成功的议论文高二800字
成功,他与机遇有关,但是,一个不会抓住机遇的人是不会成功的。下面给大家分享一些关于成功的议论文高二800字,希望对大家有所帮助。
成功的议论文高二1
一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。
爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活,他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败,要是换做常人,可能早已放弃。然而,就是因为这股坚持不懈的干劲,才能使得如今的世界充满光明。
要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”,在遇到一点艰难险阻时,便会自行启动。这时,人就会给自己下定义,认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示,很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道,其实只要再坚持一下,就会到达成功的彼岸。在2015年获得生理学奖的屠呦呦,又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种,提取的方法加起来有380多种。这样看来,没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结经验,再一点点的积累这些经验,从而成功之门才会打开。
“懒惰”是终结一切“成功”的杀手。只说不做,那只会让你成为语言的巨人,行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样,它总以为乌龟追不上它,它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢,但它并没有因此而放弃,而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬,直到爬到终点。当兔子惊醒时,它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中,乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。
倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧,那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻,也就是它走向成功的那一刻。那时,它会领略万物的柔情,体会成功的喜悦。
失败并不可怕,可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败,你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信,坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时,便是我们汲取花蜜之时。
成功的议论文高二2
茫茫历史大潮,有人成功,有人失败;有人流芳百世,有人遗臭万年。潮起潮落,扬起了许多的“孔子”,其间也夹杂着许多“秦桧”,希望成功的愿望冲昏了头脑,不择手段的去获取成功,渴望到了最后也成了遗臭万年,而那些正确的选择,却成就了了一代名流。成功,有很多路径,寻求捷径的人,往往都是到了最后才明白放弃了一种的选择,不择手段的努力也不如端端正正的做选择。
李斯,渴望成功,却“成就”了他的“疾贤妒能”,他原本应该是一代名相,应该替始皇分忧,可对成功的渴望蒙蔽了双眼,他不择手段,打击韩非,制造了焚书坑儒的惨剧。历史的潮流被压制,文化的发展被压制,秦灭了,李斯也灭了,人们记下了始皇,也记住了李斯。
而屈原,创造了中国文学的新体裁,以一种全新的方法来权释中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话:“越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的那个年代。”屈原也不例外,他正道直行,竭忠尽职,被上官大夫一次次的污蔑,而楚怀王,在一次次的谄媚讨好的蒙蔽中,竟然也亲小人,远贤臣。屈原得到的释一次次的放逐,楚国灭了,屈原也死了。可他活在了人们的心中,精神不灭。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
同时一朝名臣,可李斯却是遗臭万年的”疾贤妒能“的代名词,他们都渴望被世人承认,在他们所处的那个年代,李斯看起来是正义的,而屈原,在御用文人的粉饰下,他败了,败给了他们所处的哪个年代。
时至今日,历史证明了一切:屈原流芳千古,李斯遗臭万年。
究其根源,他们的选择不同,却成就了屈原,造就了李斯。
成功需要很多:天时,地利,人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行,可最重要的却时怎么选择,正确的选择是促成成功的必要。自然界中的滴水选择了大海,那么它就会永不干涸,苍鹰选择了蓝天,那么它就成就了梦想。
正确的选择,引领万物,走向成功。
成功的议论文高二3
如果成功是一朵绚丽多彩的云朵,那么奋斗的辛酸与艰苦,便是成功的养分,是点缀美丽永恒的钻石,失败是苦涩的,成功是甜蜜的,甜蜜要经过苦涩才耐人品味。
乔布斯在前不久世逝了,虽然他已经离开了人世,但他的智慧永久长存,他是美国式的英雄,几乎起伏屹立不倒,就像海鸣威在《老人与海》中说道的∶一个人可以被毁灭,但不能被-。他是“苹果”的创始人,他掀起了个人手机的风潮,改变了一个时代,但在他人生最顶峰时被-,从高楼落到了人生的低谷,但他没有轻易地被-,而是卷土从来,从而赢得成功。
一个人的时候,总是喜欢听听音乐,看看小说,时而望着蓝天看着白云,这一切都是那么的安逸而美好,曾在一本书上看过这么一段话∶我一生的最低奋斗纲领是农夫,山泉,有点田。其实我也向往这样的生活,我一直朝着自己成功的理想方向走,希望能考所好大学,毕业之后能找到份好工作,虽然很简单,这也不是大多数人所追求向往的生活不是吗?虽然这些都过于平淡,但这也是我的理想,虽然没有远大的报负,但我一直朝着这个方向迈进,我知道这一切安逸的生活需要一番艰苦和打拼之后才会有所得,但我不会轻易地退缩,平静而执着的追求种成功再向往一步一步的靠进,这便是一种成功。
“不经历风雨,怎样见彩虹,没有人能随随便便成功”,有些人虽然失去了双腿,但他们没有因此而对生活失去信心,而是用他们的双手去表达对生活的无线热爱,贝多芬双眼失明却耳聋,但他依然写出大量音乐作品,在人生的不幸,他依然顽强和命运做斗争,这些四处碰壁却摔过跤的人,都在与不幸做抗争,最终取得了巨大的成功。
只要经过努力的奋斗,才能取得成功,即使失败了就当成我们是在吸取经验,爱迪生说过这么一段话∶“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。
成功对我们而言是永无止境的,而只有开始,这个的开始便是奋斗,成功必须锲而不舍,成功必须无所畏惧,成功必须相信自己一定能行!
成功不一定都是企业家,人物,成功是失败一次一次累积起来的,失败并不可怕,失败不要轻易地去放弃,相信自己,我能行!
成功的议论文高二4
长河滚滚,掬一捧清泉回味它的滋味。许多沧桑在其中,又苦又甜,有酸有甜。我们奔波劳累,也许会在江湖中搁浅,也许会在飞翔中折翅。失败,逼面而来,让我们猝不及防,陷入一片荒凉。可失败真的这么可怕吗?祸与福是辩证的,失败也可以衍生出成功来。
失败成功之母,愿大家站在失败的肩膀上大声疾呼,采取胜利!
爱迪生在失败中领悟,成就了第一盏灯。
在很久以前,当夜幕降临,当夜风吹袭,人们只能靠蜡烛照亮黑暗。晚上的活动有很多的制约。人们苦苦地祈祷可以照亮等多的地方。梦想终归于梦想,整整拖了千年。爱迪生是一位科学家,一个明亮的追求者。他想通过自己的努力,让世人过上明亮的夜晚。可他尝试了无数材料,也找不到合适的。这个数字是惊人的,说无数次也不为过。当人们问他怎样看待这无数次的失败,他戏言:我知道那些东西不能作为材料。终于,失败是成功之母,他成功了,他的汗水没有白流,他乌云密布的眉宇得以舒展。
曹操遭遇“赤壁之战”大败,他汲取了失败的教训,迈向成功。
那一夜,火与梦在欢心舞蹈。一把火烧毁了曹操所有的战船,遭遇赤壁大败,将士们泪如雨下,哭声震天,他们从来没有经历过如此骇人听闻的事件。之后,曹军的实力大减,任呈三足鼎立之态。当失落兵临城下,当士气落荒而逃,当军旗远走高飞,曹操,这一枭雄在危难中看到了希望,在失败里触摸到了成功。于是他决定屯兵,以求时变。事实证明了失败是成功之母,曹操威震天下。
刘翔在失败中受力,最后成功。
刘翔的早期也遇到过失败,但是他没有被失败击倒,台上一分钟,台下十年功。刘翔的发展也并非非常轻松,失败频频。刘翔有着对成功的渴望,他分析自己,起跑,跨栏,加速,冲刺,是哪个环节出了问题,刘翔都或虚心求教,或自悟自度。终于经过吸收失败的经验,一飞冲天,在雅典奥运会一百一十米跨栏中以平世界纪录的成绩夺冠,完人欢呼,整个赛场沸腾了!
人生路漫漫,要变成红地毯。
失败是成功之母,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;失败是成功之母,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;失败是成功之母,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
失败是成功之母,不畏挫折,勇敢向前!
成功的议论文高二5
“成功源自恒心。”,这话不假,古往今来,大多成功之人,不正是因为恒心才成功了吗?失败者的未来未必就是成功,但成功者的历史一定有过失败。但是,如果失败者没有恒心,那他最终很可能仍是一个失败者。
明代学士宋濂,“幼时即嗜学”,但因家里贫穷,没钱买书,所以只能借人家的书亲自抄写,即使到了“天大寒,砚冰坚”的地步也不放松抄书,常常将手指冻得不能弯曲,每次都能及时的将书还回去。他到了成年,因为“益慕圣贤之道”而“负箧曳屣行深山巨谷中”可见相当艰苦,读书的时候,对同学的华丽的衣着视而不见,只是专心学习,终于,他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家,成为明初诗文三大家之一。
试想,如果宋濂没有恒心,他抄书时,叹手指不可弯曲而不抄,跟随老师时又因路途艰苦而半路折回,又因看到同学华丽的衣着而自愧不如人,他会取得成功吗?会被称为“开国文臣之首”吗?当然不可能。他的成果,完全归功于他的恒心,是他自己的恒心,造就了他自己的成功。
无独有偶,过了很多年,在国外,一名年轻人与其他许多年轻人一样,有他自己的梦想——想做演员、拍电影、当明星。他写了一个电影的剧本,并希望拍成电影,于是,他来到了好莱坞——这个世界的电影城市。
他的道路十分不顺利,终于,当他拜访第一千八百五十次时的一家公司,这一家公司的老板答应了他。过了一段时间,电影拍摄完成,并获得了巨大的成功——这部电影的名字叫做《洛奇》,那个年轻人的名字叫做席维斯·史泰龙。
我们不禁思考,他可能第一次就放弃了,也可能是到第一千次放弃,也可能是在第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失败的打击,如果这样,那么他就与其他大多数人一样,只有幻想了。
“锲而不舍,金石可缕”荀子说这话时,是在战国时期,但仍然对现代人有勉励作用,成功源自恒心,让我们成为有恒心的人吧!
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