最新明朝那些事读书心得体会5篇
明朝那些事读后感1
徐阶是嘉靖时期的首辅，是明朝诸多人物我最喜欢的一位。究其原因，就在于通过作者当年明月的笔触，让我们看到了乖乖大学生是如何成为一个更狡猾、更善于与他人周旋、敌对的人的。
徐阶是高考中的探花，也就是当时的全国第三名。全国第三名对徐阶未来的人生来说，就是意味着荣华富贵。但从后面的史实上来看，徐阶没享受过几天好日子，大部分时间都是处于隐忍低调、卑躬屈膝的状态。
徐阶可以说是圣贤书读的滚瓜烂熟的人，当他第一次进入官场的时候，笔者仿佛看见了同样刚进社会的自己与同学们一样。大家相信真理，相信仁义道德，相信刚直不阿，但进入社会久了，才发现这些在读书时期被捧为圣经的理念与思想在他人看来一毛不值。
这是为什么呢?为什么我们在学校学的仁义礼智信，学习的仁义道德以及各种知识真理都看来这么无用呢?老师很少给我们传授学校以外的事情或知识，在现行教育制度或老师的应试任务下，我们显得如此一无所知。进入社会以后，我们发现社会好残酷，发现社会好现实，怎么社会是这个样子的?一点都不通人情，一点都不仁爱，一点都没有人情味?相对于甜蜜而言，我们可能品尝更多的是苦闷、无语、尴尬或者痛苦。有人说，成长就是把闹铃调成静音的过程。笔者认为是非常有道理的，哭闹泪水不能解决实际问题，能解决实际问题的永远是在知道规则情况下的技能和关系最大化。
同样，徐阶也和我们这些刚出社会的大学生们一样，同样面临着现实的困惑。怎么真实的社会与我们书本上学到的社会是这么不一样呢?聂豹(徐阶的老师)曾经告诉徐阶心学的真义就是四个字---知行合一。当时聂豹问徐阶懂没有?徐阶说懂了，关于知行合一的真实含义和内容自己已经全部理解了。聂豹会意地一笑，说你还没有懂。徐阶说知行合一不就是知与行的合一吗?从后来的故事中我们知道，徐阶刚开始没有懂得，当他想跨入帝国真正的权力核心时，他才学到了读书时期所学不到的东西，才理解了什么是知行合一。
对于每一个读书人来说，书中圣贤和各位名人所言的理想与愿望看起来都是这么诱人，催人奋进。但实际情况却不是这样的，徐阶后来才发现，真正理想的实现，愿望的达成从来不是靠正直、一五一十做事来完成的。在这个社会上，生存的基本法则是变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
徐阶在权力仕途中所面临的最大敌人就是堪称明朝第一奸臣的严嵩。严嵩是一个见利忘义的人，他的人生方向是这样的：只要能够飞黄腾达、位极人臣，可以不择手段，可以背叛所有的人，背弃人世间的所有道德。看到严嵩的人生准则，让我想起了曹操当年那句著名的“宁可我负天下人，也不可天下人负我”。不过曹操较严嵩好的地方在于以下两个方面：一是曹操做事不是完全为了私利，他爱才惜才，希望恢复东汉统一的盛世。相较于严嵩的毫不利人，专门利己的精神不知强出了多少倍。二是曹操是真君子，有真性情。曹操敢于说自己是小人，敢于直接说出自己不是好人，敢于说出自己的野心。从某方面来说，他有真性情，不做作。而严嵩了，则是满口仁义道德、圣贤要义。这也是曹操超过许多人的地方，这个世界上伪君子太多，但真小人太少。而曹操就是那个具有真性情，敢作敢当的人。
这个世界的主题是利益，毫不利人、专门利己的人太多，如果这个社会每个人都是自私的话，那么社会就没办法发展。对于徐阶这类真正的政治家而言，本身是无所谓坏，无所谓好的，关键是他们所做的行为是考虑自己的利益还是考虑更多数人的利益的。严嵩就是一个极端自私的人，徐阶是一个胸怀天下、懂得隐忍的人。要对付老奸巨猾、混迹官场数年的严嵩，徐阶看起来毫无胜算。但徐阶不愧是徐阶，经过了时间的淬炼，他掌握了权术的规则，通晓了官场的尔虞我诈。她知道，仁义道德、胸怀天下是战胜不了老奸巨猾、自私无比的严嵩的，同样也不能真正赢得皇帝的信任的。真正能打败严嵩的从来不是书本上的胸怀天下，也不是理想愿望，能打败严嵩的是妥协、隐忍、时间、谨慎，是不恪守绝对的仁义道德，用利益打到利益的经典反击。
世界的发展前进从来都不是革命理想主义的主观臆断，而是革命现实主义的步步为营。正如陈云老先生所说的，不唯书，不唯上，只唯实。只有真正结合实际才能真正实现个人的提升，而个人的提升不仅仅是专业知识的积累，也不仅仅是普普通通的送礼拉关系。而是低调做人，高调做事，于无声处听惊雷。在利益的面前从来都是充满残酷的斗争与牺牲，在利益的面前没有永远的朋友，有的只是妥协与抉择。一步错步步错，人生就是一出戏，看你如何演。要想进入舞台，就要遵守舞台的规则，不遵守规则的人迟早要被规则所惩罚。
明朝那些事读后感2
《明朝那些事儿》这本书，是我新近读物。这本书有一个系列，一共有7本，分别是：《洪武大帝》、《万国来朝》、《妖孽宫廷》、《粉饰太平》、《帝国飘摇》、《日暮西山》以及大结局。整个大明王朝的经历就如同书名一般，讲述了贫苦农民朱五四的儿子朱重八，也就是后来的朱元璋南征北战，平陈定张，建立人人平等的大明王朝。
那是一个阴雨午后，天灰蒙蒙的，一刻钟过去了，雨终于停了。灰蒙蒙的天空似一块厚重的帘子，低沉地垂着，压得人喘不过气来。我重重的叹了一口气，无聊的躺在沙发上，妈妈笑着地给我一本《明朝那些事儿》。哎，又是这类无趣的历史书，那乏味的语句，味同嚼蜡的文章，总会令我兴致顿无，无聊之极。
可我还是不情愿的看起书来，没过一会，我就完全融入进了大明帝国，融入进了农民朱重八的心里。我一下子沉浸在这波澜壮阔、引人入胜的情节中了!
《明朝那些事儿》用通俗的小说形式，诙谐而有趣的笔调，向我们讲述了六百多年前那场轰轰烈烈的元末农民起义以及明朝的二百七十六年历史。于是，我仿佛步入了时空隧道，被卷进这尘封百年的往事中。时而，我畏惧那血流成河的战争场面;时而，我目睹尔虞我诈的宫廷斗争;时而，我为国泰民安的大好河山兴奋不已;时而，又为奸臣当道的昏暗局面愤懑不平…… 然而，这一切都造就了大明帝国，都改变了它的命运，都决定了它的生死存亡。
朱元璋的崛起，更是令人觉得不可思议，值得反思。当他还是一个小头头的时候，他的邻居就有强大的张士诚，还有狡诈的陈友谅，可朱元璋都挺过来了。他后面干的事情还印证了小兵张嘎的一句名言——别看今天闹得欢，当心将来拉清单!至正二十三年7月21日，朱元璋二十万精兵向比他强的陈友谅发起了进攻。
虽然朱元璋的船小，在陈友谅的面前像玩具一样，但朱元璋的船小巧灵活，便于机动，致使陈友谅攻击不便。再加上有常遇春，徐达，朱文正一干猛人，那陈友谅就更没戏了，80万大军死的死伤的伤，战船毁的毁烧的烧，陈友谅则逃了。
按理说唇亡齿寒，陈友谅歇菜了，那私盐贩子张士诚绝对熬不过今年，但事实上他不仅熬了一年，他整整熬了4年，在至正27年9月，平江也被攻陷了。
我这时才突悟，没有风雨不见彩虹!不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?每个人都渴望成功，期盼收获。但通向成功的路上总是布满丛丛荆棘，处处沼泽。有的人懒懒散散，懒腰蚀骨，永远登不上成功的顶峰;而又有些人爱投机取巧，聪明反被聪明误，明明已经站在成功之峰了，却做得太过了，从顶峰又往前迈了一步，一脚踩空满盘皆输;有的人一路踏踏实实，披荆斩棘，不畏艰险，勇往直前，最终到达了成功的彼岸。
《明朝那些事儿》这本书，做到了古今贯通，以自扶自立的手法，获得了读者的认可，让我们明白了许多真理。恩!这是一本好书!
明朝那些事读后感3
我们读明史，一个很显著的标签是太监成了官场上重要的角色，而除了三宝太监郑和外，几乎历代所有有名望有大权的太监都是十恶不赦的奸臣形象，再加上恐怖的东厂西厂，不禁要问：这到底是咋回事呢? 我们还是到历史上去看看：自春秋战国时期儒家学说的产生到壮大，几乎统治了国人的思想领域，儒家主流思想认为人性本善，认为天下是由上天派下儿子-----天子来治理，天子应以尧舜禹汤这样的圣王为楷模，存天理，灭人欲。于是读圣贤书的大臣们就以这个标准去要求皇帝，一举一动一言一行都要符合标准，但他们忘了，皇帝也是人，也有七情六欲。而且人的资质差距太大，不能用一个标准去要求所有人。
故事就来到宣德皇帝朱瞻基的时代，应该说朱瞻基是个好皇帝，他与父亲朱高炽统治时期被称为文宣之治，是对于好大喜功，连年用兵，搞工程的永乐皇帝时期的修正，没有这个时期的休养生息，就没有大明王朝的长治久安。朱瞻基热爱工作，体恤民情，经常微服私访，个人也没啥爱好，只是喜欢斗蛐蛐。可就是这样一点点爱好就让言官们抓住小辫子，大书特书的指责皇帝。这下惹恼了朱瞻基，但是怎么对付这些不通情理的家伙呢?皇帝直接去和大臣做斗争?不好，非常不好，副作用太大。
不如扶植一个对手给大臣，让他们去斗，自己当个观众和裁判。于是太监就走上了历史舞台。诞生了掌印太监，柄笔太监，东厂厂长，西厂厂长等，包括王振，刘瑾，魏忠贤等等名人。 饱读诗书的文官们做梦也没想到，愚蠢的行为给自己带来了巨大的困难。而孔夫子创立的儒家思想也是有很多不能自圆其说的缺憾，这也是中华文化的悲哀。
明朝那些事读后感4
这本书让我陶醉。《明朝那些事儿》给了我意想不到的收获。
这本书是一本历史书，它讲述了600多年前那段波澜壮阔的元末农民起义，到明末276年的历史。它幽默风趣，十分令人陶醉。
读到“在朱棣的统一指挥下，明军左右两翼分别向瓦剌骑兵发动侧击，朱棣更是神勇无比，又一次亲率大军冲入敌阵，挥舞马刀砍杀瓦剌骑兵，与敌军展开激战。”时，我十分佩服朱棣，身为一国之主，他非但没有在后方休息，而是在前冲杀，挥舞马刀杀敌：他十分神机妙算，将部队统领得十分有序，没有自乱阵脚，慌慌张张，而是兵分三路，三而夹击，打对手一个措手不及。朱棣真是一个勇猛如虎,神机妙算的皇帝。
又翻看了几页，又读到了这一段“一个瓦剌士兵发现盘膝而坐的朱祈镇，便上前用刀威逼他，要他脱下身上穿着的贵重衣物，出乎这位士兵意料的是，这个盘坐着的人根本不理他，看都不看他一眼”我深深地被朱祈镇这位皇帝给镇住了。他是一位皇帝，被俘后，他临危不惧，哪怕用刀来逼她，他都不理不睬，无视那个人，被俘虏后，他却仍然风度翩翩，风流潇洒，展示出大明皇帝的尊严。我十分佩服朱祈镇这位皇帝的临危不惧，勇敢万分。
这本书让我了解了远古时期的战争，奸诈，狡猾，智慧，勇气。这让我懂得了一个个历史事件，让我更加成长，更加聪明
明朝那些事读后感5
玩过三国志的朋友也许会沉溺在这样一种快感里：挑唆历史，让历史的巨轮随自己的意志转移。最终自己所操纵的历史人物将天下一统。成就前人无法完成的梦想后，回顾往昔反而有种孤独苍凉之感。这巨大的孤独感来源于千古悲叹的历史史实：先人们洒尽一身热血，抱着我命由我不由天的信念去追逐自己的梦想，多年以后却颓然惊觉，人生五十年，如梦亦如幻的宿命。多少腥风血雨，多少明谋暗算尽赴滔滔东流。
当年明月的这系列著作就是一张巨幅的众生相，一些人占据最显眼的位置，轻轻一掰便扳动了历史的巨轮推动历史的发展，一些人不算太突出却还能勉强影响历史的轨迹，但大部分人都处于铺垫的位置，他们化作历史的烟尘，为这波澜壮阔的历史增添五光十色。这或许是时间最真实的面目，也正是这三百多年的波浪壮阔与夹杂其中的平淡不惊，给我们一段鲜活的历史，给我们无数站在历史舞台上的人格形象。
——世间已无张居正
第一次看见这标题是在黄仁宇的《万历十五年》，第一次便让liuxue86铭记一生的一段话。张居正不是什么圣人，他出生于一个普通的家庭，从小熟读四书五经，挑灯苦读，是为了混碗饭吃，进入官场，参与权力斗争，拉帮结伙，是为了保住官位，无论从哪个角度看，他都是一个不折不扣的俗人。可正是这样一个俗人占据了历史最耀眼的位置，成就万世不灭的功绩。也许只有当你知道，他是一个正常人，有正常的欲望，有自己的小算盘，有过犹豫和挣扎，有过贪婪和污点，你才能明白，那个不顾一切，顶住压力坚持改革的张居正，到底有多么的伟大。
我不认同他为实现梦想不择手段的做法，但不得不赞服他为梦想坚持贯彻，始终如一的人生态度。“天下之事不难于立法，而是难于法之必行。” 在因循守旧的官场体制下，他满布亲信排斥异己，尔后力排众议推行改革。他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。
纵使最后你的梦想不能得以实现，至少你为此奋斗了终生，而人生最伟大的成就往往不在于结果，而在于经历。张居正用尽他的一生擦出了梦想的火花，为大明帝国绽放最动人的光辉，尽管这辉光犹如昙花一现，却曾经耀如天堂。
——帝国空余老槐树
《明史》评价崇祯说：“帝承神、熹之后，慨然有为。在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。“如果说明史有偏颇之嫌，那么李自成在《登极诏》也说“君非甚暗(崇祯皇帝不算太糟)，孤立而炀灶恒多(即便他被孤立，却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事);臣尽行私，比党而公忠绝少。”总的来说，崇祯同样是个坚持的人，以一己之力苦苦支撑着早已臃肿不堪的大明帝国。无奈，他只有他一个人而已。
我曾听别人说，一个勤勉的人就算再弩钝也能通过笨鸟先飞的方式获得成功。这样的人如果还能对自己节俭对他人慷慨，那必然能成就一番大事业。而这位明朝乃至整个皇朝最为勤勉的帝王，每天只睡五六个小时，其余时间全部都在工作。即使穿着一补再补的衣裳早朝，也宁愿拿出自己的钱来充当军饷。就是这样一个崇祯，天仍不酬勤。繁重的税负体系，因循守旧的文官政治，乃至于突如其来的叛乱、异族的兴起，早已让这个帝国走过没落的余晖。“惜乎大势已倾，积习难挽。”
崇祯是不幸的，明朝三百多年的基业却不曾给予他任何有用的东西，当他登上极位，他看见的不是盛世天下而是一个烂摊子。但即便他拥有所有的不幸，他都依然在坚持，几十年的坚持，为我们讲述了另一类人的坚持，用他的方式，坚持他的生活，即使他的坚持没有结果，或许他的坚持只有一个结果，那就是灭亡，但是他仍然坚持着。
而最后他还是继续了他一如既往的坚持，带着明帝国最后的光芒登上了煤山寿皇亭，走过了风雨三百年，走向了那根 属于他的吊绳。
历史的吊诡正在于此，没有人可以准确地预期自己的选择究竟意味着什么， 坚持着自己的选择，命运就此注定。历史是一面镜子，也许有太多的不幸让我们在坚持梦想的路上踟蹰不前，也许太一之轮下人生的渺茫感让我们在坚持梦想的旅途彷徨踌躇，我们来到这个世上并非只有宿命论的悲伤，我们为了各自的梦想，在人生的征途中去闯去爱去后悔去相信，以自己的方式圆满人生的价值，这才是当年明月铺下漫长的历史画卷尝试揭示告诉我们的人生真谛，也是时间最真实的面目揭示给我们最深刻的道理。
在全书的最后给我们讲述了一个叫徐霞客的行者的故事，巧妙的运用了一个简单纯朴的例子总括了全书主题：也许我们大部分人都无法站在最耀眼的位置上翻云覆雨，但我们活出了自己的价值，坚持过自己的坚持，执着过自己的执着，那便是人生的英雄。请执着地相信，历史需要我们，需要我们不断尝试，不断坚持。
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