语文S版初三下册语文第七单元练习试题及答案(2)
三、写作(40分)
21.根据要求作文。
(1)题目：不走寻常路
(2)花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。
苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易!”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。
迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。
小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。
成长过程中我们需要做些什么呢?小橡树的经历应该能引发你作一些思考。请自拟题目，自选文体(诗歌、戏剧除外)，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。
语文S版初三下册语文第七单元练习试题参考答案
1.B[A.臧(zāng)否;C.行(háng)阵和睦;D.壬(rén)人。]
2.B[辍耕之垄上(去，往)。]
3.A(B.“畏”通“威”，威严的意思。C.“有”通“又”，用在整数和零数之间。D.“阙”通“缺”，缺失。)
4.B(成分残缺，谓语“采取”缺少宾语中心语，应该在“扣分”的后面加上“的措施”。)
5.示例(1)：我眼中的孔子是好学的。他“十有五而志于学”，十五岁就立志要学有所成，他为读《易》而翻断了穿竹简的牛皮绳，“韦编三绝”这个故事至今还激励着人们勤奋读书。
示例(2)：我眼中的孔子是好学的。他向师襄子学鼓琴，不仅熟习乐曲及弹奏技法，而且能够从中领会乐曲的意蕴志向，甚至体会到了乐曲作者之为人，令老师也对他肃然起敬，其好学精神令人钦佩。(发言稿的中心是论述孔子的好学精神，所选取的材料要跟这个观点一致，举例要真实，语言要精练;注意不要超过100字。)
6.《出师表》 刘禅(该题是对课文有关知识的考查，弄清该文的写作背景，就能正确解答该题。)
7.(1)忠诚 (2)商议，询问 (3)听到，听说(“忠”字古今意义差别不大，都可以理解为“忠诚”或“赤诚无私，竭心尽力”。“咨”是“询问”的意思，古今差别不大。“闻”在古文中常被解释为“听，听到”，如我们学过的“渐闻水声潺潺”“如闻泣幽咽”等，这里引申为“听说”。)
8.(1)因此先帝把他们选拔出来留给陛下(使用)。(2)诸葛亮做丞相，非常公平正直。[(1)翻译时我们可以按照字字对应的原则，即将原句中每个词语的意思都翻译出来，尤其是“是以”“简拔”“以”“遗”等词要翻译正确。(2)翻译时要注意“为”“平直”等词的翻译。]
9.尽忠益时者，虽仇必赏;犯法怠慢者，虽亲必罚。(文题是要求我们找出【乙文】中能体现赏罚严明的句子。只要准确理解了【乙文】的意思，这个问题就很容易解答。)
10.《出师表》 《后出师表》 《隆中对》(做此题时，我们可以结合历史来分析。诸葛亮曾写了《出师表》《后出师表》，所以“两表”的答案比较容易得出。“一对”我们可以结合“对”字分析，联系陈寿的《隆中对》可分析出此题答案。)
附：课外文言文参考译文
贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“自汉、魏以来，诸葛亮做丞相，非常公平正直，他曾经上表建议皇帝将廖立、李严贬到南中。廖立听说诸葛亮逝世了，哭着说：‘我就要被外族人统治了!’李严听说诸葛亮逝世后，生病死了。所以陈寿说：‘诸葛亮处理政事，开诚布公，尽忠心。做事忠于职守、对时局有利的，即使是他的仇人也一定奖赏;犯法怠慢公事的，即使是他的亲人也一定重罚。’爱卿你们怎么能不仰慕他呢?”
11.(1)√ (2)√ (3)× (4)√[(3)题中的“遗”读wèi，是“赠送”的意思。]
12.B(A.结构助词，的;动词，去，往。C.对于;比。D.表转折关系，却，但;表示修饰关系，可不译。)
13.我节制自己穿衣吃饭(方面)的供养，来做齐国百姓的表率。(翻译时应在抓住关键词语的基础上，做到字字落实。句中“节”是动词，节制;“养”，供养;“以”，来;“先”，形容词作动词，做表率。)
14.节俭;以身作则(或：能做表率)。(分析晏子的品质，要从他做的事、说的话入手。如“臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣”，可见其节俭。国君送他豪华大车，他“三返不受”，并且说“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之”，可见他考虑问题从国家利益出发，以身作则，率先垂范。)
附：课外文言文参考译文
晏子上朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公发现了这种情况，说：“哎呀!先生的俸禄太少了吗?为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢?”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。我能够穿暖吃饱，还有破旧的车马可以自己用，我已经很满足了。”
晏子出宫后，景公派梁丘据给晏子送去四匹马拉的豪华大车，结果来回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高兴，立即召见晏子。晏子到后，景公说：“先生不接受我的馈赠，那我也不乘车了。”晏子回答说：“国君派我管理百官，我节制自己穿衣吃饭(方面)的供养，来做齐国百姓的表率，然而还恐怕他们奢侈浪费却不顾自己的品行。现在，国君在上乘豪华大车，我在下也乘豪华大车，这样，我就没有理由去禁止百姓不讲礼义、追求奢华、铺张浪费的行为了。”最后，晏子还是辞谢了景公的好意，没有接受豪华的车马。
15.汉室倾颓/奸臣窃命/主上蒙尘(给文言语句划分节奏，可先通读选句，在整体把握句意的基础上，进行划分停顿。文言文朗读停顿有两种：一种是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬;一种是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时，可以先将句子翻译出来，确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。)
16.D[D项中“乎”都是句末语气词，相当于“吗、吧”。A项，“于”分别译为“介词，跟，和/介词，在”。B项，“之”分别译为“代词，他(徐庶)/助词，的”。C项，“而”分别译为“连词，表转折，可是/连词，表顺承，不译”。]
17.(1)总共 (2)拜访 (3)通“伸”，伸张 (4)讨伐，征讨(“凡”的古今意义不一样，在句中可译为“共，总共”;“诣”在句中可解释为“拜访”;“信”在句中为通假字，通“伸”，伸张;“伐”的意思和现代意义相一致，译为“讨伐，征讨”。)
18.这个人值得登门拜访,不应该委屈他前来。将军应该屈尊亲自前去拜访。[句中的“就”解释为“接近、趋向”，“就见”的意思是“到诸葛亮那里去拜访”，“屈致”解释为“委屈(他)，召(他上门)来”，“枉驾”解释为“屈尊”，“顾”解释为“拜访”。落实这些重点词语的释义，翻译通顺即可。]
19.B(B项，两处语句都运用了类比的写法，强调所写事物的相同之处，而不是不同之处。
A项，诸葛亮出场之前，先写了当时社会上的人们对他的评价以及朋友对他的评价，对其进行了侧面描写。C项中文言句式“……者，……也”是判断句的一种标志。D项中举大禹、文王的事例，是为了说明“圣贤所出，何必常处?”的道理，运用了举例论证的方法。)
20.三顾茅庐 英雄不问出处(或“圣贤所出，何必常处?”) 畎亩之中 版筑之间(原文或现代汉语均可) 百里奚(此题是对识记能力的综合考查。第一空写成语，根据“刘备”“求贤”“对人才的认知”等提示语，可以很容易想到“三顾茅庐”;第二空填选段中人物的主要观点，根据选文内容，蔡洪以夜明珠、璧玉类比，举大禹、文王的例子，自然引出“圣贤所出，何必常处?”的观点;后三个空根据人名“舜、傅说”的提示，根据“举于市”的提示，链接课文《生于忧患，死于安乐》，背诵默写出相关内容即可。)
附：课外文言文参考译文
蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人问他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微的人当中寻求英俊奇特的人才，在山野隐士中选取俊杰。你是吴楚之地的读书人，亡国的遗民，有什么特殊才能来参加这次征召呢?”蔡洪回答说：“夜明珠不一定出产在黄河里;一手握不过来的美玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。圣贤之士的诞生地，何必一定产生在固定的地方呢?从前武王讨伐纣王，把商朝不驯服的百姓迁到了洛阳，恐怕各位就是那些刁顽之民的后代吧!”
21.思路点拨：(1)全命题作文要求同学们具备一定的审题立意能力。题目出人意料，却也在情理之中，而且非常有现代气息。“不走寻常路”的话题完全贴近同学们的生活，可以让人人有话可说。
从解题思路来看，“不走寻常路”当然要求同学们从选材和立意上寻找一些特别之处。可以写莲、梅、竹、菊等植物与众不同的风格;可以写屈原、陶渊明、李白选择的与众不同的人生道路;也可以从民族、社会的角度，写中国、美国等的特别之处。所以，角度是多种多样的，关键要看同学们自己能否想到别人所想不到的立意和材料。
(2)材料以寓言的形式呈现，通过小橡树成长的经历引发同学们的思考：成长过程中我们需要怎么做呢?联系了中学生的现实。
那么，从材料所包含的信息来看：苹果树和玫瑰花的建议并不正确，小橡树一开始的盲目听从使其越来越迷茫。由此可得出的结论是：成长过程中需要有选择地听从他人的意见，不盲从。后来，小橡树倾听自己内心的声音，最终成长为一棵大橡树，实现了生命的价值。由此得到的启示是：人应该相信自己，有主见，并坚定地走下去，走自己应该走的路，命运掌握在自己手中。
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