高一语文必修一作文素材汇总(2)
高一语文必修一作文素材汇总
第十四课《我心归去》
素材一
著名作家韩少功暂居在法国圣·纳塞尔市一幢雅静的别墅里，面对蓝海和绿公园，他却没有幸福感。周围没有了祖国的语言，没有了亲人的相伴，他深切地认识到故乡“不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”。
适用话题
“月是故乡明”“故乡是滋养人生的源泉”等。
素材二
“故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人‘游子悲故乡’的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是在多处，在祖国还是在异邦。”
适用话题
“付出才能拥有”“不灭的记忆来自倾情的付出”等。
第八课《小狗包
第十五课《肖邦故园》
素材一
1830年，肖邦到法国首都巴黎，与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往密切。这期间，肖邦无论在钢琴演奏方面，还是在音乐创作方面都取得了惊人的成就，他的很多名曲就是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的岁月，所以，肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国忧民的博大胸怀。思乡情，亡国恨，时常在他的作品中流露出来。当沙俄授予肖邦“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位时，他严词拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节。
适用话题
“爱国”“音乐的魅力”“人格”“气节”“逆境与成才”等。
第十六课《前方》
素材一
《前方》揭示了人生实质上是一场苦旅的悲剧命运，不管你的生活境遇怎样，不管你是坐在如摄影作品中拍摄的或《围城》里所描绘的破烂不堪的汽车上，还是坐在舒适的其他交通工具上，人生都是一场苦旅，并没有本质区别。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教的皈依感。
其实，在人生的道路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。故乡是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园，但这条道路和人类走向前方的道路都是漫无尽头的，因此，人们自然会产生一种无家可归的感觉，他们在漫无尽头的路上，在不断寻找着精神的家园。
适用话题
“精神追求”“理想与现实”“漂泊与回归”“心灵归宿”等。
第十七课《今生今世的证据》
素材一
刘亮程在最平常、最平凡的农村生活细节中，舒展开自己深沉的生命体验。他的文字像是被放到一条清澈的小河里淘洗过一样，但洗尽铅华的文字里又有一种厚重：故乡是“我”今生今世的证据。“一只大鸟在夜晚的叫声”“一棵自己的大榆树”“一根拴牛的榆木桩”“以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡”“一条老死窝中的黑狗”“每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳”，这些都是作者过去生活的见证。如果“我”不想忘记过去的生活，就需要它们来证明。而一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会废失。正如作者自己说：“故乡对于我，它不仅是出生地，还是一个人的生存和精神居所。”
适用话题
“乡村”“精神家园”“生命的证据”等。
第十八课《江南的冬景》
素材一
《江南的冬景》充满了“生”的“情趣”：有一种美的姿态，一种活的神气。以单纯简约的外象，以简率写意的文风，表现了晨霜如粉的清晨、风和日暖的午后、烟雨微茫的垂暮、白雪纷飞的夜晚，从而呈现出一种自然简洁而内敛深沉的生命气质。这时的郁达夫，似乎生活在太平盛世里，也似乎过得很惬意很幸福，他就像一位悠闲自得地逍遥在山水之间的名士。但是，此时这位名士的逍遥不过是在现实中受阻之后为自己设计的一个解脱之法罢了。
适用话题
“生活情趣”“情景交融”“悠闲生活”“解脱”“寄情于自然”等。
素材二
文中引用雪莱的诗句“若是冬天来了，春天也总马上会来”以突出江南冬日的生机勃勃。
这是英国浪漫主义诗人雪莱的著名诗篇《西风颂》中的名句，洋溢着对未来充满希望的乐观主义精神，被人们广为传诵。
人生路途不是一马平川，不要总看到成功人士那胜利的喜悦，看不到他们成功背后辛酸的故事，幸福不会从天而降，只能靠努力和汗水来创造。不要遇到一点点挫折就以为进入了冬天，冬天固然寒冷，可是冬天过去了就是百花盛开的春天!只要你心中有阳光，头顶的乌云总会散去，即使被打败一百次，也要站起来一百零一次，要相信阳光总在风雨后!
适用话题
“坚定信念”“成功”“希望”“乐观”等。
第八课《小狗
第十九课《神的一滴》
素材一
梭罗说：“我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。”梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然，因而他笔下的自然令人身心愉悦，飘荡着无拘无束的心灵牧歌。与质朴的自然观相呼应，梭罗运用朴素的语言，保持了文章的柔嫩和新鲜。
适用话题
“生态价值”“生命的意义”等。
第二十课《像山那样思考》
素材一
我们应该认识到人类不过是自然大家庭中的一名成员，我们与其他物种都是自然的儿女，我们应该脱离“人类中心论”，承认自然母亲有自己的内在价值和权利，人类对她有不可推卸的责任和义务。因此，我们应该抛弃功利之心，把进取的思维隐退到自然的背后，用自然的思维方式解决我们生存面临的问题。回归自然，顺应自然，才能与自然和谐共处，否则只能自食苦果。
适用话题
“自然生存法则”“人与自然”“尊重自然规律”等。
第二十一课《始得西山宴游记》
素材一
柳宗元在《始得西山宴游记》一文中不仅写出了山水之美，也写出了人格之美。他在自然景物上寄托了个人的遭遇、感慨、品格，把景物人格化。他以自然山水作为自己品格的一种写照，表达了一种顽强的战斗个性。山水之美与人格之美，在文中相互辉映，相得益彰。
柳宗元被贬永州，故一种抑郁难遣的感情充斥在他游西山的过程中，但当他看到“萦青缭白，外与天际，四望如一”的壮观景象时，不禁胸襟为之一畅，郁情为之一舒。“然后知是山之特立，不与培为类”则是他的自我比况，是他在困厄不幸的境遇中仍要顽强地表现出自己不甘沉沦的个性，是他耻于与小人为伍的卓然特立的人格写照。
适用话题
“仁者乐山，智者乐水”“卓然特立”“挫折”等。
第二十二课《赤壁赋》
素材一
凡夫俗子对待得失，无一时不患，无一地不患，而苏轼却道“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，别人得了，“我”不羡慕，“我”没有得到，也不遗憾。“江上之清风”“山间之明月”，是大自然赐给“我”的无穷宝藏，这就是对生命真谛的诠释。
适用话题
“生命的真谛”“得与失”“人生的取向”“守住心灵的那一轮明月”等。
素材二
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州，苏轼经历了人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上苦闷孤独。但生性旷达的他改变了人生的方向，开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，在文学上完成人生的追求。
适用话题
“挫折，改变人生”“转向”“面对逆境”“穷则独善其身”“永不言败”等。
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第一课《我很重要》
素材一
对生命的思考一直贯穿在毕淑敏的写作中，她自己说过：“医生的职业使我看惯了生命更迭，一次次被触动。在西藏的经历加强了这种感受：生命本身是特别复杂的过程，人类遭遇挑战的核心问题就是如何看待生命。”许多年来，士兵与胜利相比，个人与集体相比，都是“我不重要”的例证。这是一个沉重而僵化的历史时代在整个民族思想、心理上造成的信条与集体意识。
人类在认识自我上有时有很大的片面性，“我很重要”是对生命的承诺，也是对自身的肯定。正确看待自己的生命，正确看待自己的短处与长处。既看到自己是强与弱的结合体，又看到自己正在成长，正在充实，正在走向成熟，自己已有资格、有能力开辟出一个自己的天地。
适用话题
“自我的重要”“自信”“正视自己”等。
第二课《北大是我美丽青涩的梦》
素材一
当别人都在欣羡于她“高考状元”的耀眼称号时，王海桐却清醒地在问自己：“我是什么?”面对扑面而来的荣誉与赞赏，她并没有迷失自我，并没有沉醉其中，而是更加清醒地认清自己，认识自我，从而发出了“我不是一张平铺的考卷，我是立体的，有血有肉的”的呼声。
适用话题
“认识自己”“冷静客观”“正确面对荣誉”等。
第八课《小狗包弟
第三课《我的故事以及背后的中国梦》(节选)
素材一
白岩松在整个演讲过程中一直提到两个字：梦想。从最初的“不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想”，到“梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它”，到最终“中国梦”的“盛开”，展示了梦想对一个人乃至一个民族的重要性。
我们都需要有梦想，只有拥有梦想，才会有前进的动力，才会不断朝前走。
适用话题
“梦想”“创新”“勇气”“奋斗”等。
第四课《“布衣总统”孙中山》
素材一
“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”孙中山早年就胸怀大志，气魄非凡;后来“愈挫愈勇，百折不挠”，提出并实践“民族、民权、民生”的三民主义，终于创立中华民国，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了不可磨灭的历史功勋。可见，一个人在生活的起点上，选择了什么目标，树立了什么志向，就决定了他会做出一番什么样的事业，有着什么样的命运。
适用话题
“自信”“立志”“起点与终点”等。
第五课《华罗庚》
素材一
许多人都听说过数学大家华罗庚，但是并不是人人都知道，华罗庚在青年时代，是靠艰苦的自学成才的，他开始自学数学时，仅有一本《代数》、一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成，通过刻苦的自学，他在19岁那年，便写出了一篇震惊数学界的论文，从而受到前辈们的赏识，进入了数学研究的领域。
适用话题
“勤学”“自学成才”“环境与人”等。
第八课《小包弟》
第六课《罗曼·罗兰》(节选)
素材一
热情和兴趣是最好的老师，因为有了热情和兴趣，才能不懈地努力和执着地追求。法国文豪罗曼·罗兰在读高师的时候，一直埋头于书籍当中，津津有味地研究哲学，如饥似渴地学习历史和地理……在那时，没有一个艺术家像他那样在一切领域具有如此扎实的有系统的实际知识基础。他在广泛的涉猎和学习中，大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。他因此学会观察事物的深度和广度。正因如此，他才成长为一位伟大的哲学家和作家，为世人所敬仰。
适用话题
“热情”“兴趣”“执着”等。
第七课《留取丹心照汗青》
素材一
一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，一首铿锵有力的《正气歌》。文天祥，用“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国情操和“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的凛然正气，将自己铸成了一个不朽的生命!他胸怀崇高信念，不为暴力所屈，不为名利所诱，舍身成仁，慷慨就义;其气节之高尚，虽历经7个多世纪，却依然闪耀着璀璨和崇高的华彩，激励着中华儿女秉持气节，自尊自强，奋勇向前!
适用话题
“正气”“气节”“崇高的人格”等。
第八课《我的回归》
素材一
爱因斯坦生活的时代，宗教观念通过传统的教育机关灌输给每一个人，大多数人崇奉的是有定论的宗教观念。但是，爱因斯坦摆脱了宗教的影响，对所有权威、任何社会环境里存在的信念持一种怀疑态度，并且这种态度再也没有离开过他。可以说，这是他成功的前提条件。由此可见，墨守成规，因循守旧，将扼杀人的创造性;敢于突破限定，勇于怀疑成规，将激发人的潜能。
适用话题
“质疑”“挑战权威”“挣脱束缚”等。
第九课《荷塘月色》
素材
1948年，为了抗议美国的扶日政策，北京几所大学的教授们联名拒绝领取美援面粉。当时朱自清疾病缠身，生活拮据，但他还是用颤抖的手在宣言上一丝不苟地签上了自己的名字。朱自清最终因贫病交加离开人世，临终前他还嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉!”他始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。毛泽东称赞朱自清是有骨气的中国人，说他“表现了我们民族的英雄气概”。《后汉书》里说：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”《礼记》里说：“见利不亏其义，劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。”今天，面对社会上的诸多诱惑，我们也应该时刻保持清醒的头脑，恪守操守，恪守道德底线，不做有辱人格的事情。
适用话题
“谈骨气”“说修养”“论人格”等。
第十课《散文两篇》
素材
人的一生不会是一帆风顺的。每个人的生命中都会有绚丽的霞光，但也会有“云翳”。我们都要像冰心那样轻轻地对自己说：“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”而要造成美丽的黄昏，需要我们做的就是：用心中的阳光将云翳变成晚霞。
适用话题
“面对灾难”“光明与阴影”“痛苦与快乐”等。
第十一课《拣麦穗》
素材一
《拣麦穗》里农村姑娘拣麦穗时的梦是美好的。扯着花布、买上花线，剪呀、缝呀、绣呀，装进嫁妆里，梦想着自己的那位，会不会是在石板路上撑着油纸伞走来的书生，会不会是在高高的城墙外等待跫音再响的男子，会不会是滴滴泪珠落入片片青苔的游子，又会不会是走在街上，游于园中的诗人?青春中哪个女子不多情?她们希望的是这麦穗能使她们邂逅一位与其望月不语的伴侣，在小店黄昏灯光下能莞尔一笑的丈夫。她们要用纤细的手构筑梦想。
适用话题
“青春”“爱情”“梦想”等。
素材二
卖灶糖的老汉一生是孤独的、凄惨的，他为生计四处漂泊，去世了也无人关怀，就像是一片落叶，悄悄落在了地上，便永远被泥土掩埋了。但他的人生也是幸福的，因为他有一颗童真的心，用孩子的眼看这世界，用甜蜜的糖甜蜜了孩子的童年。他就像那挂在树上的小火柿子，经过风吹雨打，却仍然傲然挺立在枝头。他的存在，有一颗温暖的心与之相印;他的离开，有一位孩子为他流泪哀伤。
适用话题
“童真的心”“关爱”“真情”等。
第十二课《我与地坛》
素材
像石门落日那样活着，即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂，生命的最后光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着，勇敢迎击风雨的挑战;像孩子那样快乐地活着，在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻，用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一样活着，不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘，坦荡自如。地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢，可它那种沉重、博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识，是谁也不能改变的。它形体可变，可活力永存，它像一位智者，不动声色地启示作者从颓废中振作起来，完成生命质的飞跃。
适用话题
“身残志坚”“超越苦难”“热爱生命”等。
第十三课《沙田山居》
素材
一个诗人，一个充满浓浓情意的游子，渴望越过那浅浅的海湾。余光中的《沙田山居》，在对那山那海的细腻描绘中，透露出作者对包括地理、历史、文化在内的整个中国的深深眷恋。其中虽无一个“思念”，但字里行间却有着无限的乡愁，彰显了一个游子热烈的爱国思乡情怀。
适用话题
“乡愁”“思念”“爱国”等。
第十四课《诗经两首》
素材
喜欢《诗经》，是因为它那质朴的文字里流淌出来的洁净得没有任何渣滓的情感，如《静女》中女主人公的那点“小调皮”，唱出了那个时代男女之间最为纯洁的爱情，曾令多少人为之赞叹。诸如此类，没有轰轰烈烈的事件，没有优美华丽的辞藻，但就是那些来自先秦民间的最朴素的歌唱和最质朴的情感却令我们久久地陶醉，一醉就是几千年!在淳朴的文字里，我们可以读到它的睿智、它的多情、它的真挚……读不尽它的美。
适用话题
“质朴的美”“自然的，就是最美的”“艺术来自生活”等。
第十五课《离骚》(节选)
素材
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强。他明知正直敢言会招致祸患，却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他始终不肯离开楚国一步，表现了他对祖国的无限忠诚及其“与日月争光可也”的人格。屈原这种明知不可为而为之，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
适用话题
“爱国”“情操”“挫折与成功”等。
第十六课《孔雀东南飞》(并序)
素材
鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。《孔雀东南飞(并序)》讲述了刘兰芝、焦仲卿极富感染力的爱情悲剧，最后两人幻化成极富浪漫主义色彩的“双飞鸟”……这对追求爱情幸福的男女主人公，以他们的真情与勇敢紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人欣赏“有价值的东西”的美，还让人忍受爱情这“有价值的东西”被“毁灭”的痛苦，从美与悲的结合处体会到文学艺术的最美!尽管我们内心会有遗憾，尽管我们内心会有愤恨，然而，透过文学本身，我们不是会衷心地祝福天下有情人终成眷属吗?
适用话题
“追求”“悲剧美”“自尊”等。
第十七课《汉魏晋诗三首》
素材
少无适俗韵，性本爱丘山”，他热爱自然，向往自由;“山气日夕佳，飞鸟相与还”，他毅然辞官，归隐田园。闲暇时，他以清泉沏菊花茶，细细品味;农忙时，他与菊花相伴相依，乐在其中……他便是陶渊明。他与幽幽香菊为伴，下地耕耘自给自足。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达。
适用话题
“旷达”“质朴人生”“隐逸之乐”等。
第十八课《汉乐府两首》
素材
最质朴的情感，最朴素的表现。我们的古人，他们完全没有功利的低俗思想，没有交往的钩心斗角。他们对待情感，有的是“爱而不见，搔首踟蹰”;有的则直抒胸臆，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”;有的则长相思念，“青青河边草，绵绵思远道”……他们的情感，是那么自然，那么真挚，那么感人!
适用话题
“情感”“真实地表达”等。
第十九课《南朝诗两首》
素材
谢灵运登楼远眺，排解心中苦闷，谢朓登三山抒怀乡之思。他们在登高望远的时刻，使自己饱受束缚的心灵得到了暂时的释放，使自身的精神世界得到了片刻的解放。他们虽然在现实生活中遭到贬斥，但为了追求自由的理想境界，他们登高远望，寄情山水，处在悲喜之外，淡看江湖风雨，从容不迫地向人生的另一处高峰发起挑战。
适用话题
“志不得伸”“精神的自我调节”“换一个角度看问题”等。
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