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高一语文《谏太宗十思》文言文知识点整理

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高一语文《谏太宗十思》文言文知识点整理

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  高一语文《谏太宗十思》文言文知识点

  一、通假字

  恩所加,则思无因喜以谬赏:“无”通“毋”,不要。

  虽董之以严刑,振之以威怒:“振”通“震”,威吓。

  二、古今异义

  求木之长者,必固其根本 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。

  既得志,则纵情以傲物 纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。

  虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。

  乐盘游,则思三驱以为度:以为,古义:以(之)为;把(它)当作。/今义:认为。

  三、词类活用

  ① 名词用作状语

  貌恭而不心服 貌:表面上。 心:在内心。

  ② 名词作动词

  江海下百川 下:居于……之下。

  君人者,诚能见可欲 君:做君主,统治。

  ③ 形容词用作名词

  人君当神器之重 重:重任、重权。

  居域中之大 大:重位。

  惧谗邪 邪:邪恶的小人。

  择善而从之 善:好的意见。

  则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人。

  简能而任之,择善而从之 能:有才能的人。 善:好的意见。

  居安思危 安:安全的环境。 危:危险的可能。

  ④ 形容词用作动词

  智者尽其谋 尽:用尽。

  源不深而望流之远 远:远长。

  塞源而欲流长者 长:远长。

  能克终者盖寡 终:坚持到底。

  ⑤ 形容词使动用法

  必固其根本 固:使……牢固。

  知止以安人 安:使……安宁。

  正身以黜恶 正:使……端正。

  ⑥动词用作名词

  君人者,诚能见可欲 可欲:指看见想要的东西

  ⑦形容词意动用法

  乐盘游,则三思以为度 乐:以……为乐,喜欢。

  忧懈怠,则慎思而敬终 忧:以……为忧,担心。

  四、重要虚词

  之:①臣闻求木之长者 结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

  ②人君当神器之重,居域中之大 结构助词,的。

  ③岂取之易而守之难乎? 代词,指代天下。

  以:①盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词

  ②虽董之以严刑。介词,用

  ③将有作,则思知止以安人。 来,表目的的连词

  ④则思无以怒而滥刑。介词,因为

  而:①源不深而望流之远:连词,表转折。

  ②则思谦冲而自牧:连词,表递进。

  ③垂拱而治:连词,表修饰。

  ④子产而死,谁气嗣之:连词,表假设。

  五、重点实词

  盖:①善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。

  ②盖在殷忧,必竭诚以待下:连词,承接上文,表示推断原因,因为。

  虽:①臣虽下愚,知其不可:虽然。

  ②虽董之以严刑:即使。

  诚:①必竭诚以待下:诚心。

  ②诚能见可欲:如果。

  下:①虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。

  ②臣虽下愚,知其不可:智力低下。

  ③惧满溢,则思江海下百川:居于……之下。

  ④敏而好学,不耻下问:地位低下的人。

  当:①盛夏之时,当风而立:对着,面对。

  ②人君当神器之重:掌握,主持。

  ③安步当dàng车:当作。

  安:①思国之安者,必积其德:安定。

  ②燕雀安知鸿之志哉:怎么。

  ③项王曰:“沛公安在?”:哪里。

  ④衣食所安,弗敢专也:享受。

  ⑤不念居安思危:安全的环境。

  ⑥则思知止以安人:使……安宁。

  信:①信者效其忠:诚实。

  ②愿陛下亲之信之:信任。

  ③小信未孚,神弗福也:信用。

  ④忌不自信:相信。

  求:①求木之长者,必固其根本:追求。

  ②予尝求古仁人之心:探求。

  ③客之美我者,欲有求于我也:请求。

  ④不求闻达与诸侯:追求。

  ⑤府史闻此变,因求假暂归:请求。

  治:①文武并用,垂拱而治:治理。

  ②医之好治不病以为功:医治。

  ③不效则治臣之罪:惩治。

  哉:①何必劳神苦思,代百司之职哉。表反问语气,呢

  ②岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气,吗

  ③燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气,呢

  所:①恩所加,则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构

  ②山峦为晴雪所洗。表被动

  克:①能克终者盖寡:能够。

  ②然操虽能克绍:战胜。

  ③公乃与克日会战:约定。

  ④克己复礼为仁:约束。

  终:①终苟免而不怀仁:最终。

  ②能克终者盖寡:坚持到底。

  六、句法

  1、 虽董之以严刑,振之以威怒。 介宾短语后置

  2、 乐盘游,则思三驱以为度。 省略句

  3、 岂取之易而守之难乎 “岂……乎”是固定句式,一般译为“难道……吗?

  4、 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也 判断句

  七、成语

  居安思危 载舟覆舟 择善而从 善始善终 垂拱而治 戒奢以俭

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