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高一下学期语文期末测试卷及答案

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高一下学期语文期末测试卷及答案

  高一语文期末考试要来之前,做好相应的语文期末试卷的复习,会让你在语文期末考试中如鱼得水。以下是小编给你推荐的高一下学期语文期末测试卷及参考答案,希望对你有帮助!

  高一下学期语文期末测试卷

  一、语言文字运用(18分)

  1.下列词语中每对加点字的读音都不相同的一项是(3分)

  A.押解/解数 繁芜/抚摸 绯闻/诽谤 失怙/沽名钓誉

  B.伺候/伺机 沮丧/狙击 抽搐/牲畜 膜拜/漠不关心

  C.济济/救济 诬蔑/啮噬 缔造/真谛 剀切/白雪皑皑

  D.旋风/凯旋 蜷缩/缱绻 递送/孝悌 渎职/买椟还珠

  2.在下列句子的空缺处依次填入词语,其中最恰当的一项是(3分)

  盛唐时期,著名作家不胜枚举,诗歌内容也极为广泛。五七言律诗的创作固然有更高的成就,但运用得最普遍的诗歌形式还要推七古和绝句。在这一时期的诗歌里所表现的基本倾向是这样:思想是 的,感情是 、无拘无碍的,情调是 、新鲜活泼的,语言是 、深入浅出的;即使是暴露社会的黑暗面或倾吐人世间的不平,也显得那么波澜壮阔,敢怒敢言,并且带有豪迈的进取心和强烈的解放要求——这就是后人所称道的“盛唐气象”。

  A.奔放昂扬 爽朗明快 乐观健康 清新流畅

  B.乐观健康 清新流畅 爽朗明快 奔放昂扬

  C.爽朗明快 乐观健康 清新流畅 奔放昂扬

  D.乐观健康 奔放昂扬 爽朗明快 清新流畅

  3.下列句子中,没有语病且句意明确的一项是(3分)

  A.究其本源,概因男女先天在生理、心理、发育等方面的差别,采取男女分班教学的方法,一方面是为了便于管理,另一方面也是为了因材施教。

  B.很多人都觉得炒鱿鱼是人生一大痛苦,毕竟工作和收入都没了,还需要面对重新就业的压力,但坏事有时也是好事,它可以让你更清楚地认识自己。

  C.为应对局部地区的洪涝灾害,贵州省民政厅已紧急下拨400万元资金,并调拨帐篷、棉被等物资,用于受灾严重的黎平、榕江、从江等县的救灾工作。

  D.沙特阿拉伯政府表示,如果美国通过司法程序认定沙特政府与“9•11”恐怖袭击有关,将廉价出售其持有的美国国债和在美资产,最高可达7500亿美元。

  4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

  一幅绘画得表现一个物体 ,而精美的书法只表现它自身的结构与线条美 。 ,。 , , , 。

  ①各式各样韵律的变化与各种不同的结构形态都经尝试而被发现

  ②千变万化的结构布置留待书家自己去决定和创造

  ③在这片绝对自由的园地上

  ④中国的毛笔具有传达韵律变动形式之特殊效能

  ⑤但却用最奇特不整的笔姿组合起来

  ⑥而中国的字体在学理上是均衡的方形

  A.④①⑥⑤③② B.③①④⑥⑤② C.④②③①⑥⑤ D.③②⑥⑤④①

  5.下列加点词语的解释完全正确的一组是(3分)

  A.几为巡徼所陵迫死 陵:欺辱 王必无人 必:一定

  焉用亡郑以陪邻 陪:增加 人君当神器之重 神器:帝位

  B.距关,勿内诸侯 距:拒守 顾吾念之 顾:只是

  养生丧死无憾 丧:安葬 缙绅而能不易其志者 缙绅:士大夫

  C.来吾道夫先路 道:引导 陈力就列 列:职务

  且贰于楚也 贰:从属二主 涂有饿莩而不知发 饿莩:逃荒的饥民

  D.直不百步耳,是亦走也 直:不过 惟君图之 惟:表希望的语气

  河东凶亦然 凶:形势险恶 诚不自意返吾衣冠 衣冠:代指宋朝

  6.下列对课文中的句子赏析不恰当的一项是(3分)

  A.他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡须是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。 (高尔斯华绥《品质》)

  【赏析】这段文字不仅写出了老鞋匠独特的外貌特征,也揭示出他长期从事的制鞋工作对他内在精神的影响,表明了他认真、执着、不擅交际的性格特点。

  B.喝完水,那可怜人便伸出黑黑的嘴,无疑是想吻一吻那帮助了他的美丽的小手。但那姑娘有些疑惑,想起了前一晚那件未遂的暴行,便像小孩害怕被野兽咬着似的,惊恐地把手缩回去了。于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。

  (雨果《巴黎圣母院》)

  【赏析】“责怪”是怪姑娘不信任他,不该拒绝他真诚的感谢;“悲哀”是为自己曾伤害过这个姑娘而自责。爱斯梅拉达的行为唤醒了伽西莫多善的本性。

  C.周朴园 你知道她现在在哪儿?

  鲁侍萍 我前几天还见着她!

  周朴园 什么?她就在这儿?此地?

  鲁侍萍 嗯,就在此地 (曹禺《雷雨》)

  【赏析】两个“此地”含义不同。侍萍说“此地”的潜台词是“就在你的面前”。

  D.这熙凤听了,忙转悲为喜……又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。” (曹雪芹《红楼梦》)

  【赏析】王熙凤一连串的问话既体现了她对黛玉的真诚关怀,同时又博得了贾母的欢心,表现出她机灵的性格。

  二、文言文阅读(16分)

  阅读下面的文言文,完成7—9题。

  李燔字敬子,南康建昌人。少孤,依舅氏。中绍熙元年进士第,授岳州教授,未上,往建阳从朱熹学。熹告以曾子弘毅之语,且曰:“致远固以毅,而任重贵乎弘也。”燔退,以“弘”名其斋而自儆焉。至岳州,教士以古文六艺,不因时好,且曰:“古之人皆通材,用则文武兼焉。” 即武学诸生文振而识高者拔之,辟射圃,令其习射;廪①老将之长于艺者,以率偷惰。

  改襄阳府教授。复往见熹,熹嘉之,凡诸生未达者先令访燔,俟有所发,乃从熹折衷,诸生畏服。熹谓人曰:“燔交友有益,而进学可畏,且直谅朴实,处事不苟,它日任斯道者必燔也。” 及诏访遗逸,九江守以燔荐,召赴都堂审察,辞,再召,再辞。郡守请为白鹿书院堂长,学者云集,讲学之盛,它郡无与比。

  寻添差江西运司干办公事,江西帅李珏、漕使王补之交荐之。会洞寇作乱,帅、漕议平之,而各持其说。燔徐曰:“寇非吾民耶?岂必皆恶。然其如是,诚以有司贪刻者激之,及将校邀功者逼之耳。反是而行之,则皆民矣。” 帅、漕曰:“干办议是。谁可行者?” 燔请自往,乃驻兵万安,分兵守险,驰辩士谕贼逆顺祸福,寇皆帖服。

  有旨改官,通判潭州,辞不许。长沙帅真德秀及右史魏了翁荐之,差权通判隆兴府,江西帅魏大有辟充参议官,皆辞。绍定五年,帝论及当时高士累召不起者,史臣李心传以燔对,且曰:“燔乃朱熹高弟,当今海内一人而已。”九江蔡念成称燔心事有如秋月。

  燔尝曰:“凡人不必待仕宦有位为职事,方为功业;但随力到处有以及物,即功业矣。”又尝曰:“仕宦至卿相,不可失寒素体。” 燔处贫贱患难若平素,不为动,被服布素,虽贵不易。居家讲道,学者宗之。

  (选自《宋史•列传第一百八十九》,有删改)

  【注】 ①廪:发放口粮。

  7. 对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)

  A.廪老将之长于艺者,以率偷惰 率:带领

  B.凡诸生未达者先令访燔 达:通达

  C.干办议是,谁可行者 ? 是:正确

  D.居家讲道,学者宗之 宗:尊奉

  8. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.李燔进士及第后不愿做官,跟从朱熹学习,他的学问、人品深得朱熹赞赏。

  B.李燔不受时俗的束缚,向学生传授古文六艺,并特别注重人才的全面发展。

  C.江西洞寇作乱,李燔自荐去平息,他派人对贼寇晓以道理,使之服帖归顺。

  D.朝廷多次征召,李燔推辞不就,时人都很景仰他,就连皇帝也称他为高士。

  9. 把下列句子翻译成现代汉语(10分)

  (1)诚以有司贪刻者激之,及将校邀功者逼之耳。(3分)

  (2)但随力到处有以及物,即功业矣。(3分)

  (3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路也。(《寡人之于国也》)(4分)

  三、古诗词鉴赏(10分)

  10.阅读下面两首诗,回答问题。

  访戴天山道士不遇

  李 白

  犬吠水声中,桃花带露浓。

  树深时见鹿,溪午不闻钟。

  野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

  无人知所去,愁倚两三松。

  访隐者不遇

  贾 岛

  松下问童子,

  言师采药去。

  只在此山中,

  云深不知处。

  (1)李诗的五、六两句各有什么表达特色?请作简要概括。(4分)

  (2)贾诗是剪裁诗人与童子对话而成的,在二、三句间补出省略掉的一句问话。(2分)

  (3)两诗都表达了访人不遇的失落感,简析它们的结句是如何表达这种情感的。(4分)

  四、名句名篇默写(8分)

  11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1)淇水汤汤,________。(《诗经•氓》)

  (2)皇览揆余初度兮,________。(屈原《离骚》)

  (3)________,功在不舍。(荀子《劝学》)

  (4)飞湍瀑流争喧豗,________。(李白《蜀道难》)

  (5)古之圣人,其出人也远矣,________。(韩愈《师说》)

  (6)________,多于在庾之粟粒。(杜牧《阿房宫赋》)

  (7)驾一叶之扁舟,________。(苏轼《赤壁赋》)

  (8)欲寄彩笺兼尺素,________?(晏殊《蝶恋花》)

  五、现代文阅读(一)(20分)

  阅读下面的作品,完成12—15题。

  低于一棵草

  耿 立

  在木镇,最神奇强壮的是草的家族,最示弱的也是这个家族,人无论怎样努力也高不过这些草,也斗不过这些草,人与草最后就会草草讲和,相安无事。

  草是乡间最普通的居民,没有草,就没有别的一切,如果一个地方寸草不生,那这个地方就是死寂的荒芜,说草是乡村的底座和原住民一点也不过分,这是上苍送给世间最好的礼物。

  农人们都知道,草有自己的步子,等春风稍微扫过地皮,那些草芽就张开口笑出声了,农人们能听得到,有拘谨的,有开怀大笑的,有张牙舞爪的。先是探头探脑,继而是张狂,谁都压制不住草。

  草是从小处开始,逐渐才浩荡的。你如果站在田野的畦埂上或者一塌坟包上,也可在春天里踮着脚,你就会看到,远处的绿开始伸胳膊,乍膀头,调皮地挤眉弄眼,开始是一簇一簇,然后是一方一方,最后是起伏荡漾,如巨大的涨潮的海水撞击过来,你一不小心,就会溅湿你。草们把雪藏匿起来,把沟壑藏匿起来,把土松软了,在惊蛰时分还是探头的羞怯,忽然一场夜雨,就把日子占据了。

  因为有了草,才使得寒碜的乡村有了某种诗意和意外。在打麦场的石磙下,你觉得石头是坚硬的了,但那些草籽却能从石磙的一角突起,把石磙的一侧翘起,像是能把石磙掀翻,这是一种什么力与美啊!为了地上的阳光,这些草的种子是如此顽强地抗击压制她的一切,无论石块还是砖头,她们都顽强地透出地面,不屈于环境,不懈怠自己的虔诚。把阻遏的一切掀翻,这种坚韧恰是草和农人才有的品质。

  其实草是很低下的,被很多人践踏,但我对草们怀有敬意。在农村的日子,我太喜欢与草腻在一起。草很香,不是那种浓烈的香,和土地的朴素低调相近。草们不鲜艳,她们的种子也如是,多是泥土的色调,带有泥土的基因。草们很少喧哗,近于朴讷的农人,都从土里走出的,一个叫草,一个叫草民,一样的姓氏,一样的带有泥土的质地。草与草籽有着的神性,可以给人以警示。我曾看到过一棵草在野地里从人的头盖骨里长出,什么事业和功名都不在了,草却在啊。躺在草垛里,我感到了一种忧伤的况味,一种哲学的情怀与忧伤。

  我喜爱的诗人惠特曼写过草,那是我窝在草垛里最喜朗诵的诗篇:

  一个孩子说,“这草是什么?”两手满满捧着它递给我看;

  我猜它定是我性格的旗帜,是充满希望的绿色物质织成的。

  我猜它或者是上帝的手帕——

  我猜想这草本身就是个孩子,是植物界生下的婴儿。

  是啊,我想,那个捧着草的孩子是我么?我捧着草询问上帝呢,草们有没有委屈——那些花啊树啊,就像人间的豪强富户,宁有种乎?草是世间最平凡素朴之物,这世上的芸芸众生不也如同草一样素朴平凡吗?这些草的兄弟姊妹仰头是天,俯身是土,他们的模样不俊俏,还撑不起年轮,都熬不过秋啊!每想到此处,我的眼窝都有泪水,这也是一世啊!

  但草又是自由的,无拘无束的,它生生死死循环不息,充满着自由的神性,哪里有自由,哪里就是草的国度。它是“性格的旗帜”,处柔弱不卑微,是“上帝的手帕”,擦拭着这尘世的污浊,也是“婴儿”,也是“文字”,是世界通行的文字。

  是的,草们有对命运抗争的语言。草们可能被你遗弃践踏,但别慌,终有一日,人死去了,在荒寂的坟头,草们会踮脚站起。人说斩草除根,那只是人的一厢情愿而已,草的种子早已附着在牛羊的尾巴毛发,鸟的翅羽,还有风的呼吸,四处潜伏了。

  人,警醒啊,草会成为墓地里未曾修剪过的秀发,你终于还是高不过一棵草啊。生前,人与草常常作对,对她们痛下杀手,但最终还是草慈悲,怕人的灵魂孤单,把新绿和生意在坟地里长出卑小和祈愿,给荒野以宽慰。

  当人躺在土里,草会问人:土硌疼了吗,可以翻一下身。

  苍苍者天,茫茫者地,听了草的问话,大地一派静默。

  (选自《散文》2016年第5期,有删改)

  12.赏析第5段画线文字的表达效果。(6分)

  13.结合全文看,草和农人有哪些相似之处?(4分)

  14.文中引用惠特曼的诗句,有何作用?(4分)

  15.结合文章内容,探究文题“低于一棵草”有哪些深刻意蕴。(6分)

  六、现代文阅读(二)(18分)

  阅读下面的作品,完成16—18题。

  “无穷的远方,无数的人们”

  王开岭

  ①作家要具备两种能力:恨的能力和爱的能力。你的关怀力越大,越激发这两股力量,爱得越深沉,越能贴身地看清爱的敌人,看清那些威胁美的东西,你就要去抗争,去捍卫这个生存共同体,去保护你所爱的人和事。

  ②鲁迅之伟大,正因为他对“义务”的理解,“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。

  ③任何艺术,都离不开责任,一个作家的精神成绩,往往取决于关怀力大小。好作家首先是一个赤子,要发现时代的任务,要关心共同体的遭遇和命运。有一次,某报刊请我谈“理想主义”,我举了捷克作家伊凡•克里玛的例子,在回答为何不出国避难时,他说:“因为这是我的祖国,这儿的人和我讲的是同种语言。对国外那种自由生活,不能让我感到满足和幸福,因为我没有参与创造它。”“我没有参与创造它”,这是最打动我的话。一个作家,若只沉迷手艺而拒绝时代的订单,那只是个平庸的文匠;一个人,若只有生活理想而无社会理想,是难称理想主义者的。理想主义者通常是忧郁的,但要哀而不伤,可以愤怒,但不能绝望。理想主义不是画饼充饥,它富于行动,要做事,要追求改变。它要赶路,披星戴月,风雨兼程。

  ④当代中国有个精神危险:由于粗鄙和丑暗对视线的遮挡、对注意力的绑架,国人正逐渐丧失对美的发现和表述。换言之,在能力和习惯上,审丑大于审美。这其实是个悲剧,生活有荒废的可能。尼采说:“与怪兽搏斗的人要谨防自己变成怪兽……如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。”长期以来,我在写作中总告诫自己别忘了凝视和采集美好之物,这是我们热爱生活的依据。正像我在一本书中所写:“即使在一个糟糕透顶的年代,一个心境被严重干扰的年代,我们能否在抵抗阴暗之余,在深深的疲惫和消极之后,仍能为自己攒下一些明净的生命时日,以不至于太辜负一生?”

  ⑤我的第一本书《激动的舌头》出版时,评论人王小鲁说:“他在一个措辞不清的黄昏里,具有罕见的说是与不是的坚决与彻底能力。他在一个虚无主义的沙漠中,以峭拔的姿态和锋利的目光,守护着美与良心。”抛去形容词,有两个名词是恰当的:美与良心。换言之,审美精神与批判精神,爱与恨。我离不开这两样东西。

  ⑥我对单极事物有呕吐感,必须有两张精神餐桌,否则会厌食,会憔悴。所以,当你推崇我的文字“嫉恶如仇”时,我想提醒说:我不是反对者,我只是反抗者。我出生的全部目的只有一个:生活!在充分的肯定心境中生活,在充分的美和爱中生活,聚精会神、不被干扰地生活。我从未料到会带着愤怒和冒烟的心情来度日,但当生活被恶意篡改时,我想,必须奋斗,必须抗争。有些任务,应在这代人身上完成,否则,我们配不上来自后世的尊敬和爱戴。后人可重复我们的爱,但不应重复我们的恨。

  (选自苏教版《高中语文读本》,有删改)

  16.结合文意,概括标题“无穷的远方,无数的人们”的丰富含义。(6分)

  17.简析第4段的论述层次。(6分)

  18.如何理解第6段中的“两张精神餐桌”?请结合本段内容作简要说明。(6分)

  七、作文(70分)

  19.根据以下材料作文,选取角度,自拟题目,不少于800字,除诗歌除外文体不限。

  讲台上凌乱不堪落满灰尘,窗台上的吊兰因为缺水蔫了,教室里空气混浊不堪却不开窗通风……班主任为此召开专题班会,让大家发言。

  有同学说:“这主要是因为我们对自己身边的小事缺少关心。”

  也有同学说:“我平时注意到这些事,却没有付诸行动。”

  高一下学期语文期末测试卷答案

  一、语言文字运用(18分)

  1.A 2.D 3.C 4.B 5.B 6.D

  二、文言文阅读(16分)

  7. A (率:做表率)

  8. D (原文意为皇帝向大臣们打听当朝有哪些累召而不应的高士,史臣李心传以李燔来回复)

  9.(1)实在是因为贪婪苛刻的官员刺激他们,以及想获取战功的将领逼迫他们造成的。(3分。“有司贪刻者” “将校邀功者”各1分,语句通顺1分)

  (2)只要在自己力量达到之处能够施恩于他人,就算是功业了。(3分。“有以”“及物”各1分,语句通顺1分)

  (3)重视学校教育,向百姓反复申明孝敬父母、敬爱兄长的道理,头发花白的老人就不用在道路上肩背头顶重物了。(4分。“谨庠序之教”“申之以孝悌之义”“颁白者”各1分,语句通顺1分)

  【译文】李燔字敬子,南康建昌人。幼年丧父,依靠舅家长大。绍熙元年考中进士,授官岳州教授,还没有上任时,他前往建阳跟从朱熹学习。朱熹把曾子关于“弘毅”的话告诉他,并且 说:“要实现远大目标固然凭借毅力,可是担当重任更可贵的在于胸怀弘大啊。”李燔退下, 用“弘”字命名自己的书斋来自我告诫。来到岳州后,他把古文六艺教授给士子们,不追随 时尚,并且说:“古代的人都是通材,任用起来文武兼备。”于是,(他)把那些文才突出(有 文名)而且见识高超的习武弟子选拔出来,开辟射击场所,让他们学习射击;发放口粮给那 些擅长武艺的老将,来给偷闲懒惰的人做表率。

  改授襄阳府教授。他又去见朱熹,朱熹很欣赏他,凡有尚未通达的弟子,就让他们先去 请教李燔,等到他们有所明悟后,就请朱喜来质正,弟子们都对他敬畏又佩服。朱熹对人说: “李燔所交的朋友都对自己有所助益,而他对学问的研习让人感到后生可畏,而且他诚信正 直淳朴,处理事情一丝不苟,将来担当弘道之任的一定是李燔。”等到皇帝下诏寻访遗逸之人,九江守推荐了李燔,召他到都堂参加审核,他辞却了,再次召见,他再次辞却。郡守请他做白鹿书院堂长,学者云集,讲学的隆盛,其他郡没有能比得上的。

  不久添差江西运司干办公事,江西帅李珏、漕使王补之交相推荐他。赶上洞人叛乱,帅、漕商议如何平定(叛乱),大家各执己见。李燔慢慢地说:“这些为寇之人不是我们的百姓吗?哪里一定都坏呢?然而他们之所以这样做,的确是因为我们贪婪苛刻的官吏激发所致,是想要邀功的将领逼迫而成。反其道而行,那么他们就都变成良民百姓了。”帅、漕说:“你说得对。那么谁可以前往呢?”燔请求自己前往,于是他驻兵万安,分兵据守险要之地,命令善辩之人驰马前去晓谕作乱的人,给他们讲清逆顺祸福的道理,这些人都变得服服帖帖。

  绍定五年,皇帝谈论起当时累召不起的高士,史臣李心传以李燔应对,而且说:“李燔是 朱熹的高足,当今是天下第一人了。”九江的蔡念成称赞李燔的心怀有 如秋月般皓洁。

  李燔曾经说:“凡是人不一定必非得做官为宦有职有位,才算功业,只要依随己力而到处 可以恩及他物,就算是功业了。”又曾经说:“即使做官到卿相的高位,也不可以失掉清朴的本质。”李燔即使身居贫贱或者处在患难之中,也一如平常, 不为所动,身穿布衣,即使显贵了也不更换。他在家里讲授道学,被学者所尊奉。

  三、古诗词鉴赏(10分)

  10.(1)第五句化静为动,第六句化动为静。(每点2分)

  (2)何处去采药(只要问采药地点就对)。(2分)

  (3)李诗结句通过倚松叹息的动作描写,形象表现出访人不遇后茫然无措的情态。(2分)

  贾诗结句写面对茫茫云海不知隐者去处,从侧面委婉表达了诗人内心的怅惘。(2分)

  四、名句名篇默写(8分)

  11.(1)渐车帷裳(2)肇锡余以嘉名(3)驽马十驾(4)砯崖转石万壑雷(5)犹且从师而问焉(6)钉头磷磷(7)举匏尊以相属(8)山长水阔知何处

  五、现代文阅读(一)(20分)

  12. 运用了比喻、拟人、排比等修辞手法(2分,答对两点即可), 形象地写出草在春天由少到多、由弱到强的过程(2分),表达了对草的强大生命活力的礼赞(2分)。

  13. 草和农人都是乡间最普通居民,世间最朴素之物;都扎根于泥土,有泥土的基因、质地与色调;对于环境的阻碍都表现出坚韧和顽强;有相似的艰辛而平凡的生命历程。(4分。每点1分)

  14. 引出下文对草卑微短暂生命的感叹;将草比作“旗帜”“手帕”“婴儿”赞美了草自由的神性;丰富了草卑微而伟大、平凡而神奇、弱小而强大的性格内涵;深化了主题,增强了诗意(文学性或文化色彩)。(4分。每点1分)

  15. 人生前和草作对,死后得到草的陪伴,人活不过草;草代表自然的力量,人对自然要怀敬畏之心;草坚韧宽容、自由抗争的品格是人的精神典范,人应向草致敬;人无论怎样努力也高不过草,在低处扎根是人应有的生活姿态。(6分。每点2分,答对3点即可)

  六、现代文阅读(二)(18分)

  16. 世界是彼此关联的生存共同体,作家有关怀共同体的责任(义务),作家要成为有社会理想的真正理想主义者。(6分。每点2分)

  17. 首先,指出当代中国“审丑大于审美”的精神危险;接着,分析了这一危险可能造成的后果;最后,借自己的写作经验表明作家要关注生活之美的观点。(6分。每点2分)

  18. “两张精神餐桌”指:爱和恨。(2分)人生的全部目的是在充分的美和爱中生活;(2分)当生活被恶意篡改时,必须抗争(嫉恶如仇)。(2分)

  七、作文(70分)

  19. 略

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