最新论语读书心得感悟800字范文
《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
论语读后感1
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它
论语读后感2
前几天,我们学校发了一本书,名叫做——《论语》。
第一篇叫做“学而”,学了“学而”,给我印象最深的就是孔子说的那句话: “学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习,不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来,不是很令人开心吗?别人不了解我,我也不怨恨别人,不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻,是啊,学习过了的知识再复习非常愉快,和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习,是非常愉快的,要多温习学习过的知识,不憎恨,不怨恨别人,也算是一个君子。
让我印象深刻的第二篇,是有子说的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母,顺从兄长,做一个品学兼优的人。
论语读后感3
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”咦?大上午的,谁在读书呀?哦,原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢!
以前,我和小伙伴们在一起玩,给他们说的话他们不太明白其中的道理,所以他们不相信我。我很生气,为什么不相信我呢?但自从读了《论语》后,想起《论语》里的“人不知而不愠,不亦君子乎”这句话,我马上就不伤心了。
还有一次,我的同桌不喜欢学习,我就耐心地给他讲:“学而时习之,不亦说乎”的道理,使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来,他在不知不觉中爱上了学习,学习成绩也提高了。
虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了,但是,任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后,我还会多读好书,做一个像孔子一样有学问的人,并且还要多读圣贤书,做一个少年君子!
论语读后感4
论语·君子的见解
君子务本,本立而道生。
君子,不重则不威。
君子周而不比。
---题记
君子,作为古代品格高尚之人,被无数文人墨客所敬仰。孔子在《论语》中也屡次提到,那么君子到底为何物,让我们跟随《论语》透过历史的长河来一探究竟。
子曰:“君子务本,本立而道生。”君子专心致力于根本的事务,根本建立了,道也就随之而生了。由此可见,探求君子之道,便需知“君子之本”为何物。子曰:“君子无所争”,君子没有什么要争夺的东西,淡泊名利可谓是君子之本;又云:“君子贤贤易色。”君子会用重贤德来代替女色,此可谓放下七情六欲,只留贤德,此亦为君子之本;子曰:“君子周而不比,小人比而不周”,君子能普遍团结人而不搞帮派,小人互相勾结,但是不团结。君子懂得应人心所向,团结也是“君子之本”。如此云者,多矣。
君子,可谓上上人等,君子能达到常人所达不到的境界。《论语》中比比皆是——子曰:“先行其言而后从之”,君子做事,总是做了以后再去说,君子与“先斩后奏”者也有所不同,“君子,不重则不威,”君子做事庄重,细腻,从不马虎,在做事之前定会进行谨密的思考,与前因后果相结合,适当的保留余地,此之谓“君子,不重则不威”之意。再者,《论语》中说到“君子不器”,君子不像器具那样,只有某一方面的用途和才干:君子若水,但他不只像水一样,君子不会软弱;君子如钢,但他不会像钢一样,君子会灵活变通;君子如何物?吾未尝知也。君子,去万物之糟粕,凝天地之精华,汇贤德于一身,“君子不器”乃为古人对君子崇高向往的体现。子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏求事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”说到这,大家不由得会想起孔子的一位门人——颜回。子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。”颜回可谓是君子中好学之人,他出身卑微,但他有一颗好学的心,正可谓“食无求饱,居无求安”,正是有如此刻苦而努力的行动,才换得了别人的肯定。而对于孔子所说的“就有道而正焉”则可以联系到“择其善者而从之,其不善者而改之。”这与先前所说的“君子不器,”又有某种相似之意,所以说君子的品性都是一脉相承的。
还有人问孔子:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”“色难”,此为何意呢?别人的意思是:现在所说的孝顺的人,都是能赡养父母的人,但是人对犬马也能供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?而孔子给了他精准恰当的答复,“色难”。最不容易做到的就是对父母和颜悦色,而君子就可以做到这一点,这就是君子不同于常人的一个重要方面。子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也,孝弟者,其为仁之本与?”这就是说明孝和弟的重要性,在古代,善事父母曰“孝”,善事兄长曰“弟”,君子对于家人有着深厚的情感,所以说,君子之所以为君子,全然于对自己的严格,对社会的无私,对家人的情感。所以为君子者,难矣。
既然人人都想成为君子,那么要怎样才能配得上“君子”这个称谓呢?首先,必须要严格要求自己,我们虽然无法做到像颜回那样废寝忘食,也无法做到悬梁刺股的地步,但是,我们至少可以从身边的小事上严格要求自己,按时完成作业,认真听课,遵守信用,如此种.种,小而繁多,虽然说起来容易,但做起来很难,这方是成为君子的第一步,接着,要努力提升自我,吸取他人优点,摈弃自我缺点“君子无友不如己者”,这就要求我们善交益友,不交损友。另外君子须做到善待家人,做好“孝”和“弟”两个方面。若是如此,君子之道,由之而来也。
论语读后感5
妈妈告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,所以,我一直坚持诵读经典。四年级的时候,我背完了《论语》上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。
其中,印象最深的是“学而第一”,这是《论语》的第一篇,是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论,不仅让我学会了“如何学习”,还让我懂得了“怎样做人”。
有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一,他每天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”
子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是非常好问,遇到什么小问题也要请教孔子,所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚,很善于从别人身上学习,人们夸他他也从不骄傲。他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起,当中必定有能做我老师的人,选择他的长处去学习,以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并学习别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》,做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
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