世说新语读书笔记5篇
南朝的刘义庆组织一批文人编写的《世说新语》。世说新语读了之后，你的读书心得该写什么呢?不妨来看看小编精心为你整理世说新语读后感，希望你有所收获。
世说新语读后感1
世说新语是南朝宋刘义庆编写的一部志人笔记小说，全书分文“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇，一共是一千一百三十则小故事。记述了东汉末年至南朝宋时两百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。
每一篇短小的故事都蕴含着许多道理，和古人的智慧。故事中不仅蕴意深远还描写的非常生动，运用了比喻，夸张等手法把每一件事情描写的淋漓尽致。
令我感触最深的是陈太丘与友期。陈太丘与友期讲述了陈太丘与一位朋友约定中午一起出行，友人没有按时预约，陈太丘只好独自出行，去后朋友才赶来。当从元芳口中得知，他父亲已经出行之后，友人勃然大怒，破口大骂。元芳指责友人不守信用，不讲礼节。友人听后惭愧不已，想去拉元芳的手以示友好。但是元芳头也不回的进了家门。元方用自己的聪明才智为自己的爸爸辩护，指责了友人的无礼，但是元方最后连头也不回就进了家门，这又是对长辈的不尊敬，元方在指责友人无礼自己却也犯了同样的错误，所以我觉得元方应该宽容原谅那位友人。
世说新语的文章多么令人深思，看上去觉得合乎情理的做法，但是仔细想想又不对，有一篇写道两人一起做事一人总是三心二意最后另一个人都不愿和他做朋友了。这篇则用小小的两件事体现了一个人的品行，也告诉了我们许多道理
在看完世说新语后，我对事情的思考变得细致，原本自己做事马马虎虎，现在改进了许多。这本书对我影响重大，里面许多小故事令我难忘。
世说新语读后感2
提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么?告诉你，它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。
《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”
不仅这些。《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一起领略吧!
我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小朋友们玩的时候，看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果然苦。
这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理能力和善于思考的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。
读完这本书，引发了我许多的思考。在生活中，要细于观察，善于思考，并进行推理判断才能实现有价值的人生。
《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也!”
世说新语读后感3
“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望?若鬼神……”合上《世说新语》，却发现对我而言，最有感触的还数“贤媛”篇。
《论语》中有“唯女子与小人为难养也。”其轻视之心，经变本加厉，发为“女子无才便是德”之言。而自古以来，不也有“巾帼不让须眉”之说吗?因此，“贤缓”着重写出了当时妇女的时代特点和新的面貌，以及为争取与男子平等命运时所作的努力与智慧。
而我想讲的是第6，7，8篇关于许允之妻的故事。三篇如同现存的电视连续剧，形象地描述了许允之妻从初作新妇，到丈夫被杀，教育两个年轻儿子许奇、许猛，机智地避免了重蹈父亲的覆辙，数十年间的智慧闪光轨迹。
虽然许允之妻“奇丑”，但她以深思熟虑的回答，引诱丈夫入其毂中，最终不能不推服认输。其逻辑推理之力，已超过以文才智慧闻世的新郎，所以令人叹服。其夫妻之和谐幸福，是在矛盾中形成，是许允之妻依靠自己的智慧主动争取而获得的。
而她虽在深闺，却关心国家大事，对于帝国的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精细，似乎超越了作为朝官的丈夫。丈夫被捕时相当突然，新妇甚至来不及穿鞋袜而“跣出”告诫丈夫：“明主可以理夺，难以情求。”正是针对明帝防范臣下的苛案之心而发，可说是一语中的，救了丈夫的性命，并保住其前途。
史称许允被贬为镇北将军时，曾喜谓其妻，有“吾知免矣”之言，以为已逃过劫难。而妻却让丈夫在路上作好必要的防范。许允之妻如同当代女诸葛，料事如神。
谁说女子不如男?巾帼不让须眉!
世说新语读后感4
这些天，我阅读了一本名叫《世说新语》的书，其中的一节片段让我受益匪浅。
故事发生在战国时期，那是有个人名叫荀巨伯。有一天，他得知自己的友人病重在床，便即可千里迢迢赶去探望。当他赶到时，城外的胡兵却已经攻进城池。友人劝荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧!”荀巨伯却答：“我赶来探望你，怎能在危险时刻弃你不顾呢?”这时，胡兵已闯入宅门，见荀巨伯一人舍生护友，问道：“城里的人都走了，你是何等英勇!”得知来龙去脉后，胡人首领仰天长叹：“我们不讲道义的人攻入了讲道义的国家!”随后便带兵撤退了。
看完故事后我暗想：友情的力量多么伟大啊!荀巨伯在生死关头没有抛弃友人，独自一人对抗上百敌寇，并且还感化了敌人，救了一座城。现在，我们生活在幸福和平的年代，没有了战争，但是生活中的点滴小事，也流露着朋友间的关心和帮助：题目太难做不出，朋友会不厌其烦帮你讲解;遇到挫折，朋友会鼓励你不要气馁;下了场大雨，与朋友公用一把伞;你快乐，有朋友陪着;你悲伤，有朋友安慰你……
想想身边，回头看看，友情的故事也同样温暖我心。一次，有位同学过生日，父母出差不再身边，无人陪伴，无人祝福，她伤心的哭了起来。这时，是同学们安慰她，陪伴她，让她露出了甜美的微笑。那天，大家也纷纷送上了生日礼物：花色淡雅的作业袋、攒下零花钱买的文具、精心手绘的生日贺卡……礼物虽然并不贵重，但是承载着大家浓浓的友谊，生日歌唱的并不整齐，但在我看来，这是世上最甜美的声音，蕴含着我们深深的祝福。
作为朋友，虽做不到为朋友两肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友谊就像天边的彩虹，那么美好，那么纯洁。
世说新语读后感5
暑假我接触到了《世说新语》这本书，里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思，下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文：
陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华，与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害，一直都不能下定结论。于是就去问陈寔，陈寔说：“元方作为哥哥，不要难为弟弟。季方作为弟弟，不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处，团结友爱。
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜，见到地上有块金子，管宁照样举起锄头把金子当作小石头，而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书，外面有官员驾着车通过，管宁似乎没有察觉到，依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是，管宁割断席子说：“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子，割席分作的典故就出自这里。
还有一则故事是：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树，多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时，曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树，李树上结满了果子，把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子，只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去，王戎说：“马路上人这么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微，无比聪慧。
顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家问了以后顾恺之说：“先苦后甜，渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦，有苦才有甜。
《世说新语》是非常适合每日诵读，读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文，往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事，让大家伙听后忍俊不禁，不得不佩服古人写作的魅力。
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