语文老师教育感悟：文言寻趣

语文老师教育感悟：文言寻趣

　　我的初中，是在家乡唯一的一所中学上的。那时候，生活条件远不如现在，大人、孩子，甚至老师，都离不开土地。所以，中学生活在一成不变的春种秋收中，永远是那片挥不走的土黄色。初二时，来了一位笑带阳光的语文老师张敏。她的第一节课，从课本上没有的诺亚方舟的故事讲起，在她神秘而又生动的讲述中，我仿佛看见了白色的鸽子、绿色的橄榄和那七色的彩虹，那是个多么有趣课堂啊!我开始一发不可收拾地喜欢语文、喜欢张老师和她那些书籍中的真善美;且常常暗想，自己也能做一名老师，也能有如此有趣的课堂，春风化雨地将种种美好种在学生的心中。高中时，我数学成绩平平，曾一度一蹶不振。但，天降神仙般，学校派来了马骏老师，他不用“状元之路”“夺冠金题”之类的宝典，每天上课只夹一本课本和两三支粉笔，书也不翻一下，只说把课本打到第几页，第几题，用几种方法做出来，便开始巡视。其间，他故布疑阵又剥茧抽丝般将各种方法、各种玄机一一指点透彻，我们在下面听得如醍醐灌顶，唯有啧啧。那时，我竟每天期盼着数学课，竟着魔般对数学题有着摩拳擦掌的兴奋，竟在考试时产生一种智斗强敌的快感。马老师点石成金般的趣味课堂，让我更加坚信，趣味，是一堂好课的标准。

　　趣味，是激发学生兴趣的钥匙;是鼓励学生探究的动力;是可以留给学生的，使他即便离开学校还能坚持这门学科的元神。这是我对教学的第一认识，也是我做了教师之后所向往、追求的境界。

　　仍记得刚走上工作岗位讲的第一篇文言文《童趣》，我用尽所学将课文一字一句的意思烂熟于心，自信满满地走上讲台，却怎么也没料到，逐字逐句清清楚楚的讲解面对的是刻板的回答与笔记;“以丛草为林”“以虫蚁为兽”的趣味想象得到的只是面无笑意的“天真可爱”;“呀然一惊”“驱之别院”的童子乐趣读出的却是平平淡淡的他人之事，童趣就那样毫无趣味地讲完了。那节课后，我深感自己的失败，文言的趣味，看来不在于课堂上按部就班的一字一句的讲解中，解言的枯燥势必是语文之殇。

　　文言文到底怎么教?“言”和“文”怎样才能结合起来?怎样才能让文言课堂活起来，给学生喜欢文言文的理由?这是那些日子我反复问自己的问题。无论如何，“言”的掌握势在必行。在之后的备课中，我发现利用成语解词，利用古字形释字，似乎是学生更有兴趣的方式，也更便于学生理解和掌握。于是，讲《山市》(“一切乌有”)”我就讲讲“子虚乌有”的来历;讲《智子疑邻》(“暮而果大亡其财”)就温习“亡羊补牢”的故事;讲学生很难理解的“造饮辄尽”，就讲讲“浅尝辄止”这个成语;讲百考不厌的“入门不顾”，就讲讲北方佳人“一顾倾人城”“再顾倾人国”的美貌。也会在黑板上画画甲骨文字形，从祖先用字讲起，来吸引学生的兴趣。渐渐地，课堂上也会有那么一些若有所思的疑惑，会有那么一些点头顿悟的喜悦，还会有在课本上写写画画的甲骨文字。我暗喜，文言的趣味，看来可以从成语解词和字形释字的深度挖掘中来。解词，让学生听故事的神经活跃了起来;解字，使学生有了文化寻根的奇妙感。然而，这样的趣味，毕竟不能贯穿整个课堂，而教学的进度像一条马鞭，使我们不能漫步徜徉。怎样的趣味，才能让学生在文言文学习中转客为主，主动探究“言”而又领略到“文”的魅力呢?

　　《陈太丘与友期》这篇课文给了我新的思路，课堂上，当我听到学生朗读“非人哉”时不约而同的默契，看到他们故作生气的表情时，我突然意识到，文言文也许不一定要以教师讲解为主，而可以学生自我体验为主;不一定要先解词释字，而可以先解事解人，从解事解人中去体会“言”的意思，领略“文”的深意。那天的课堂，我索性交给学生分组讨论、尝试、表演全篇文章的故事和人物。而表演的时候，学生们七嘴八舌，互相指点，甚至有学生激动地站起来，说“你看，课本上是……写的，你的动作表情不对……”第二天早读，我请学生翻译全文，谈人物形象，他们竟欢欢喜喜，侃侃而谈，说得句句中肯。这篇我没怎么教的文言文，他们学得兴致盎然，而又记忆深刻，不能不说是分组自学、互相探讨、当堂表演，以解事解人来逆推文意的功劳。有了这样的尝试，我开始大胆地放开手脚，只提大问题，让学生分组讨论，质疑探讨，当堂展示，以解决问题来促使学生主动翻译课文，而自己，则退居引导、帮助之位。犹记得讲常态课《夸父逐日》时，学生自学之后，踊跃举手，几乎人人想要讲解课文时的踊跃，和他们发自肺腑的对夸父勇力前行，惠泽后世精神的敬佩。其实，不是文言的枯燥令学生望而却步，也不是学生字词积累太少使文言晦暗生涩。真正反思的，应该是我自己。学习，本就应该是学生的行为，而我为了确保字字落实，偏偏要逐字逐句地讲解，使文意支离破碎;学生，本就是鲜活的生命个体，而我为了确保笔记的全面，偏偏要求他们安静地听、记。却不知，学生有对人对事最基本的判断和最真诚的看法，有对母语最本性的体会和解释，更有合作解决疑难的思维能力，他们需要的，只是我的帮助和引导。文言的趣味，可以一贯整个课堂的，看来还可以从大处着笔，从解事解人中，使那些已死的文字化成学生生命的体验，进而照应到每一“言”的解释中。

　　解事解人，再进一步，就是解情。文言之于学生的影响力，更深的恐怕是可以化进血液中的、从古人身上感染的性情了吧。所以，我鼓励学生反复朗读、按图索骥地扩展，了解古人的性格和情怀。学《五柳先生传》，我们就把陶渊明的《桃花源记》《饮酒》《归园田居》再一起赏读;了解作者其人，我们就尝试把陶渊明、李白和杜甫的喝酒再一起比较，谈谈这位隐士的闲静与淡泊。学了《杜甫诗三首》，观了《千秋诗圣》，我们就把杜甫的一生用诗歌来演绎一次。令我欣喜的是，2015届4班的学生不止于此，他们还自编自演了课本剧《石壕吏》，将杜甫《望岳》的豪情、《春望》的忧愁和《石壕吏》的沉痛浓缩在一个故事中，搬到了春日诗会的舞台。我想，在舞台上沉浸角色表演的他们，也一定喜欢这位忧国忧民诗人的情怀吧。

　　不仅如此，在反复朗读，反复体味的过程中，学生自行发现了“之”“乃”“其”“以”等虚词的诸多用法，并津津乐道于将它们的各种用法一一摘录，编成口诀进行归纳。

　　从逐字逐句的讲解到成语解词、字形释字，到学生体验性地解事解人，进而解“言”，再到解情，其实归根结底，是解放。解放课堂，不让自己成为主体，而推学生成为主体;不让讲解笔记成为方式，而让理解表达成为方法;不让文言学习止于课堂，而让兴趣带他想去探究。而趣味，就在解放的过程中，在学生自己动手动脑动嘴的纠结、讨论和表达中，渐渐根深蒂固地变成了学生的兴趣。

　　当年的张敏老师早已不知我是谁，而马骏老师也英年早逝了。但他们给我的这颗趣味的种子，依然在生根长大。或许前路泥泞，但在寻趣的路上，我依然努力前行。惟愿尽自己所能，将他们当年带给我的触动成倍地地献给我的学生。

　　【本文作者：仵亚宁，西安市曲江第一中学语文教师(微信公众号： 曲一奏雅】

　　本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!