治也”;本句为《经脉》LS10-D0206、《经筋》LS13-C0304相关解论。

　　C0114所谓上喘而为水者……故为水也：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：大腹水肿，是所谓上喘而为水也。以阳明阳体而含阴精，有阴则降，阴降则戊土化燥而不湿，阴气下降而复上，上则阴邪居于肺胃之间，故为水也，水阻气道，是以上喘也。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0115所谓胸痛少气者……故胸痛少气也:

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：膺、乳、气街皆痛，气不足则身以前皆寒，是所谓胸痛少气也。以水在肺胃之间，水者阴气也，阴气在中，阳气阻碍，不得下行，故胸痛少气也。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0226相关解论。

　　C0116所谓甚至厥……故惕然而惊也：惕，惧怕。本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0117所谓欲独闭门牖而处者……故欲独门闭牖而居：牖，窗。本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0118所谓病至……故使之弃衣而走也：

　　1、“乘高而歌”，《黄帝内经》有作“登高而歌”，有作“上高而歌”，义同。

　　2、本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0119所谓客孙脉……腹肿也：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：汗出鼽衄，大腹水肿，是所谓客孙脉则为头痛、鼻鼽衄、腹肿也。以阳明之气为太阴所并，浊阴上填，上者太阴之孙络也，太阴之脉，上隔挟咽，行于头上，阴气冲塞，故头痛、鼻鼽、脾郁湿动，故腹肿也(余义见《阳明脉解》中)。”

　　2、“其孙络太阴也”：孙络，即孙脉、络脉;太阴，此指寒气太盛;鼽,鼻塞。全句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0120太阴……故曰病胀：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“脾足太阴之脉，是动则病腹胀，是所谓病胀也。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0208句相关解论。

　　C0121所谓上走心……故曰上走心为噫者：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘腹胀善噫，是所谓上走心为噫也’。”

　　2、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘太阳病善噫’本经《宣明五气篇》云：‘心为噫。’故申明所谓上走心为噫者。太阴阴盛而上走于阳明，阳明胃络，连属心包之络，故太阴经脉，而曰上走心为噫也。”

　　3、噫，ai4，即喛气。本句为《经脉》LS10-D0208解论。

　　C0122所谓食则呕也，物盛满而上溢，故呕也：

　　1、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘舌本强，食则呕’，是所谓食则呕也。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0208解论。

　　C0123所谓得后与气……则快然如衰也：

　　1、《素问悬解》注：“《经脉》：‘腹胀善噫，得后与气则快然如衰’，是所谓得后与气则快然如衰也。’”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0208解论。

　　C0124少阴者，肾也，十月：

　　1、《内经校释》作“少阴者，申也，七月。”并注：“原作‘肾也’……原作‘十’，《太素》卷八经脉病解作‘七’与下文合，据改。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：肾足少阴之脉，是动则病脊股内后廉痛，是所谓腰痛也。以少阴者肾也，十月万物之阳气皆伤，木枯不能上发，下陷水中，肾水之位在腰，故腰痛也。”

　　C0126邑邑：

　　1、杨上善注：“邑然怅望。”

　　2、《内经校释》作“邑邑”，并注：“原作‘色色’，《太素》卷八经脉作‘邑邑’《新校正》云：详‘色色’疑误……疑近而误，故据改。”

　　3、《素问悬解.脉解》作“邑邑”。

　　4、从《太素》、《新校正》、《内经校释》、《素问悬解》作“邑邑”。《说文》：“悒，不安也。”

　　C0126【目巟】：huang1,眼睛昏花，视物不清，恍惚不清。

　　C0126所谓……无所见也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘坐而欲起，目【目巟】【目巟】如无所见。’故申明不能久立久坐，起则目【目巟】【目巟】无所见者。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0206相关解论。

　　C0127所谓少气善怒者……名曰煎厥：

　　1、《太素.经脉病》作“阳气不治”，杨上善注：“少阴气用也，则阳气热而不用，故不得出也。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：心如悬，若饥状，烦心心痛，是所谓少气善怒也。以少阴水胜火负，阳气不治，所以不治者，阳气虚浮、蛰藏失位也。水中之气，是谓阳根，阳失蛰藏之位，则阳根寒陷，不能温生乙水，肝气当代子布治，而生气亏虚，发达不遂，是以善怒。善怒者，木郁生热，陷而不升，名曰煎厥。”

　　3、《素问直解.脉解》注：“少气者，气并于下也。本经《调经论》云：‘血并于下，心烦闷善怒。’故申明所谓少气善怒者，乃君火之阳气不治，阳气不治则阳气不得上出，并于下而当少气矣。气并于下则血并于上。肝主血，肝气当治而未得治，故善怒。”

　　4、本句为《经脉》LS10—D0216相关解论。

　　C0128所谓恐如人将捕之者……故恐也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘肾病则善恐，心惕惕如人将捕之。’故申明所谓恐如人将捕之者。”

　　2、本句为《经脉》LS10-D0216相关解论。

　　C0129所谓恶闻食臭者，无胃气，故闻食臭也：

　　1、 姚春鹏注：“胃无气，胃气衰败，失去消化功能。”

　　2、 《素问直解.脉解》注：“《经脉论》：‘肾病饥不欲食。’故申明所谓恶闻食臭者。三膲出气于胃，腐化水谷，令胃气三膲火热之气，故少阴脉病，饥不欲食，而恶闻食臭也。三膲，少阳也。《本输论》云：‘少阳属肾’，此之谓也。”

　　3、 本句为《经脉》LS10—D0216相关解论。

　　C0130所谓面黑如地色者，秋气内夺，故变于色也：

　　1、《素问悬解》卷四《脉解》中，黄元御注：“《经脉》：面如漆柴，是所谓面黑如地气也。以木主五色，入肾为黑，秋气内夺，水寒木枯，故寒变于色也。”

　　2、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘肾病面如漆柴。’故申明所谓面黑如地色者，因秋时肃杀之气，内夺其精华，故冬至则变于色，面黑如地色也。”

　　3、本句为《经脉》LS10-D0216解论。

　　C0131所谓咳则有血者……故血见于鼻也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘肾病咳唾则有血。’故申明所谓咳则有血者。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“咳唾则有血，是所谓咳则有血也。”

　　3、本句为《经脉》LS10—D0216相关解论。

　　C0132厥阴……少腹肿也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘厥阴病丈夫溃疝，妇人小腹肿。’故申明厥阴所谓痜疝，妇人小腹肿者。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘肝足厥阴之脉，是动则病丈夫痜疝，妇人少腹肿’，是所谓痜疝，妇人少腹肿也。”

　　3、痜，tui2,疝气病之一，睾丸肿大、坚硬，重坠、胀痛或麻木;本句为《经脉》LS10—D0224相关解论。

　　C0133所谓腰痛不可以俯仰者……一俯而不仰也：

　　1、三月一振，姚春鹏注：“三月阳气开始振发。”

　　2、《内经校释》注：“《类经》十四卷弟十一注‘三月一振，阳气振也，故荣华万物。然余寒尚在，寒尚在，若阴气或盛则阳屈，俯而不仰，故病为腰脊痛，亦应三月之气。’按：此句诸说纷芸，义甚难解。《素问经注节解》云：‘义不可解。’今姑从张介宾注。”

　　3、张志聪注：“草木繁茂，枝旰下垂，一惟俯而不仰，即偃偻之状。”

　　4、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘腰痛不可以俯仰，’是所谓腰脊痛，不可以俯仰也。”

　　5、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘厥阴病腰痛，不可以俯仰。’故申明所谓腰脊痛不可以俯仰者。”

　　6、一者，始也。三月，据《四气调神大论》SW02-C0101云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”可知：三月生气开始振发，万物已经繁荣，开始下垂而不上仰。本句为《经脉》LS10—D0224相关解论。

　　C0134所谓痜、癃、疝……故曰痜、癃、疝也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“出处未详，大抵皆厥阴之病。‘癫’，癫痫也。‘癃’，尿闭也;‘痜癃疝肤胀’者，阴器肿，不得小便，则肤胀也。故申明所谓痜癃疝肤胀者，犹曰阴气亦盛，而经脉不通，故曰痜癃疝而肤胀也。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘胸满、呕逆飧泄，狐疝、遗溺、闭癃’，是所谓痜癃疝肤胀也。”

　　3、癃，《宣明五气篇》SW23-C0102云：“膀胱不利，为癃。”即为本解。

　　4、本句为《经脉》LS10—D0224相关解论。

　　C0135所谓甚则嗌干……故嗌干也：

　　1、《素问直解.脉解》注：“《经脉论》云：‘足厥阴病，甚则嗌干。手厥阴病，心中热。’故申明所谓甚则嗌干热中者。阴阳相薄而热，热盛于中，故嗌干也。”

　　2、《素问悬解.脉解》注：“《经脉》：‘甚则嗌干，是所谓甚则嗌干热中也。’以厥阴处水炎之中，阴阳相薄，彼此交争，阴胜则寒，阳复则热，阳复热多，故嗌干也。”

　　3、嗌，咽喉。本句为《经脉》LS10—D0224相关解论。

　　《脉解篇》、《寒热》解论与《经脉》正论之对应表

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