高二读后感五篇800字
宠辱不惊，闲看书卷奥秘，去留无意，漫随书卷人生。阅书，读己，追随心灵的净土!世界读书日，我们一起翻开手中的书，下面给大家分享一些关于高二读后感五篇800字，希望对大家有所帮助。
高二读后感五篇1
评《大红灯笼高高挂》老爷形象
“在这个大院儿里，人像什么?像猫，像狗，像耗子，就是不像人!”颂莲低沉冰冷的声音向观众倾诉了她对所谓“老规矩”的痛恨与无可奈何。
在整部影片中，老爷这个形象，就是“陈家规矩”的代言人，而站在“规矩”背后的，是更加庞大、根深蒂固的封建礼教。
影片由始至终都没有让观众一睹老爷的“尊容”，或者用景深镜头模糊老爷的形象，或者用画外音的方式，来表现老爷出场。导演这样安排，并非为了丑化老爷这个形象，也并非因为他是个无关紧要的配角，相反的，老爷的形象在影片中十分重要：整个故事的发生与悲惨的结局都是由他一手造成的。
老爷一次次的出场，虽然都是侧面的，但都有不同的、更深刻的表达效果。
第一次，新婚之夜，老爷说：等以后，你就知道这捶脚的好处了，你就离不开它了。老爷缓慢的语调，使本来就压抑的气氛更加凝重，话里也隐藏着老爷以统治者身份自居的那种冷漠与高傲，暗示着颂莲的婚姻必然是不幸的，也揭示了她在这个大院里被统治的地位。为后来故事的展开，营造了悲哀压抑的氛围。
在颂莲假怀孕被揭穿后，画面是四院的门前，老爷大骂颂莲的声音和家具被打碎的声音，从厚厚的墙那边传出来，彻底揭开了老爷伪善的面孔，也更深刻地揭露了封建礼教凶残、没有人性的本质。
让老爷“缺席”，暗示了在那时的社会中，封建礼教在无形之中统治者人们，让他们失去自由，甚至，失去做人的权利。这要比看得见、摸得着的统治与迫害更加罪恶，更加根深蒂固，更让人不寒而栗。
作为统治着这个“大家庭”的人，老爷看似享受这一切，实质是在替封建礼教行凶。他把自己的家、家人甚至自己都毫不怜惜的奉献出来，充当封建礼教的祭品，到头来，不过是扮演了一个小丑，是一个十足的悲剧人物。
在命运面前没有一个人是自由的，这是那个世界里，的悲哀。
高二读后感五篇2
《暗店街》的故事主体很简单，讲述一个患了失忆症的男子寻找自己真实身份的过程。从大框架上来说，这是一部侦探小说，事实上，这名失忆的男子也确实是一个侦探。只是这不是一部传统意义上的侦探小说，主角寻找真实身份只是小说的叙事凭借与表象意涵，在背后，透过这个寻觅的过程，呈现出来的其实是生命意义的短暂与渺小。
小说从一个结束开始，在为侦探社工作多年后，终于到了曲终人散的时刻，主角工作的侦探社就要结束营业了。在这人生的岔口上，业已失去所有过往记忆的主角，决定回头寻找自己的真实身份。这不是件容易的事情，因为主角要寻找的不单单是一个名字，他要找的是一整段人生，一个置于“我”之下的生命故事。而这人生、这故事，必须从茫茫人海中、从别人记忆的橱柜中、从泛着樟脑气息的杂物堆中，翻找出来。
这是一段苍凉而落寞的旅程。本以为，循着来时路，可以找到一段完整的生命故事，无论是美好还是痛苦，总能描摹出一个有血有肉、爱过恨过的生命形象。然而，当主角循着蛛丝马迹寻找自我时，却发现生命早已化成块块的碎片，或是落在别人记忆的角落、或是镶嵌在某人生命碎片的边缘、或是凝结成发黄相片里的模糊身影、或是浓缩成人物名册里的冰冷陈述。
从生到死、每一次的交会过程中，我们都从别人手上拾得一些生命碎片，也将自己的生命碎片交付到别人手上。然而，当我们奋力地向前行走，努力谱写下生命的篇章，这些生命的片段、记忆的碎片，却已经开始在身后四处散落、终至消逝。倾其所有地活过后，迤逦你我身后的，只是发丝般细微、尘埃般轻碎的痕迹，无从拼凑出生命的全部重量、完整形貌，教人如何不感伤。
高二读后感五篇3
人和鱼鹰，同样是生命，人类凭什么厌恶鱼鹰?况且鱼鹰还为人类服务啊!
在文中那些渔夫称他们的鱼鹰叫做“那东西”。这句话实在叫人伤心!在渔夫的眼里，它们只是工具，没有生命，没有情感，它们就像是一群死物。
更叫人心寒的是，文章里说很多老的没法捕鱼的鱼鹰就被它们狠心的主人活埋了!真想问他们一句：“你们的父母没用时，你们也会将他们活埋吗?”人们常常说自己是有人情味的，是充满人性的，是具有真善美的。那么此时你们的人情味和良心都被丢弃了吗
鱼鹰本是自由的，它们也是蓝天下的天使，它们也是绿野间的精灵。它们本来有自己的自由自在的生活，它们可以尽情地捕鱼，大鱼小鱼本是可以让它们自由地选择着吃的，但是，是人类改变了它们原来无忧无虑的生活，使它们成为了人类的奴隶，为人类服务，最后被活埋……
人们常说自己是聪明的，聪明地利用大自然为自己服务。可是，他们没有想到他们也在“聪明”地毁坏大自然啊!这鱼鹰就是个例子。人类也真是残忍而又可笑的!
鱼鹰的寿命有二十年，二十年的功夫，一只鱼鹰拼命为它那所谓的“主人”服务，然而它们并不知道二十年后等待它们的将会是什么。最终等待它们的将会是活埋的命运。
二十年啊!就算是一块石头也可以被捂热了!然而人们却用一颗冰冷的心，一种残忍的方式去结束鱼鹰的生命!
如果鱼鹰会说话，大自然会说话人类恐怕早已被骂得狗血喷头了!
可惜，它永远无法张开嘴来，这也是它们的命啊!
二十年后鱼鹰再也没法捕鱼了，渔夫们啊，你们为什么要将它们活埋?为什么不是感激它们为你们干活，为你们带来金钱?而是迫不及待地将它们活埋了呢?其实说到底这样的悲剧的根本原因在于人类贪婪的本性。他们只是一心想从大自然手中不断索取，并没有想着要回报些什么。人类是贪婪的啊!
觉醒吧，人类收回你们的贪心，否则苦命的鱼鹰将会在天堂看着人类走向灭亡!
高二读后感五篇4
感动于电影《蓝色大门》
“小士，看着你的花衬衫飘远，我在想，一年后，三年后，五年后，我们会变成什么样子呢?由于你善良，开朗又自在，你应该会更帅吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇蓝色大门前。下午三点的阳光，你仍有几颗青春痘，你笑着，我跑向你，问你好不好，你点点头。三年五年以后，我们会变成什么样的大人呢?是体育老师，还是我妈?虽然我闭着眼睛也看不见自己，但是我却可以看见你!”
g离开了呆了6个月的班级。我是今天才发现的，已经三天了。三天前，下午放学，和朋友去书店打发时间，临旁的凉皮铺上，看到她坐着，穿着正适合这闷热的黄昏。她笑着，对面一位清瘦皮肤白皙的男生，同样腼腆地笑着——也许她离开，是在追寻某一种青春特有的东西。那天，我特意寻找了《飞鸟集》第82首：“使生若夏花之绚彩，死若秋叶之静美。”
我想认识你，张士豪对孟克柔说。张士豪只是那个打打篮球，在深夜无人时练习游泳，渴望赢一场比赛的未谙世事的少年，当青春之门开启，孟克柔迎面走来。
“如果，你17岁，你想的只是能不能上大学，不再是处男，尿尿可以一直线的话，你该是多么幸福的小朋友。”
幸福，也许很复杂。青春却可以把它寄托在任何一件微不足道的事上。忧郁，也许很简单。青春却可以把它无限放大。是孟克柔对林月珍的喜欢?是孟克柔希望改变自己的一个吻?是“我是女生，我喜欢男生”的沉重?
孟克柔渴望的幸福是拥有单纯的思想，是女生喜欢男生的天经地义。
年华似水，不经意地，自己开始留意某些人，衷情某些文字，流连某些画面;感动开始不期而遇，思想变得越来越复杂且不着边际，自己开始莫名地苦恼和伤感。回不去了，我的记忆开始模糊，但，不会忘记的，是单纯的幼稚的思想，即使回不来，但曾经拥有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你开始喜欢男生，你一定要第一个告诉我。”
孟克柔喜欢林月珍，真的吗?我觉得不(我也不觉得影片这么表述)。一个不懂得初恋，不懂得吻的17岁少女，怎会莫名喜欢要好的朋友?那种“喜欢”是真正的爱还是对朋友之间情谊的错觉?
光阴荏苒，高二已是临近末尾。三年级教室黑黢黢没有光影。离开的已经离开，留下的还将继续。烤面包黄的午后，会突然听到“夏天都快过完了，好像什么事都没有做，好像只是跑来跑去。”而我，却迎将第二个盛夏。
“留下什么，我们就变成什么样的大人。”张士豪说。于是我刻意给青春留下些东西，哪怕只是回忆。
末尾，孟克柔与张士豪骑着单车追逐街头。金色阳光下笑容绽放得灿烂，花衬衫与校裙飘过植物浓绿。流淌的意识下，蓝色大门缓缓开启。
经过那扇蓝色大门，我们会变成什么?
高二读后感五篇5
试问卷帘人，父爱无言知否?
——又观影片《狮子王》有感
小时候看《狮子王》是因为它是一部动画片，只记得那生动活泼的画面，今又观看了一遍《狮子王》却透过不太曲折的剧情看懂了很多小时侯一扫而过的东西。
是的，辛巴是更受人们欢迎，它小时侯活泼可爱，长大后威猛可敬，也为众狮夺回了王座，是该被众狮所称颂。
可称赞辛巴的同时，我更赞颂它的父亲――木法沙，编者无意，观者有心。虽说木法沙在电影刚开始便为了救辛巴，活活被一群野牛踩死(辛巴叔叔刀疤的阴谋)，却成功的塑造了一个伟大父亲的形象。
有人说父爱是无言的，我却说父爱本来就无须言语。在家里关心照料自己的是母亲，在外打工挣钱养活一家人的却是父亲;再三鼓励我要考上重点高中的是母亲，可落榜后走东跑西为我找学校的却是父亲;叮嘱我出门带伞的是母亲，可下着倾盆大雨之时跑来学校为我送伞的却是父亲。
父亲是容易被遗忘的，中国向来有“儿行千里母担忧”之说，父亲呢?父亲就不担忧?父亲就巴不得让自己儿子走吗?答案是否定的，因为中国也有“子不教父之过”这么一个说法，儿行千里，父担万里忧。他光害怕儿子在外闯下什么祸?他就有了不可推卸的责任啊!由此看来，父亲也时常为子女操破了心。
再说点不恰当的话有句歌词唱到：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”那个孩子也一定有爸爸，如果爸爸不在了，他还会像块宝吗?人们会觉得他可怜的像根草。一个幸福的家庭父爱母爱是缺一不可的，就像一株植物，只有阳光的照射而没有水的滋养，渐渐也会干瘪的。
一部《狮子王》把我内心对父亲的敬仰之情激发了起来，同时让我感到其实父亲给予我们的并不比母亲少，只不过父亲总是沉默罢了。
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