六年级语文下册第七课藏戏同步指导
六年级语文下册第七课《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习啦小编在此整理了六年级语文下册第七课《藏戏》同步指导，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
六年级语文下册第七课《藏戏》同步练习
【字词荟萃】
1、读拼音写汉字。
jiānɡ shì jùn nuó
( )绳 ( )图 ( )俏 婀( )
边( ) 擦( ) 严( ) ( )动
2、把词语补充完整。
哄( )大笑 两面三( ) ( )心所欲 ( )哉游哉
3、在括号里填上恰当的词语。
( )的歌声 ( )的容貌 ( )的舞姿 ( )的江水
【句段集锦】
摘抄课文中你印象深刻的词语或句子。
【课文链接】
读课文，用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。
【课外延伸】
1、阅读：
白银仙境的悲哀(节选)
一位叫罗宾逊的生意人，听说大山深处有一个叫白银仙境的地方，觉得这个名字很奇妙，便来到山中。
在镇长陪伴下，罗宾逊观赏了古老的森林。树木和花草随风摇( )，散发出浓( )的芳香。罗宾逊情不自( )地说：“这里太美了，有令人神往的自然环境和吸不尽的新鲜空气。”
望着透明的河水，吸着清新的空气，罗宾逊突发奇想：把这里的空气用罐子装起来拿到城里去卖，让那些深受大气污染之害的人们也能吸到来自原始森林的新鲜空气。于是，他把这个想法告诉了镇长，并和镇长签了一个买下白银仙境空气的合同。镇上的人听说自己天天呼吸的空气能卖钱，喜不自胜。
罗宾逊回到城里，找专家对白银仙境的空气样品进行了分析。白银仙境的空气中含有丰富的负氧离子。负氧离子被称为空气维生素，它可以有效地抵
( )空气污染对人体的危害，对小孩的智力发育有很大帮助。
(1)根据上下文，在括号里填上合适的字。
(2)请你用简洁的话写一写罗宾逊的突发奇想。
(3)罗宾逊为什么要买白银仙境的空气?
(4)现在人们用什么方法来清洁空气?请你举几个例子。
2、写话：
学习了课文，你想对唐东杰布说些什么呢?请把你想说的话写下来。
参考答案：
【字词荟萃】
1、(缰)绳 (试)图 (俊)俏 婀(娜)
边(疆) 擦(拭) 严(峻) (挪)动
2、哄(堂)大笑 两面三(刀) (随)心所欲 (优)哉游哉
3、(优美)的歌声 (俊俏)的容貌 (婀娜)的舞姿 (咆哮)的江水
【课外延伸】
1、阅读：
(1)曳 郁 禁 御
(2)把白银仙境的空气用罐子装起来拿到城里去卖。
(3)白银仙境的空气新鲜，含有丰富的负氧离子。他想让那些深受大气污染之害的人们也能吸到白银仙境的新鲜空气。
六年级语文下册第七课《藏戏》教材分析
一、对句子的理解
1、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2、还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人(和尚)。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
3、那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
4、面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
5、他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
6、藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
二、对词语的理解
剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服;哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任;欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。
六年级语文下册第七课《藏戏》课文简说
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以总──分──总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
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