丑陋的中国人读书心得5篇
《丑陋的中国人》是柏杨先生在上世纪80年代写得书，直到这个世纪初的04年才在中国大陆发行。
丑陋的的中国人读后感1
早年读了柏杨的《丑陋的中国人》，印象非常深刻。如今再次翻出那本泛黄的书，读了还是会激动，柏杨用犀利、准确的语言，淋漓尽致地写出了中国人的劣根性。特别是这一句话：“我们的丑陋来自于我们并不知道自己的丑陋!”真是入木三分。
这本书是一面镜子，准备又形象地反射出中国人的劣根性，当然，如果你看完后破口大骂那就刚好被作者说中，确实存在那种实质上的缺点。我们应该反思一下他在书中提到的内容和观点，事实上这些东西也确实存在。
在《丑陋的中国人》一书中，柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化中有一种过滤性疾病使我们的子子孙孙受感染，至今也不能痊愈，主要内容是批判中国人的劣根性。
难道这些都不是实话吗?
中国人虚荣心之强恐为各民族之冠。刚会说话的小孩就知道头上插一朵小花“排场”，小学生得了个奖状，老远就会向家长汇报，而试卷上的“麻叉”总是捂着不给大人看，这恐怕也不仅仅只是因为怕挨揍。在农村，邻居盖了新房，他家不缺住，也要累死累活地为房攒钱。邻居盖了砖房呢，他就要盖楼房。连两位大婶的“年猪”也要暗地里比拼比拼谁多了几斤。
不过，人人都是有劣根性的。关键是我们有没有承认错误并改正错误、弥补缺点的能力，中国有上下五千年的文明史，我们悠久的文化传统一直让我们引以为傲，我们自称礼仪之邦，我们还是四大文明古国中仅存的一个。我们一直屹立在世界民族之林。但我们还要看到自己的不足，认识到自己的劣根性。望大家都放下“爱国主义”，好好阅读这本书，并反省我们的“丑陋”。
丑陋的中国人读后感2
中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。就像我们的脸一样，具有中国特色。
二十多年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。更何况，在这二十多年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。
中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了;或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。
什么宇航员只能看见长城，什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族，说实话我听了真的觉得脸红。拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使得自己在自己的世界成为强者。
很多中国人都听过这么一个笑话，一对父子在坐公交车，坐了一会孩子悄悄的对他父亲说：“爸爸，有人偷钱包。”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话，就当作什么都没有看见。等到下了车，父亲突然发现钱包没了，就责备孩子不注意帮自己看好钱包，可是孩子却说：“爸爸，我刚才给你说有人偷钱包，你不是不让我说话么，那个人偷的就是你的钱包啊!”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。
在中国，家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论，致使现在街上小偷技术含量越来越低，因为偷窃的时候，即使被发现也不会有人上前伸张正义，一对一的前提下小偷的胜算还是比较大的，更何况大部分受害者还是女性。
在国内，大家都是中国人，不帮忙就算了，因为毕竟都是“自己人”嘛，没必要搞得“自相残杀”么。那出去了总该团结点了吧，呵呵，那只是个美好的愿望罢了。我有一个在英国上学的朋友，她给我说，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验，也不愿和中国人在一个组，因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。
一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。自私，猜忌，迂腐……有着这么多缺点的民族，怎么前进?就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。有则改之，无则加冕。
丑陋的中国人读后感3
我从小就认为，所有差生通过努力都可以将成绩提高。因为我是班长我需要这种暗示去帮助全班同学。顺着这种逻辑我也认为所有人都可以从差的方面转变成好的方面，因为人都有这种潜能。这种想法当然很天真，但是它长时间占据在我的思想中，正面意义是使我追求美，但是负面就是在我思想中长时间忽视了丑的客观存在，丑的难以改变。这是思想上的狭隘，因为没有对丑的认识，就没有对美的鉴赏力，没有对丑的厌恶，就没有对美的珍惜，没有对丑的远离，就没有对美的接近。
丑陋的中国人，就是这样一本直面丑陋的好书，随手偶翻，我感触很多：对真善美的追求如果没有这些丑陋的反面说明将是多么的乏力和空洞。没有丑，就没有美。希望你认识丑，从而发现美。
死不认错，没有认错的勇气。这是巨大的丑陋，丑陋的根源。因为求真是真善美的基础所在，没有认错求真的行动，就没有改过向美的追求。
死不认错，无法直面错误，大大增加交流的困难，而且导致中国人心口不一的社交习惯，矛盾协调和合作都很难进行。公说公理婆说婆理是中国人认可的怪逻辑，导致纷争不断没有天理(求真认错)
死不认错，树立了权威的绝对自傲和下属绝对的自卑。组织群体中没有个体建立在真理基础上的自尊，也没有组织中的团体向心力，因为这样的组织中没有利益诉求的合理高效途径。压抑的利益诉求要么周期性的火山爆发要么成为暗流吞噬着群体中个体的求真的欲望和创造力。指鹿为马手段后，要么溜须拍马混功名，要么万马齐谙独善身，成全了鼠目寸光的利益，牺牲了整个社群前进和适应真理的动力。自然定要是淘汰这种组织方式的，因为人本社会是一个根本不同于封建农耕社会的社会形态，文化必须进化。搬出儒家文化几千年的历史来论证它的成功正如搬出恐龙几百万年的地球霸主地位来论证它肯定不会灭亡一样荒谬，因为时代在变。
丑陋的中国人读后感4
美国也有《丑陋的美国人》，那本书被美国政府当作了制定政策的参考书。
中国写《丑陋的中国人》的作者柏杨，曾经吃了十年的“官司”。
“人贵有自知之明”，中国人为什么不可以多一点自知之明呢?
柏杨说：“掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误”。有权人就没有必要自知之明了，哦，是这么个“道理”。
所谓“丑陋”，不是谩骂和丑化，柏杨认为“这不是个人的问题，而是中国文化的问题。”中国文化是什么呢?根本的问题是“人”，即“人性”的问题，——人性是否焕发和闪亮。
文化的魅力是什么呢?耶稣临死的时候曾说：“宽容他们!他们做的他们不知道”，这就是上帝的魅力，也就是文化的魅力之要点。
大陆上常说“脏、乱、差”，与台湾的柏杨“脏、乱、吵”的口吻差了一个字，是呵，都在一个中国，“特色”也就差不多。到底“脏、乱、差”哪些?我们是身在庐山不识真面目，如果与西方文明国家去比试，我想，应当“不比不知道，一比吓一跳”的。柏杨说的“吵”，不就是“窝里斗”嘛，中国的历史不就是一部窝里斗史嘛?柏杨又归纳道：“中国人在内心上根本就不了解合作的重要性。”此话甚妙!
我们什么时候能真正把合作，以及民主、平等等好东西，作为生活不可分割的一部分了，相信我们的“丑陋”就会逐渐向“美丽”迈进。
中国人又常常地叹息于“做事难、做人难”中而不能自拔。然而，柏杨又有警句：中华民族，“一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才;自傲的时候，成了主人!独独的，没有自尊。”说得够好，太好，太鲁迅了!
当柏杨老先生仙逝之际，重读《丑陋的中国人》，还是感觉新鲜、亲切。他的书，并不是“泼妇骂街”式的。看着看着，会被一串串的妙语连珠而吸引：
——往往一个人在当官之前，跟当官之后，变成了两种人。
——中国人喜欢上学，却不喜欢读书。
——保持既有，不求改变，正是儒家的精神。
——中国有些上层领导的人物，本身是个好人，可是，他们就是不懂别人是怎样活的。
——势利眼主义最大的特征是不讲是非，而只以势利为是非。
——西方文明的特征之一，是承认别人跟自己同样的存在，同样的应受到尊重，所以总是小心翼翼表达这种尊重。
——如果自己不可爱，怎么教人家爱你?
——中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私。
——我觉得一个中国人必须多少有一点傻子的心情，然后我们这个民族才能得救……
丑陋的中国人读后感5
柏杨，台湾著名作家。我是在去年他去世时，媒体对他报道时渐渐的解他尤其是他的那本《丑陋的中国人》的书，单单是其名字就深深的吸引了我。今有幸拜读一下这本书，更使我去聆听这位爱国家的激烈慷慨陈词。
我们都知道，中国式是一个有着五千年悠久历史的伟大国家，是四大文明古国之一。我们从小就在这样的教育下成长起来。但为什么近百年来我们屡遭压迫和欺凌?为什么我们的国家不能马上强大起来?有人说我们人口众多人均资源匮乏，那你看看我们的邻居——日本。有人说我们曾经受到外国的侵略，那你看看现在的世界霸主——美国，它曾经是大英帝国的殖民地。
在柏杨先生看来，中国不能强大起来在于中国的文化。柏杨先生称之为“酱缸文化”，在这种文化下 ，我们每一个人被这种毫无生机、如一潭死水的酱缸所发出的腐朽气息所窒息，使得我们丧失了辨别各种事物的能力，使我们丧失了应该有的鉴赏力。使中国人变得丑陋。就是由于这个酱缸深不可测，以至许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导。这样的死水，这样的酱缸，既使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：“你是民，我是主。”别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线——当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。
还有中国人喜欢窝里斗，这跟日本人有一个很大的区别。一个单独的日本人是一头猪，而三个日本人加起来就是一条龙。日本能够成为世界第二大国，一个很重要的原因是日本人的团结精神，正是这种精神使日本所向无敌。每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道。上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上，譬如在研究室里，在考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一起，三条巨龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虱都不如。中国有一句很著名的俗语“一个和尚挑水吃，两个和尚挑水吃，三个和尚挑水没水喝”恰恰体现了这个道理。中国人不团结还有充足的理由，而且每个人都可以把这个理由写给写成一本书。中国人不喜欢承认自己的错误，特别是大人。他们永远都不会对孩子承认自己的错误，而是觉的自己是长辈，即使是做错了也不需要向你承认错误。中国人就是喜欢不断的讲大话、空话、假话、谎话、毒话，中国人的心灵遂完全封闭，不能开阔。
中国人有很多的丑陋面，但是我们不能单靠别人的帮助。只有中国人才能拯救中国人。我们需要做的是鉴赏自己，鉴赏朋友，用广阔的心胸去学习世界优秀的文化。
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