关于古桥的随笔：古桥，还有小溪

　　小溪柔柔地穿过古桥，把黄昏的一抹余晖映得波光粼粼，是跳动的乡曲。 ―――题记

　　不知是否有人注意过，乡间的村落好像都在村口长着一棵大古树，然后树下缓缓的流淌着一条宁静地小溪，小溪上静静地卧着一座古桥，桥上又爬满了未知名的藤蔓植物。既把古桥装点得沧桑古老，又显得古桥是那么的质朴和蔼。

　　于是好像老树，古桥，小溪，是一幅永恒的画面。无论是在画家笔下的，还是在摄影家的镜头中，都能看到这样的水墨，这样的定格。或许这样的画面开始显得苍白而枯燥，因为太常见了;又或许显得太老气，新农村的步伐让城市的水泥气息侵入到“石板小道，青砖瓦顶”的小山村了。可就是这样的场景，这样的画面，在我这样常年漂泊在外又喜欢怀旧的人眼中，不知道这是多少乡愁和感动啊!

　　因为在这样的一幅大画面里，我的童年留在了那里，我许多的快乐和记忆定格在那里。

　　小溪从远古的什么时候走来，村里没有人能回答上来，就连古桥也只能截取某一段历史在自己的身躯上演绎出来。也就是这样古老的小溪一直哺育小山村的世世代代。那些年月自来水还没有安装到户，每日清晨母亲们都要到桥下的石埠上弄菜洗衣挑水。她们也会在这个时候唠唠家常，发几句牢骚，不时讲一个笑话引来一顿笑声，把我们这些在石板上下“棍子棋”的小孩们弄得是莫名其妙，追着妈妈问发了什么。日落西山，归家的男人们在这里洗农具，热了喝口水，擦个澡，直到家里的那位在桥那头喊话才愿意从水里跳出来懒洋洋地回家。

　　小溪就这样日日夜夜叮叮咚咚的流着。真的很是羡慕庆武，他家就这样傍水而居，晚上就享受着这样的月光曲进入梦乡。如今他在杭城打拼事业，殊不知夜晚听不到这样的睡眠曲时他还能不能有甜美的梦乡?

　　宁静似乎是小溪的性格。可一到夏天呵，小溪立刻就活跃起来，一改冬日的死寂，成了我们这些小孩子的乐园。

　　村头有个深潭，最深时达到十米之多，冠其曰“饭甑潭”。甑，古字典上说黄帝时期就有这个字了，是一种蒸食物的器具。瑶山人如今还用的蒸饭的饭桶在方言中与“甑”同音。大抵缘于水潭的形状与这“甑”极似，于是拿来相拟，只不过乡音不同，都被我们讹传为“饭井潭”。小山村的人们过着传统的农业生活，期盼年年风调雨顺，五谷丰登，“饭井潭”是灌溉农田的主要取水点，究其水深似井，都期望自家的粮食像潭里的水一样多一样深，便名其“饭井潭”又觉得这样的名字着实可爱了许多。

　　却也是我们这帮孩子的天然游泳场。

　　饭井潭在两条溪流的交汇处却形成在南岸，三面的水随着沙丘缓缓渐深，一面是河堤。最深处水夹着微绿色，胆小的就不敢站在岸上往下看，因为这样的颜色表明水很深。

　　暑期的好多时光我们都在这里度过，在这里游泳，在这里玩闹。一到傍晚，日落在山，在家里憋了一天的我们会飞也奔似的跑到这里参加这个水中“party”。很多在岸上一扯衣服就纵身一跃。顿时把潭水搅得骚动不安。然后几十小人，散乱地从堤岸上跳下去，七八米的高度，散乱得有点像天女散花，散乱得有点壮观，像一只只虾兵蟹将出征，散乱得有点滑稽，一个个都只留有小短裤，光亮的身体像一只只落水的青蛙。水性好的，在潭中央，或者潜到人啊也看不到的深处，突然从你身边钻出水面，往你脸上吐一大口水。或者沿着堤岸的石头攀爬而上，却又突然一转身跃入水中。有些稍大的，了解了“屈原投水”的，就学着屈先生怀抱一块大石头喊上一句跳了下来。水性较差的，就在浅处，游累了就站在水中歇息一会儿，看着鱼儿从身边游过，有时会调皮地啄啄皮肤，扯扯小短裤。而那些喜水的却又不会游泳的就只能在浅滩里“狗爬”了。女孩儿们则会选择更远点的地方，玩着和男孩子不同的游戏。或是仰着顺着水流飘一段，或是钻到水下翻出一块自认为最好看的卵石。不过也会疯狂地拍打着水，捧起水相互泼着，扯着嗓门叫喊，引得一边的男孩突然熄声以看，也会粗鲁地抹去脸上的水珠，豪爽地卷起袖子，撩过散乱的头发，并不和文章中描写的“温柔委婉”“出水芙蓉”那样，把家里的严格和规矩都抛却在外，只要保留少女的那份天真，淳朴和浪漫，自然也就够了。