期末考试的备考资料
期末考试的备考资料(实用)
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期末考试的备考资料精选篇1
一、字词
(一)解释加黑的含义答案
1、俄而雪骤,公欣然曰答、俄而:不久,一会儿。骤:急速。欣然:高兴的样子
2、撒盐空中差可拟。拟:相比。差:大致、差不多3、未若柳絮因风起。未若:比不上4、太丘舍去,去后乃至。去:离开。乃:才
5、与人期行,相委而去。期:约定。委:丢下、舍弃6、下车引之,元方入门不顾。引:拉。顾:回头看7、谢太傅寒雪日内集。集:集会
8、尊君在不“不”通“否”,句末语气词,表询问(二)
1、內集:家庭聚会2、讲论文义:谈论诗文。3、因:凭借
4、无奕女:谢无奕的女儿5、尊君:对别人父亲的尊称。6、哉:语气词,表示感叹7、相委而去:丢下我走了。
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是:答:为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答:营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?
答:“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?答:陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
4.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是:未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体,据理力争的句子是:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。二、作者
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集,记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
期末考试的备考资料精选篇2
二种常见叙事线索:物线、情线。
二种语言类型:口语、书面语。
二种论证方式:立论、驳论。
二种说明语言:平实、生动。
二种说明文类型:事理说明文、 事物说明文。
二种环境描写:自然环境描写--烘托人物心情,渲染气氛。
社会环境描写--交代时代背景。
二种论据形式:事实论据、 道理论据。
第二部分
三种人称:第一人称、第二人称、第三人称。
三种感情色彩:褒义、 贬义、 中性。
小说三要素:人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端 /发展 /高潮 /结局 ) 环境(自然环境/ 社会环境。)
人物 主要掌握通过适当的描写方法、角度刻画人物形象,反映人物思想性格的阅读技巧。
情节 主要了解各部分的基本内容及理解、分析小说情节的方法、技巧。
开端 交代背景,铺垫下文。
发展 刻画人物,反映性格。
高潮 表现冲突,揭示主题。
结局 深化主题,留下思考。
环境 主要理解自然环境和社会环境的作用。
自然环境 描写自然景观,渲染气氛、衬托情感、预示人物命运、揭示社会本质、推动情节发展。
社会环境 描写社会状况,交代故事背景,揭示社会本质,铺垫下文内容。
议论文三要素:论点、 论据、 论证。
议论文结构三部分:提出问题(引论)、 分析问题(本论)、 解决问题(结论)。
三种说明顺序:时间顺序、 空间顺序、 逻辑顺序。
语言运用三原则:简明、 连贯、 得体。
记叙的三种顺序:顺叙、 倒叙、 插叙。( 补叙属于插叙一种)。
第三部分
四种文学体裁:小说、 诗歌、 戏剧、 散文。
句子的四种用途:陈述句、 疑问句、 祈使句、 感叹句。
小说情节四部分:开端、 发展、 高潮、 结局。
第四部分
五种论证方法:举例论证、 道理论证、 比喻论证、 对比论证、引用论证。
五种表达方式:记叙、 描写、 说明、 抒情、 议论。
引号的五种用法:①表引用 ②表讽刺或否定
③表特定称谓 ④表强调或着重指出⑤特殊含义
破折号的五种用法:①表注释 ②表插说 ③表声音中断、延续 ④表话题转换 ⑤表意思递进
第五部分
六种逻辑顺序:①一般←→个别 ②现象←→本质 ③原因←→ 结果④概括←→具体 ⑤部分←→整体 ⑥主要←→次要
记叙文六要素:时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。
六种人物的描写方法:肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。
六种病句类型:①成分残缺 ②搭配不当 ③关联词语使用不恰当 ④前后矛盾 ⑤语序不当 ⑥误用 滥用虚词(介词)
省略号的六种用法:①表内容省略 ②表语言断续 ③表因抢白话未说完 ④表心情矛盾 ⑤表思维跳跃 ⑥表思索正在进行
第六部分
七种说明方法:举例子、 打比方、 作比较、 列数字、 分类别、 下定义、作引用。
七种短语类型:并列短语、 偏正短语、 主谓短语、 动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
期末考试的备考资料精选篇3
八种复句类型:①并列复句 ②转折复句 ③条件复句 ④递进复句 ⑤选择复句 ⑥因果复句 ⑦假设复句 ⑧承接复句
八种常用修辞方法:
①比喻--使语言形象生动,增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写,使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势,加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用,增强肯定(否定)语气。
十种常用写作手法:象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。
象征 通过某一特点的具体形象,表达某种人和某种社会现象的本质特点精神”。
衬托 以他体从正面、反面两个角度陪衬本体,突出本体的主要特征。
对比 把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较,鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。
借景抒情 通过描写具体生动的自然景象或生活场景,表达作者真挚的思想感情。
借物喻人 描写事物,突出其特点,并以此设喻,表现作者高尚的思想情操。
先抑后扬 先否定或贬低事物形象,尔后深入挖掘事物特点及内在意义,再对事物予以肯定、褒扬,更突出地强调事物的特征。
期末考试的备考资料精选篇4
1、项为之强。“强”(jiāng)。通“僵”。《童趣》
2、不亦说乎。“说”(yuè)。通“悦”。《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎。“女”(rǔ)。同“汝”。《〈论语〉十则》
4、不知为不知,是知也。“知”(zhì)。通“智”。《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见。“见”(xiàn)。通“现”。《西江月》
6、一切乌有。“乌”(wū)。同“无”。《山市》
7、裁如星点。“裁”(cái)。同“才”。《山市》
8、尊君在不。“不”(fǒu)。通“否”。《陈太丘与友期》
9、对镜帖花环。“帖”(tiē)。通“贴”。《木兰诗》
10、孰为汝多知乎。“知”(zhì)。通“智”。《两小儿辩日》
11、满坐寂然。“坐”(zu)。通“座”。《口技》
12、止有剩骨。“止”(zhǐ)。通“只”。《狼》
13、便要还家。“要”(yāo)。通“邀”。《桃花源记》
14、身首尾长约八分有奇。“有”(yǒu)。同“又”。《核舟记》
15、诎右臂支船。“诎”(qū)。通“屈”。《核舟记》
16、虞山____书远甫刻。“甫”(fǔ)。通“父”。《核舟记》
17、左手倚一衡木。“衡”(héng)。同“横”。《核舟记》
18、盖简桃核修狭者为之。“简”(jiǎn)。通“拣”。《核舟记》
19、荡胸生曾云。“曾”(céng)。通“层”。《望岳》
20、略无阙处。“阙”(quē)。通“缺”。《三峡》
21、蝉则千转不穷。“转”(zhuǎn)。通“啭”。《与朱元思书》
22、窥谷忘反。“反”(fǎn)。通“返”。《与朱元思书》
23、食马者不知其能千里而食也。“食”(sì)。通“饲”。《马说》
24、才美不外见。“见”(xiàn)。通“现”。《马说》
25、食之不能尽其材。“材”(cái)。通“才”。《马说》
26、其真无马邪。“邪”(yé)。通“耶”。《马说》
27、四支僵劲不能动。“支”(zhī)。通“肢”。《送东阳马生序》
28、同舍生皆被绮绣。“被”(pī)。通“披”。《送东阳马生序》
29、百废具兴。“具”(jù)。通“俱”。《岳阳楼记》
30、属予作文以记之。“属”(zhǔ)。通“嘱”。《岳阳楼记》
期末考试的备考资料精选篇5
1、玉盘珍羞直万钱。“羞”(xiū)。同“馐”。《行路难》
2、玉盘珍羞直万钱。“直”(zhí)。同“值”。《行路难》
3、发闾左適戍渔阳九百人。“適”(zhé)。通“谪”。《陈涉世家》
4、为天下唱。“唱”(chàng)。通“倡”。《陈涉世家》
5、固以怪之矣。“以”(yǐ)。通“已”。《陈涉世家》
6、将军身被坚执锐。“被”(pī)。通“披”。《陈涉世家》
7、故不错意也。“错”(cu)。通“措”。《唐睢不辱使命》
8、仓鹰击于地上。“仓”(chāng)。通“苍”。《唐睢不辱使命》
9、是以先帝简拔以。“简”(jiǎn)。通“拣”。《出师表》
10、必能裨补阙漏。“阙”(qūe)。通“缺”。《出师表》
11、亲戚畔之。“畔”(pàn)。通“叛”。《得道多助。失道寡助》
12、曾益其所不能。“曾”(cēng)。通“增”。《生于忧患死于安乐》
13、困于心,衡于虑。“衡”(héng)。通“横”。《生于忧患。死于安乐》
14、入则无法家拂士。“拂”(bì)。通“弼”。《生于忧患。死于安乐》
15、故患有所不辟也。“辟”(bì)。通“避”。《鱼我所欲也》
16、万钟则不辩礼义而受之。“辩”(biàn)。通“辨”。《鱼我所欲也》
17、所识穷乏者得我欤。“得”(dé)。通“德”。《鱼我所欲也》
18、乡为身死而不受。“乡”(xiāng)。通“向”。《鱼我所欲也》
19、小惠未徧。“徧”(biàn)。通“遍”。《曹刿论战》
20、始一反焉。“反”(fǎn)。通“返”。《愚公移山》
21、汝之不惠。“惠”(huì)。通“慧”。《愚公移山》
22、河曲智叟亡以应。“亡”(wǘ)。通“无”。《愚公移山》
23、一厝朔东。“厝”(cu)。通“措”。《愚公移山》