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我们仨读后感范文5篇

时间: 巧绵1291 分享

  杨绛女士茕茕孑立、形影相吊,独自一人在青灯下回忆“我们仨”。这本书的第三部《我一个人思念我们仨》,也是这本书的主体,像写日记一般记录了三人在一起生活的点点滴滴。

  我们仨读后感1

  独自思念的黯然神伤,即使用朴实的文字仍无法掩饰。正如她面对猝然而逝的爱女淡然地说:“以后就不用牵挂了。”——心,却不自觉地留着血泪。

  (一)老

  ——辗转难眠

  “我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车总也不来。”

  “那是老人的梦。”

  她焦急地在黑暗中等待,却始终无法看到期盼的人。那样的梦潜藏的是一种牵挂。互相依赖的心,让她辗转难眠。

  承认自己老了需要多大的勇气呵!

  依稀记得儿时爱唱的歌中有这样一句话:我那亲爱的妈妈,你白发鬓鬓。不明白那时的母亲为何会为了不经意间发现的一根银丝而用稍带责怪的口吻对我说:“都怨你老唱那首歌呀!”

  不知何时,母亲也开始做那样冗长的梦,惊醒后,会用带着后怕的眼神看着父亲和我,若有所思的回想一阵,给我们讲述她梦中的境遇。

  难道唯有皱纹和白发才能显示出饱经风霜吗?老——有时,只是一种心力憔悴。牵挂得太多,心就比容颜更容易“褪色”。

  (二)觅

  ——似梦非梦

  “这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。”

  她平静地享受着晚年的时光,却转眼走上了幽邃的古驿道,“我们仨”就变成了一个人的似梦非梦。

  我们的位置开始发生变化。

  挑灯夜战的我;精心照料的母亲;还有在厨房忙碌的父亲。

  他们不再手把手地为我指示方向,更多的选择倾听。母亲仍乐于寻些问题来考我,却留给我更多思忖的时间;疑惑时,我会去请教父亲,然而他已不再自信满满地回答:“就是这样的。”而用“也许”、“大概”来代替——即便那些答案往往是正确的。

  我在努力寻找着这种微妙变化的原因,只是觉得他们演了一出戏的开头,而把这个舞台的主角留给了我。困窘时,他们会为我圆场,使我在这个硕大的舞台前不至于迷失、彷徨。

  (三)守

  ——如梦初醒

  “三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了。但是,尽管这么说,我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。”

  她幸福地回忆着三个人共度的岁月,却把自己的家当作旅途上的客栈,因为那只是一个人的思念。

  什么时候才意味着成熟?

  成年只是一个标志,然而,当我觉得自己该担负起守护“我们仨”的责任时,那种感觉就是一个跨越吧!

  初三那段艰苦的日子保存着“我们仨”美好的记忆。我开始和他们交流那些花了很长时间“啃”下的长篇小说。尽管有时意见不一,但三个人热烈地讨论着同一个话题的气氛却令我十分怀念。

  尽管我们之间有着时代的差异,他们却并不反对我听流行音乐,只是父亲总希望我能静下心来欣赏一些古典音乐。急躁的我缺乏的就是这份闲情逸致。而当我感受到:即使只是一种耳濡目染也能从中获益的喜悦时,便会耐心地在父亲的解说下听上几曲。努力去体会他们的用意,我想,这也许就是一种守护的方式吧!

  往事贮存得久了,便觉得那仿佛只是一场梦境。可是,谁又不想守护美丽的梦呢?

  她是如此努力地守护着,失去了,仍觉得肝肠寸断;如果我们只是袖手旁观,让美梦消逝,回首时,又将何等感伤呢?

  我们仨读后感2

  紧张的学习之余,我有幸地读了杨绛的《我们仨》,乍一看标题,便大概了解了其描写的应是杨绛一家三口的故事

  翻开封面,一页一页的仔细品味,发现其中的乐趣也接踵而至。作者以自述的口吻,写了从她求学到晚年大大小小的事,在她笔下,平时印象非常深不可测的大文豪钱钟书也是非常的“萌萌哒”。随着书页一页一页地往后翻,越来越体会到杨绛对自己丈夫的崇拜,而且到后面就把这种崇拜之情延伸到自己的女儿上,认为她各种行为,尤其是“她的翻书动作像极了踵书”。一家子也是其乐融融,相敬如宾,不离不弃。杨绛晚年,钟书、女儿分别住两个医院,她拖着疲惫的身子往返于两个医院之间,照顾好自己的丈夫和女儿,这体现了杨绛与钟书感情之深,对家庭充满责任感。反观现在社会,太浮躁,夫妻之情不深,比如前段时间王宝强与其妻子马蓉的离婚事件,就暴露了问题。人与人之间都讲究友善,友善不仅仅局限于朋友之间,而是应存在于各个层面:夫妻之间、陌生人之间…….友善也是中国特色社会主义核心价值观个人层面的一个内容,其实社会层面于国家层面都是基于个人层面的,只有人与人之间友善相处,社会才会和谐发展,国家才会富强。

  这本书还有一点让我感触颇深,杨绛与钱钟书唯一的女儿钱瑗,长大后做了一名光荣的人民教师。她经常这样对母亲说:“工作好多,今晚不回来吃饭了”,尽管杨绛想花心思做好吃的给女儿补补身子,可几乎次次钱瑗都应在学校忙得没时间回家吃晚饭。这让我想起了我的“我们仨”。我的母亲也是一位光荣的人民教师,同时还是一名优秀的共产党员。她教的是英语,所以经常有熟人打趣说道:“老妈英语那么厉害,怪不得把儿子教得这么厉害。”可我心里清楚,妈妈几乎没有时间叫我,她的时间和精力几乎都奉献给了她的学生们,无怨无悔,任劳任怨,尽管有时候那些不懂事的学生还经常惹她生气;我甚至还羡慕她的学生,妈妈花在他们身上的时间比花在我的还多;放学后回家吃饭的时候,她念念叨叨的是她的学生;天气转冷的时候,她挂念的是她的学生(当然还有我);在家休息时,她念念不忘的还是她的学生。记得前天晚上,我在房间玩手机,当时已是11点,妈妈在隔壁房间工作;单位玩到凌晨一点半的时候,我困得不行,熄灯、睡觉,可我透过门缝发现隔壁的灯光还亮着,也传来阵阵笔在纸上摩擦的声音。我心疼她,却不敢打扰她;当我第二天6点多起来上厕所时,发现她已经回学校了。妈妈本来身体就不是很好,像钱瑗一样,再加上工作过度,原本乌黑靓丽的头发多了一缕缕银丝。爸爸经常劝她换份轻松点的工作,或者不要这么拼,这么辛苦,可她一直不听劝,一直在说:“学校还需要我,学生们还需要我。”小时候,我经常想不明白,为什么妈妈没有把全部的爱都给我,有时还想自私的占有妈妈全部的爱。现在长大了,想明白了。作为一个儿子,我不应该埋怨她,我能做的,就只有心疼她,迁就她,帮她分担一些工作,不让她再操那么多心,因为我现在明白了,她这叫敬业。

  在书中,杨绛也描写了那个特殊的年代。在那个时期里,杨绛、钱钟书、钱瑗都被下放改造。作为历史的受害者,他们没有仍乐观的活着,并且钱钟书仍坚持修订《毛泽东诗集》,在艰难的条件下仍乐此不彼的翻阅书籍,查阅资料,这也体现了钟书的敬业精神。跟钱瑗一样,我妈妈是一个十分敬业的人。我觉得,我爸爸也和钱钟书一样,也是一个十分敬业的人。我爸爸也是一名共产党员,经常深夜在办公室值班,困了就在办公室打地铺休息,坚守岗位,第二天才回来。他也经常“下乡”,去参与扶贫工作的开展,调节群主纠纷。经常白天黑裤子出门,晚上黄裤子回来。爸爸妈妈作为共产党员,为他们的事业勤勤恳恳的工作着,我作为一名共青团团员、学生,更应努力学习,我觉得,这也是“敬业”的一种。

  杨绛的《我们仨》让我想起了我的“我们仨”,在这个平凡的年代里,我们过着平凡的日子,做着平凡的事,可是,我们的精神,信仰,价值观却并不平凡。我们热爱我们的国家,这叫爱国;我们热爱我们的事业,这叫敬业;我们热爱身边的人,这叫友善;我们热爱我们的良心,这叫诚信。核心价值在心中,相伴一生。

  我们仨读后感3

  杨绛随着船一遍又一遍地追随着那对父女的身影,最后爬上了最高的山,喃喃着看着他们顺流而下,化为一个点,直至不见。

  后来,我知道古驿道是医院,那一个连一个的梦是真实在她身边发生的事时。在深夜,心是沉的,脑海里似乎出现了杨绛在每日早晨去医院靠着钱钟书谈论圆圆,黄昏又颤颤巍巍回家的情景,在听闻父女俩死讯时站不稳跪在地上掩面的情景,在回忆往事泪湿衣襟的场景。

  她把往事一件件磨成珍宝,血淋淋地从心里面拿出来。钱钟书自嘲笨手笨脚,却还是为了杨绛做了一辈子的早餐。钱媛天资聪慧,却仍听信赞同父母的话。钱钟书爱杨绛,为她写出至高无上的评价。

  钱媛爱杨绛,年过六十仍亲昵地缠着她。他们互相依靠,相濡以沫。人间没有永远,生老病死乃人之常情,它让白发人送黑发人,读后感.让几十年的爱情生死两隔。杨绛是很可怜的,又是很幸运的。她一人独守这世界,却有人为她编织长达万里的梦。我不敢想多年以后,她是怀着怎样的心情写下这篇回忆录,除了肝肠寸断,是不是所有温馨甜蜜都夹杂着苦涩?

  但值得高兴的是,最后的最后,他们仨,肯定会再相聚。

  杨绛先生《我们仨》读后感400字

  “三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了,剩下我一个人思念我们仨。”

  跟随杨绛先生的脚步,一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福,令我久久不忘。

  一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次,在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗,于是“我们仨”相聚了。

  几十年的风风雨雨,“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧,我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈,特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时,杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任,不论什么结局,都是心连心走下去。

  正如莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,不管世风如何,不管身份如何,杨绛夫妇一直低调平实,淡薄名利,宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮,求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”

  杨绛的文字,清新脱俗,告诉我们做人做事的真谛便是归本,珍惜。我仿佛看到杨绛夫妇正坐在无限好的夕阳下,浩瀚的江面如明镜,柳树在晚风中飘扬,他们在人群中不是最显眼的,却有着一种不同于凡夫俗子的气质。

  我们仨读后感4

  “一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭相守相助,相聚相失。”一段平凡温馨的亲情故事,有一个平凡温馨的名字——《我们仨》。《我们仨》这本书我很早时就买回了家,当时只翻了几页,看这本书没有跌宕起伏的故事情节,也没有优美华丽的字句辞藻,只是一位老人如数家珍地叙说自己一家人的故事,便把它丢在一边。随着年龄的增长,那颗浮躁的心渐渐平静下来,我才读出其中的意味。

  《我们仨》就像一杯清茶,需要你慢慢去品,才能辨其味、知其香。这本书只有不到二百页,却用最朴实的文字讲述了三人在天意下相聚,又在古驿道上相失。第一部《我们俩老了》只有薄薄的一张纸,也只讲述了一个老人常做的梦,却道出了一种害怕失去最亲的人的惶恐。第二部《我们仨失散了》用亦真亦幻的手法,讲述了在钟书和钱媛患病之时,杨绛女士两头奔波,却仍无法挽留亲人的离去。最终,“我们仨”在古驿道上失散。三里河的寓所因为亲人的离去,也成为了一个暂住的客栈。

  这部分记录了许多家庭琐事,正如我们普通人一样,一个学者之家也需要关心柴米油盐之类的生活琐事。连有一身傲骨的学界权威钱老先生,干家务活也如我一般笨手笨脚,不得不随时向妻子求助。杨绛女士正如很多老爷爷老奶奶一样,不厌其烦地对后辈讲述年轻时的种.种趣事,而我们这些听者也好像围坐在杨老身旁,感受大学者平凡简单的快乐温馨。

  本文来自读后感吧《我们仨》这本书可以看作一本幸福指南,为许多人指出幸福的方向。这一家三口十分善于在平凡的生活中找出乐趣,如把饭后的散步美其名曰“探险”;钱老是在学术界是一位顶天立地的巨人,可在家中却如孩童一般要被人宠着,被人照顾:杨绛女士干起家务活来干净利索,算是家务事上的顶梁柱。可她还怕鬼怕得要死,只有带着女儿才敢走夜路……很多人只顾着为了追求远方那虚无缥缈的幸福,可到达时才发现幸福就在自己出发的原点。平平淡淡才是真。杨绛女士一家就是对此最好的诠释,他们与世无争,不求富有,不求闻达,“成名,只不过是多了一些不相知的人而已”。

  他们只希望有二三志同道合的知己,一起彻夜长谈;只希望家人都健康平安,能与家人一起在平淡中享受快乐和温馨。如果你在寻找幸福的路上迷失方向,请读《我们仨》。读过这本书后,你或许能停下脚步,在与家人朋友的平淡中,尝出幸福。读后感

  我们仨读后感5

  杨绛先生百岁高龄写《我们仨》,实在是一件了不起的事。读来,更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。

  随梦入境,而先生的梦并非虚幻。三人走散了,温馨的家永远没了。年头和年尾,老先生相继失去两位亲人,这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得:“我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄——”由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身,孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦,肝肠寸断。“我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。”一片黄叶,守望生命终极。生命有限,情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心,与日剧增,但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑,用她的话说是抓住“回家”之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林,千年风范,坚韧不拔。

  先生博学强识,知识渊博,声望极高,然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。“我们这个家,很朴素;我们仨个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”在先生回忆中,没有过不去的坎,没有克服不了的困难,这种乐天和自信是弥足珍贵。“不要紧”是先生给丈夫的定心丸,弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担,免除后顾之忧,乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是,忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业,书中写到,读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚、通灵炫目,神秘瑰丽,女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。

  不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平实之风,淡薄名利,宁静超然。书中写到,“嘤其鸣兮,求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”“我们希望有几个知已,不求有名有声”。老夫妇德高望重,着作等身,却不要办公室,不用秘书,有车也不坐,除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上:“我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。”如此直白坦率的语言,需要气质和定力来支撑。说实话、干实事,做人起码的要求,却总是难以实现,而先生风雨百年,仍能如此,这便是一种深入骨髓的自觉了。

  感谢杨绛先生,让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生,告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味,我亦进入太虚幻境:夕阳正好,浩瀚无边的水面如镜,远远望去,一朵旷世莲花圣洁夺目,出污泥而不染,濯清涟而不妖地绽放、烂漫,任凭风吹雨打,她自岿然不动,唯有清香飘来,沁人肺腑……

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