2020年读《活着》有感范文

　　活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。

　　活着读后感作文

　　“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着;生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”这些经典语句都是出自于著名作家余华的著作—《活着》。

　　《活着》是一本对人生另一种透彻的解释的书，源于生活归于现实，直面而淋漓尽致的写了人活着这一生为了什么，又为了什么而活着，整篇文章以直白的第以人称来写，让故事更具真实性更直击人心，故事里真挚朴实毫无掩饰的话语，让人读过之后不禁潸然泪下。

　　流年未亡，光阴荏苒，记忆是无法抹掉的，旧时代中国社会的种.种现象，在这本书里被直观的体现出来，当时人性的多面性，暗藏在社会中的种.种黑白两面，作者的描述，又让读者产生怎样的共鸣?历史的真相又如此的残忍，时间是没有情感的，然而时间里所发生的所有事情，让它有了生命。时间是最好的法官，却也是活着的资本，它无需通知我们即可改变一切，如果因为苦难而驻足不前，时间它定不会等待你，因为它的宗旨就是不停的转动，就像人一样，有了生命就为了活着。人的一生就像一根竹节，每段竹节都代表着不同的经历，我们不停的追赶不停的成长，只为了遇见更好的自己。

　　余华对活着的方式对活着的感悟，没有华丽的过度渲染，没有用大量文字进行铺垫，它的直白直观，正是灵魂与肉体之间的融合与注视。书里面的主人公福贵，经历了自己风华雪月的青年，经历了家境由富裕跌落到谷底的残酷，虽然也经历了短暂的幸福但却也受到了命运无情的拍打，最终才让他明白活着是为了什么，而什么又让他活着。也许人生就是这样吧，生命是一个个体，是心脏让它有了跳动，活着何尝不也是这样只要还来得及那么恍然大悟永远不会晚。

　　有些人很早就知道活着是因为什么，而有些人到一辈子的尽头才忽然感悟活着的本质，看了书里的故事，我会想一生这样坎坷惨淡，为什么福贵还能这样自我消淡，最后平淡的活着，杨绛先生说过这样的话：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是内心的淡定与从容，古往今来又有几个人可以做到，但福贵的内心让她真实地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，虽然身体会越来越硬，却有一处地方如夏火般灿烂，如春雨般柔软，也许活着只为了一件事活着，那是超脱物质和人情之后的态度。生如夏花，死如秋叶想必也是这个道理吧。

　　高尚不是一些单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。这是余华所说的，就像福贵一样虽然家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界善待自己。人对痛苦的承受能力远远超于自己所认为的程度。人来到这个世界上是一个独立的个体，死去亦如此。无需要站在金字塔顶端，只愿可以做一棵在风沙中无坚不摧的小草足矣。

　　中国有站在腥风血雨中依然呐喊着保卫中华的士兵，有着对复兴中华的昂扬斗志，也许在路上会遍体鳞伤，也许会跌得头破血流，但他们却不停的向前冲，只为了在有限的时间里让自己活的更有意义。人的一生不断地随时间在变动，只希望暴风雨来临的时候都能够泰然接受。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求所。一辈子说长不长，说短亦长，但只要还活着，那么那绚丽多彩的画卷永远不会拒绝你的颜色。只要一切来的及，开始定不会晚。

　　活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

　　一切只因，活着。

　　活着读后感作文

　　哈姆雷特的悲剧来自他的家族，拉斯柯尔尼科夫的迷失归罪于年轻时的放浪，而福贵的悲剧却只能由“时代”这一莫须有的替罪羊负责。

　　看福贵这一生，他有什么选择呢?苟且、屈服都不能挽救他的家人，因为他们就从未昂首活过,所以他们即使低下头颅也得不到廉价的怜悯。从他父母到儿孙，没有一位是为崇高的理想、伟大的斗争而献身，而都以良民的身份横遭不幸。他们的死亡没有光辉，但生命却没有污点：妻子死于疾病，儿子死于医生的媚权，女儿凤霞死于难产，女婿二喜死于工程事故，孙子苦根更是因一晚豆子饱胀而死。追求着最低限度的生存，是福贵一家人数十年所坚持的唯一信念。他们拥有中国农民最坚强的内心，也拥有中国农民最仁厚的宽容，但他们所面临的却是一次次无孔不入的前所未有的社会变革所带来的劫难。

　　中国农民——广义的来说——具有选择的勇气和智慧，也具有无法选择时的坚忍甚至顽固。这是一种伟大的力量，这种力量使福贵熬过了内战、饥荒，他们在尘土与贫穷中生儿育女。但这种坚韧向上的努力并不能最终挽救生命，并不能躲避社会的疯狂。

　　福贵的悲剧，是最彻底最无解的悲剧：假使他没有输光家业，他将死于人民的审判;假使他不将凤霞出嫁，凤霞必不能获得爱情的幸福。假使他不为孙子炒上那碗豆子，苦根也许会和有庆、凤霞一样死于另一位庸医之手吧……世界没有给他们安排活路，死亡恰恰是按部就班。

　　世界广阔，然而不属于他们。国民政府吞没的是和平，三年饥荒吞没的是生命，吞没的是秩序。时代夺走穷人的褴褛衣衫，最终让底层人民一无所有。在他身边，龙二、春生、大队长，又有哪一个的结局比福贵幸福?他们丢尽了颜面，最终死灭，经常是比凤霞、有庆死得更迅速。

　　余华的语言简洁有力。他将事实简单地概括，像一位历史学家一样，冷峻而精确。从第一页到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向残酷，从岁月的铁栏杆后——我们仿佛已经忘记了栏杆背后并不是虚无的黑暗——露出血丝的眼睛。那是一代农民的血泪史，他们为城市人、知识分子和政客的差错买了单。他们没有超脱的能力与智慧，不存在逃避的可能。

　　就这样，他们成为没有转折、没有希望、没有文献与石碑刻录的悲剧。虽然农民为历史进程做出的牺牲可歌可泣，但却并不能够被传颂。历史的真过程太惨烈，假使全部拿出来，恐怕要崩断我们松弛的神经。

　　活着读后感作文

　　在朋友的推荐下我看了《活着》一书，余华的《活着》，简练朴实的语言使我感慨万千，正如作者书中所提到的：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

　　在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

　　《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动和等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

　　至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

　　然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

　　我们年轻人都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。