中学生文言文阅读题如何可以拿满分

　　今天为大家整理了五大文言文学习方法，掌握整个高中都可受用，建议打印出来仔细研读，不懂的地方多问问同学和老师，文言文作为语文试卷的一大板块，占分比例可不小哦~~

　　文言文翻译方法

　　“留”就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变

　　“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译 。

　　“补”就是增补。

　　(1)变单音词为双音词;

　　(2)补出省略句中的省略成分;

　　(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号

　　“换”就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

　　“变”就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”

　　古文翻译口诀

　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意。

　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词。

　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细。

　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气。

　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例。

　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

　　句子流畅，再行搁笔。

　　文言文归纳要点

　　1、整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。

　　“归纳内容要点，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考：

　　(1)文章写了一些什么人的一些什么事;

　　(2)事情的发生、发展和结局如何;

　　(3)文章说了一些什么道理;

　　(4)是以什么作为说理依据的。

　　具体说，对记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。

　　2、抓中心句、找关键句，理清文章的层次读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。

　　中心句、关键句的位置，常在文章(或段落)的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头;

　　《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。

　　而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳，也可按地点的转移归纳，可按时空结合归纳，可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。

　　3、在把握要点和中心的基础上，分析判断细节围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。

　　要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。

　　4、充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。

　　归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。

　　5、回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。

　　要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。

　　文言文句式应用

　　(一 )判断句

　　判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

　　1.用“者”或“也”表判断。

　　这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断;有单用“者” 或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。

　　例如：

　　陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

　　师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)

　　项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)

　　夫战，勇气也。(《左传?曹刿论战》)

　　莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

　　2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。

　　这种形式也较为多见。

　　例如：

　　当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

　　此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

　　夫六国与秦皆诸侯。 (苏洵《六国论》)

　　3.用动词“为”“是”表判断。

　　其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

　　例如：

　　故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

　　巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光《赤壁之战》)

　　石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)

　　同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

　　4.用否定副词“非”等表示否定的判断。

　　例如：

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》

　　5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

　　例如：

　　刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

　　刘豫州王室之胃。(同上)

　　其句式有如下几种表示法：

　　“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记.了涉世家》)

　　“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

　　“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

　　“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策.齐策》)

　　无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)

　　需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。

　　(二) 被动句

　　被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

　　1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

　　例如：

　　则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)

　　六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

　　2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。

　　例如：

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)

　　吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)

　　今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)

　　有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

　　不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)

　　3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

　　例如：

　　吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》)

　　见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

　　4.用介词“被”表被动。

　　例如：

　　予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

　　5.无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。

　　例如：

　　“荆州之民附操者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

　　(三) 省略句

　　常见的有以下几种情形：

　　1.省略主语：有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

　　(1)承前省。

　　如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章;(蛇)触草 木，(草木)尽死;(蛇)以啮人，(人)无御之者。

　　(2)承后省。

　　如：“沛公谓张良曰：‘(公)度我至军中，公乃入。

　　(3)自述省。

　　如：“(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。”

　　(4)对话省。

　　如：“(孟子)曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐?’(王)曰：‘不若与人。’”

　　2.省略谓语：谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

　　如：“择其善者而从之，(择)其不善者而改之。”(《论语》六则)

　　“夫战，勇也气。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。

　　3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。

　　如：“以相如功大，拜(之)为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》)

　　“竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)

　　郑穆公使(人)视客馆。

　　屠惧，投(之)以骨。(《狼》)

　　在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

　　4.省略介词：在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。

　　“赐之(以)彘肩。”

　　死马且买之(以)五百金，况生马乎?

　　臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。

　　译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

　　5.修饰语和中心词的省略。

　　如：

　　吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。 [修饰语的省略]

　　行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]

　　(四) 倒装句

　　(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)

　　1.宾语前置

　　(1)否定句中代词宾语前置

　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

　　“三岁贯汝，莫我肯顾。”

　　忌不自信。

　　然而不王者，未之有也。

　　古之人不余欺也!

　　是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

　　(2)疑问句中代词宾语前置

　　文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

　　“良问曰：‘大王来何操?’”

　　彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉

　　沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉

　　洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威

　　(3)介词宾语提前：

　　微斯人吾谁与归?

　　一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?

　　不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》

　　是以区区不能废远。 《陈情表》李密

　　是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉

　　介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;

　　例如：“东乡坐。”

　　(4)特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

　　宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)

　　惟命是听 (成语)

　　惟利是图 (成语)

　　惟马首是瞻 《冯婉贞》

　　惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈

　　惟你是问。

　　句读之不知，惑之不解。

　　2.定语后置

　　在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

　　(1)中心词+定语+者 中心词+之+定语+者

　　楚人有涉江者。(《察今》)

　　石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?

　　(2)中心词+之+形容词(定语)

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

　　带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)

　　四海之大，有几人欤?

　　(3)中心词+数量词(定语)

　　马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)

　　我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)

　　3.状语后置

　　现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

　　例如：

　　将军战河北，臣战河南。

　　覆之以掌。

　　若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉

　　虽董之以严刑，振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征

　　孰与君少长?——与君孰少长? 《鸿门宴》〈史记〉

　　青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉

　　4.主语后置

　　(主谓倒装 )

　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

　　甚矣，汝之不惠(慧)。 《愚公移山》〈列子〉

　　快哉此风!(宋玉《风赋》)

　　“美哉,我少年中国。

　　(五) 固定句式

　　1.　"……孰与……"、"……何如……"。

　　这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

　　公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害?) 吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比，谁更美?)

　　汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比，哪一个离得更远?)

　　"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。

　　2.日食饮得无衰乎?——得无，该不会，表揣测的疑问词

　　《触龙说赵太后》〈战国策〉

　　反复自念，得无教我猎虫所耶?——得无，该不会，

　　表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

　　3.求，无乃尔是过与(同“欤”，语气词)——无乃…与?恐怕…吧

　　《季氏将伐颛臾》〈论语〉

　　4.是社稷之臣也，何以伐为?——何(以)…为，表反问的句式，为什么要…呢《季氏将伐颛臾》〈论语〉

　　5.故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。——无以，没有用来…的(办法)

　　《劝学》〈荀子〉

　　6.奚以之九万里而南为?——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问 《逍遥游》

　　〈庄子〉

　　7.“他人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。

　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也。(《庄子?秋水》)

　　——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉

　　8 ."不亦……乎?"可译为："不……吗?"，"难道不……吗?"

　　学而时习之，不亦乐乎?

　　有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎?

　　9. 以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。

　　例如：

　　而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)

　　10. 唯……是 “是”无意，起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性

　　11.岂……哉(乎)、独……哉 意思是难道……吗

　　例如：

　　赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

　　王侯将相宁有种乎! 难道 (《陈涉世家》)

　　12.与其……孰若……、与其……宁……

　　可译为与其……不如(宁可)……

　　与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《鸿门宴》)

　　与人刃我，宁自刃。(《鲁仲连传》)

　　与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”

　　13."如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如：

　　如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)

　　虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢?)

　　实词的判断方法

　　1.课文求义法

　　利用课内学过的知识来解决新问题，即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释，看用它作为当前句中的解释是否合适。

　　例：

　　高考卷文言文阅读第一题的四个选项：

　　A. 讽帝大征西方奇技。讽：劝告(出自《邹忌讽齐王纳谏》)

　　B. 咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑(出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

　　C. 恐为身祸，每遇人尽礼。遇：优待(出自《屈原列传》出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。)

　　D. 太宗初即位，务止奸吏。务：致力(出自《过秦论》)

　　除B选项是在语文读本中出现外，另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外，功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步步夯实。

　　2.成语印证法

　　即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推断实词词义提供了方便。

　　例：

　　“举类迩而见义远”。(《屈原列传》)“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉，“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去，语意很通顺。因此，可推知，此句中的“迩”也是“近”的意思。这样的例子很多，如：

　　①设五寸之的，引十步之远。(有的放矢 的：箭靶)

　　②君子生非异也，善假于物也。(狐假虎威 假：借助)

　　③其文约，其辞微。(微言大义微：深奥、微妙)

　　成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。

　　3.结构求义法

　　古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，依据这一特点，可有效帮助我们理解词义。

　　例：

　　①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应，“矢”与“镞”相应。从而知道“亡”、“遗”都是失，就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样，可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。)

　　②秦有余力而制其弊，追亡逐北。(“追亡”与“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”;“北”因与“亡”相应，则可推知“北”不是“北方”，而是“败北”之义。)

　　③简能而任之，择善而从之。(利用上下文的对称结构，可据易推难。“择”易于理解，可推出“简”也作“选择或选拔”讲。)

　　有时借助整齐的句式，还可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。

　　①“据崤函之固，拥雍州之地”一句中借助“地”可以推断“固”应当是名词，进而解释为“坚固的地方”。

　　②良将劲弩守要害之处。借助“良”可以推断“劲”应为形容词，进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”。

　　③变姓名，诡踪迹。借助“变”可以推断“诡”应为动词，就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误，而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”。

　　4.语法分析法

　　根据词性可以更准确地推出词义。我们在阅读文言文时，可以先确定它在文中做什么成分，然后确定词性，进而确定词义。

　　①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。

　　②每至客舍，自放驴，取樵炊。

　　③故久立与其客语。

　　④徒立故琅琊王泽为燕王。

　　解析：

　　①句中“渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”。

　　②句中“取樵”为动宾短语，“樵”作“取”的宾语，而宾语多由名词充当，故“樵”应释为名词“柴”，而不能释为动词“打柴”。

　　③句中“故”作动词“立”的状语，而状语一般由副词或形容词充当，据此可推“故”作副词“故意”讲。

　　④句中“故”作名词“琅琊王”的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为“旧有的、原来的”。

　　5.形训求义法

　　运用形训，即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义，有助于我们了解词的本义，也有利于我们去推断词的引申义或其他义项。许慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。

　　6.音训求义法

　　这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下，试着找通假关系，从而释出符合语境的意思。

　　语言里的“词”是音义结合物，古人在记录语言里的某一个“词”的时候，往往用声音相同或相近的字来书写，有时写成这个样子，有时写成那个样子。后人便称之为通假。例如早晨的“早”，在“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中，写成“蚤”。“蚤”的本义是跳蚤，早晨的“早”之所以写成“蚤”，只是因为二者声音相同，“早”是“蚤”的假借义。

　　通假字的特点基本上是“同音代替”，可分三种情况：

　　①完全同音，如“惠”通“慧”，“畔”通“叛”。

　　②声母相同(双声通假)。如“亡”通“无”，“胡”通“何” 。

　　③韵母相同(叠韵通假)。如“信”通“伸”。这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候，扫除古文阅读上的障碍。这里，再略举几例说明这种现象。

　　①师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)“受”通“授”，义为“给予”。

　　②徐公来，孰视之，自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”，义为“仔细”。

　　③(陈涉)趣赵兵亟入关。(《史记·陈涉世家)对“趣”字按其字面无法解释，如联系下文的“亟”(意同“急”)，前后参照，可推知“趣”通“促”，意为“催促” 。

　　以上几种方法不是孤立的，也不是非此即彼的，应该在拥有扎实的课内知识的基础上，结合上下语境，综合考虑，灵活运用。

　　虚词的推断方法

　　1.对照比较法

　　就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义和用法一同记住，在做题过程中，将给定的句子与典型例句进行比较，推出文言虚词的意义和用法的虚词判断方法。

　　例如 “之”的用法，我们可以熟记“石之铿然有声者，所在皆是也。 ” “句读之不知，惑之不解。”“子孙视之不甚惜 ”等三个句子，我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。

　　了解了这些用法，下面的三个题就可以迎刃而解了。

　　①蚓无爪牙之利。

　　②夫晋，何厌之有 。

　　③侵之愈急。

　　2.语境推断法

　　就是联系语境作具体分析，判定虚词的具体意义和用法的方法。

　　①针针丛棘，青麻头伏焉(蒲松龄《促织》)

　　语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。

　　3.“删” “换” “代”法

　　有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是连词。

　　4.语法分析法

　　根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、宾语和定浯;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用，不作句子的成分，表动态或语气。

　　①吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　“吾妻”是主语：“美”形容词的意动用法，作谓语：“我”是宾语;由此可确定“之”介于主谓间，取消句子独立性。

　　②卑贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)

　　“鄙贱之人”中，“人”是中心词，“鄙贱”是定语，所以“之”应是助词，相当于“的”。

　　5.句式分析法

　　①多于南亩之农夫(杜牧《阿房宫赋》)

　　是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”介宾短语，“于”是介词“比”的意思。

　　②石之铿然有声者(苏轼《石钟山记》)

　　是定语后置句， “石”是中心语，“铿然有声者”是定语，“之”是助词，定语后置的标志。

　　6.对句互推法

　　语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法

　　① 舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。(陶潜《归去来兮辞》)

　　“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。

　　② 因利乘便，宰割天下，分裂山河(贾谊《过秦论》)

　　“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。