读《文学回忆录》微感（四）：读书的环节

读《文学回忆录》微感（四）：读书的环节

　　“腹有诗书气自华”，才华究竟是天赋，还是后天习得?才华如流水，水无源则必枯竭，难道真有可以供人一辈子流淌的泉源?这显然是不现实的。若要才华横溢，必有源头活水，那么源头活水究竟从何而来呢?最有效的途径，就是读书。我不知道木心先生究竟读了多少书，但是《文学回忆录》中流溢的才华显示，他读过的书是非常多的，只有汗牛充栋才能成就学富五车。那么究竟该怎么读书呢?这的确是一个值得思考的问题。

　　木心先生提供了两种境界，一种是有选择性的读，另一种是开卷有益。有选择性的读书，是为了构建起初步的框架，而性质相近的东西更容易建起框架;开卷有益时，则是对自己的框架进行装饰与加工，是一个精雕细琢的过程。我觉得这种思路是很有道理的，如果一开始接触的东西太多太杂，最终可能迷失掉自我，没有了自我，读再多的书又有什么用呢?如果已经有了自我，却坚守自我，不涉及其他内容，早晚得变成一个老顽固，被时代所抛弃。因此，可以说读书其实可以大致分为两大阶段——发现自我，和充盈自我。

　　但是，这个逻辑，似乎只适合天生好读书者，或者已经具备读书习惯的人，对一个不喜欢读书的人而言，这两种境界都是没有意义的。因此我想在这两个环节之前加一个环节——激发读书兴趣。身处信息时代，书的替代品层出不穷——电视、网络、手机，都有取代书的野心，他们可以提供更多的视听效果，满足人的感官享受，甚至设置身临其境的情境，轻而易举地将受众置身其中。这种体验很能吸引人，与此同时这种体验变得更加直观，甚至是仅仅停留在感官刺激的层面，很难激发思考，很难获得更深层次的交流。并且应接不暇的视觉冲击，也不会给人留下太多思考，甚至感动的时间，以至于大多数情绪都无法沉淀下来，不能真正给人心灵以启发和震撼。但是追求这种经历的人也在急剧减少，都被简单的感官刺激所吸引和欺骗，沉浸在短暂而轻薄的感触之中。因此，激发读书兴趣成为一个越来越有必要的环节。

　　那么究竟该如何激发读书兴趣呢?如果从小就培养，似乎不是一件难事。更困难的挑战是，如何将那些沉浸在多媒体陷阱之中的人，拉回书中。一个最简单粗暴的办法，就是禁一切电子产品，但是这种方法实施的可能性几乎为零;再说选择电子产品，也是人们自愿自由的选择结果，强力的干涉可能会引起不明所以的反抗，并且如果被一些别有用心的唯利是图之徒利用，必然会引起很多不必要的麻烦。另一个我觉得可行的办法是有组织地读书，简单的说就是以读书会的形式进行，这样做的好处是以人与人之间的感情替代禁令，以人与人之间的协作代替强制干预——找一群有读书意愿的人，通过协商产生一些有利于读书的基本要求，相互监督，逐步回归到读书的环境与氛围中。通过感情的滋养，促使人养成读书的习惯，重新激活思维，开启深度思维的历程。

　　这可以说是读书的三个环节，也可以说是读书的三个境界，如果这三重功夫都修的圆满，则会自然而然地产生第四个环节——才华横溢。不管胸有多开阔，心有多大气，人作为才的容器，总有装满的一天，满了自然就溢出来。当一个人溢出了满地的才华，自然会光彩照人，想掩盖也难。当然，容器也有大小之分，因此只要在坚持输送活水，就不要担心没有横溢的一天。那些读了很多书却没有膨胀感的人，才是真正的大容器，如果有一天开始溢出来了，就有可能成为江河湖海，而不仅仅是山野小流，并且滔滔不绝，让人叹为观止。

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作者： 箫爻

来源公众号：风雨书桌