领导对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿
坚定远大理想、做到信念坚定，需要做伟大中国梦的建设者和推动者。无论处于什么样的环境，无论处于什么样的人生起点，都要依靠辛勤努力，创造属于自己的人生精彩。下面是学习啦小编为大家整理了领导关于对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿3篇，欢迎大家阅读。
领导对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇1
严以修身是纲，纲举目张。作为“三严”之首、“三实”之基，严以修身必须作为人生的支点、立业的起点、做人的基点、行道的重点和党员干部应 当具备的价值追求和政治品格。只有做到严以修身、严以用权、严以律己才有内因，谋事要实、创业要实、做人要实才能主动。
严 以修身，重点是“严”，关键在“修”。“严”就是标准要高，践行要实;“修”就是要持之以恒，潜心戮力。全市党员干部必须高起点、高标准、高定位，就是要 把信念挺在追求的前面、把党性挺在做人的前面、把品格挺在道德的前面、把纪律挺在法律的前面，以高求严，以严促高。
做到严 以修身，必须把握三个方面要求。一是坚定理想信念，始终把牢“总开关”。每位党员干部要在思想上真正入党，主动适应全面从严治党新常态，严守党纪国法，在 党言党、在党忧党、在党为党，干净干事、勤政廉政，做一个忠诚干净担当、清正清廉清明的好党员，做一个焦裕禄式的好干部。二是严守党的政治纪律和政治规 矩，严格按照党章党纪规范行为。每个党员领导干部都要带头坚持民主集中制，团结凝聚战斗力;严格执行党风廉政建设各项规定，敬畏规矩树形象;忠实履行岗位 责任，忠诚担当事上见;自觉践行“三严三实”要求，落实见效真本事。要以思想自觉引领行动自觉，拨乱反正，激浊扬清，回归本源。三是坚持问题导向和实践标 准，用党性是否增强、境界是否提升、作风是否转变、工作是否有为来检验修身效果。各级党员领导干部必须严以修身，彰显先进性，引领全市党员干部队伍严起 来、实起来、强起来，主动适应新常态，积极作为新常态，用让人民群众共享“四个全面”成果倒逼工作不平衡、发展不均衡的问题，努力实现科学发展、和谐发展。
领导对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇2
精神上的东西不能丢，丢掉了，就会变质变色;灵魂上的坚持要守住，守不住，就会失魂落魄。在历史的长河中，我军之所以能够穿越万千阻碍，踏过铁马冰河，是因为我们始终心存高远，始终高擎“国魂”和“军魂”的精神火炬。
没有灵魂的军队是不能战胜敌人的
国有国魂，军有军魂，兵有兵魂。一个国家没有灵魂，就会金瓯破碎;一支军队没有灵魂，就会败亡溃散;一个军人没有灵魂，就会尸位素餐。
在社会达尔文主义充斥世界舞台、“丛林法则”受到推崇的近代社会，精神的坍塌同军事的坍塌一样，对于一个民族来说都是致命的。拥有近百万军队的清帝国被几千英军征服的历史挽歌，号称亚洲第一的北洋水师被“蕞尔小国”轻易击败的军事悲剧，无不凸显了锻造一支“有灵魂”的军队是多么的重要。然而，有灵魂的军队从何而来?喜欢提笼遛鸟的大清贵族给不出答案，死守“兵儒合流”、“以礼治军”的封建官吏给不出答案。旨在富国强兵的洋务运动、戊戌变法、小站练兵等虽有可书之处，但放在历史的大视野中考察，充其量也只是为近代中国的强国强军之路做了一次有意义的尝试罢了。
面对传统中国的形神俱散，要救亡、要自强就必须作出全新的文化选择，重塑“国魂”、“军魂”，让萎靡的人重新站立起来，让怯懦的灵魂再次阳刚起来。严复、梁启超、鲁迅、陈独秀等先进知识分子，从“西学东渐”到“会通中西”，持续展开“首在立人”、“立人”必先“立心”的文化探索。然而，历史证明，无论是“西学”还是“中学”，都无法单独支撑起整个民族的精神重塑。孙中山、宋教仁、黄兴等革命先行者，以“三民主义”为圭臬，以“驱除鞑虏，恢复中华”为口号，为黄埔新军注入了“新魂”。然而，同旧势力割舍不断的利益纠缠、文化纠结，使得树立不久的“新魂”随着孙中山的去世很快烟消云散。
在工农中孕育、在乡土中成长起来的共产党人，为中国找到了救亡启蒙的科学工具——马克思主义，在革命实践中坚持把马克思主义与中国国情相结合，从根本上实现了对传统文化的超越，从而推动了“国魂”和“军魂”的再造。我们党把文化大转型积聚的精神力量释放于军事，使马克思主义建党思想、建军思想在这支原本人员成分异常复杂、思想异常复杂的军队中生根发芽，塑造了“听党指挥”的军魂，建立了全新的人民军队。从此，人民军队在党的领导下，愈战愈勇、愈挫愈坚，在苦难中创造辉煌，不断从胜利走向胜利。我军发展壮大的历史表明，灵魂是军队的主心骨，是军人的精气神，是引导军队战胜一切敌人的指路明灯。简言之，革命军人的灵魂，是克敌制胜、拒腐防变的法宝。
今天，曾经创造过无数辉煌的人民军队，面临着时代发展带来的机遇和挑战。经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化，在彰显现实生活张力与活力的同时，也呈现着不同观念和价值取向的交锋与冲突：有的人信仰缺失，不信马列信鬼神，不信真理信金钱;有的人精神迷惘，在复杂社会现实和各种思潮面前分不清是非;有的人心为物役，追逐金钱名利，贪图享乐、玩物丧志，等等。军队不是生活在真空中，社会上存在的各种不良风气必然会在军队中反映出来。灵魂被尘埃所蔽，心之所向必然偏颇。解决灵魂的问题，必须开出思想的“药方”。“要把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程，采取有力措施，抓紧抓实抓出成效。”的这一要求，为人民军队塑造有灵魂的新一代革命军人提供了科学指导和根本遵循。
有灵魂就是要坚定理想信念、坚决听党指挥
何为灵魂?有人说它是一种高尚的品格，也有人说它是一种普遍认同的价值观念，还有人说它是一种无法言表的境界。对于当代革命军人来说，灵魂就是崇高的理想信念，有灵魂就是要坚定理想信念、坚决听党指挥。
被誉为中国“保尔·柯察金”的吴运铎曾经说过：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力;有了理想，就等于有了灵魂。”在革命战争年代，正是怀着对马克思主义的信仰、对美好社会的憧憬，无数优秀中华儿女奋不顾身，融入奔腾不息、波澜壮阔的民族独立、解放、自强洪流。一批批工农群众弃家舍业，投身人民军队南征北战;一群群青年学生离开书声琅琅的课堂，走向硝烟弥漫的战场;一个个被捕的革命志士忠贞不屈，毅然走向敌人的刑场。这些都充分展现了理想信念的巨大力量。时至今日，坚定理想信念已大多不再需要付出生命的代价，但理想信念动摇却会让人品尝艰涩的苦果。古今中外，多少曾历经千难万险的壮士豪杰，没有败给强大的对手，却抵不住纸醉金迷的诱惑而自取灭亡。多次指出，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡，现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。徐才厚、谷俊山等人，无不因为理想信念的丧失而成为贪欲的俘虏，最终堕落为党和人民的叛徒。每一个有灵魂的革命军人，都必须常补理想信念这个精神之“钙”，防止得“软骨病”。
领导对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇3
坚持把学习作为一种精神追求、一种政治责任。不断加强政治理论学习，增强党性观念，提高政治素质，始终坚定理想信念。坚持在改进作风中强化党性锤炼，在锤炼党性中推进作风转变，切实把思想和行动统一到习关于从严治党的要求上来，真正使自己的作风严起来、实起来。
作为一名党员领导干部，第一位的就是要加强党性修养，坚定理想信念。第一，要坚持党性至上这个硬标准。最重要的就是要运用党性原则规范自己的行为，克服、抵制各种错误思想，不断改造自己的主观世界。不断提高自己的理论修养、政治修养、思想道德修养、作风修养。时刻以党员的标准不断要求自己，做到心中有党，才能始终牢记自己共产党员的身份，不随波逐流，永远与党同心同德，牢固树立正确的地位观、权力观、政绩观，在思想上和行动上自觉保持坚强纯洁的党性，真正使守纪律、讲规矩内化于心，外化于形，成为一种行为自觉。
坚决把好理想信念的“总开关”。深刻指出:“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱”。 现在，社会上一些人理想信念根基不牢、对党忠诚的信念逐渐淡化、忘记共产党人的使命和责任。这些人之所以出现这样的思想偏差，说到底是理想信念这个“总开关”没有拧紧，迷失了前进的方向。只有崇高的理想，才有高尚的人格，才能成就伟大的事业。只有坚定的理想信念，站位就高、眼界就宽、心胸就开阔，才能坚持正确的政治方向，在顺境时不骄傲不急躁，在困境时不消沉不动摇，才能经受多种风险和困难考验，自觉抵制多种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党员的政治本色。
德是立身之本、为政之要。德为官员之魂，官德正则民风淳，官德毁则民风降。党的以来，从全面从严治党，营造风清气正从政环境的高度，强调党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，努力用道德力量来赢得人心，赢得事业成就。
一是常修公仆之德。党的领导干部无论职位高低，都是人民的公仆。这不仅是一种称谓，更是一种责任和要求。把公仆意识渗透到执政观、利益观、权力观中，保持一颗公仆心、一份公仆情，把权力看作是为人民服务的责任，而不是享受;把职位看作是为人民服务的岗位，而不是一种待遇。领导干部只有牢固树立公仆意识、群众观点，扎实践行党的群众路线，才能获得人民群众的拥护和支持。作为领导干部就是要像杨震那样“和自己过不去”，学会管住自己，对自己严格要求，以党纪国法约束自己，做到耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友，净化自己的“生活圈”、“朋友圈”、“娱乐圈”，做到自重、自省、自警、自励。
二是常修担当之德。“大事难事看担当。”对工作、事业、任务、困难敢于负责，勇于担当，这是党员领导干部的使命所在，责任所系，也是官德的重要体现。作为一名领导干部，不能只想当领导，不想干事情;不能只想揽权，不想担责。不能遇到矛盾就躲，见了问题就推;更不能自己履职不到位，出了问题不担责，而把责任推给基层，推给他人。
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