高一语文必修二基础知识（人教版）(2)
高一语文必修二基础知识（人教版）
囚绿记
一、词语
猗( )郁 蕈( )菌、 菌子、细菌 葱茏 婆娑( ) 淅沥 瞥( )见 移徙 陆蠡( ) 管窥蠡( )测 白璧微瑕 闻名遐迩 目不暇接
二、成语
1.涸( )辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。
2.揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
3.急不暇择：因过于急切而来不及选择。
三、文学常识
陆蠡，现代散文家、翻译家，著有散文集《囚绿记》《海星》《竹刀》，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》。
《诗经》两首
一、词语
氓( ) 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣( ) 尔卜尔筮 咎言( ) 动辄得咎( ) 载笑载言( ) 下载( ) 一年半载() 刊载( ) 于嗟鸠兮 桑葚 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳罔极 靡有朝矣 咥笑夙兴夜寐 隰则有泮玁狁不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓 象弭鱼服 雨雪霏霏 信誓旦旦
二、成语
1.夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
2.信誓旦旦：誓言诚恳可信。
三、文学常识
1.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期到春秋中叶约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。
2.《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分。“风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣;“雅”分大雅小雅，诗宫廷乐歌;“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
3.《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
4.《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，是我国现实主义文学的光辉起点。现实主义的《诗经》与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。
离骚
1.文学常识
屈原(约公元前340—约前278)，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。《离骚》是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》，分别是现实主义和浪漫主义的源头。
2.字音字形
修姱 嫉妒( ) 謇 忳 郁悒 侘傺 溘死 溘然长逝 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼 延伫 芰荷( ) 偭 兰皋 椒丘 岌岌 杂糅(不要写成“杂揉”) 昭质 可惩( )惩罚( )
孔雀东南飞
1.文学常识
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。它被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》被称为“乐府双璧”。
乐府诗是一种合乐的古诗，成为继《诗经》《楚辞》之后而起的一种新诗体。因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关。
2.字音字形
箜篌 怀忿 槌床 哽咽 绣腰襦 葳蕤 卑鄙 蹑丝履 玳瑁 流纨 戊戌明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思量 量体裁衣 否极泰来 白鹄 婀娜 戍守 金镂鞍 赍钱 蟠龙 琉璃 晻晻 日暝 摧藏 蹑履 怅然 彷徨 踟躇(踟蹰) 踌躇 踯躅
诗三首
1.字词
芙蓉 慷慨 青青子衿( ) 矜持 嘉宾(也作“佳宾”) 阡( )陌 羁鸟 樊( )笼 守拙、笨拙( ) 相形见绌( ) 咄咄怪事( )
2.文学常识
《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。被称为“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有 “隐逸诗人”之称。
兰亭集序
1.字词
符契 修禊事 癸丑 激湍 彭殇 嗟悼 会稽 感慨系之 清流激湍 流觞曲水 静躁 虚诞 世殊事异 骋怀 聘请
2.成语
崇山峻岭：崇，高;峻，山高而陡。高大险峻的山岭。
放浪形骸：放浪，放荡;形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
感慨系之：感，感触;慨，慨叹;系，联结。有所感触，慨叹不已。
2.文学常识
王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。
【文言知识】
一、文言实词
1.通假字
悟言一室之内 (通“晤”)
趣舍万殊 (通“取”。教材注释为：趣，趋，趋向，取向。)
2.一词多义
(1)修
修禊事也 (动词，做，从事)
茂林修竹 (形容词，高)
况修短随化 (形容词，长)
(2)一
其致一也 (统一，一致)
悟言一室之内(数词)
固知一死生为虚诞(动词，把……看作一样)
3.词类活用
(1)形容词活用为名词。
群贤毕至 (贤才)
不知老之将至(老年)
况修短随化(寿命的长(短))
(2)形容词活用为动词。
固知一死生为虚诞(把……看作一样)
齐彭殇为妄作 (把……看作相等)
(3)动词的使动用法。
所以游目骋怀(使……纵展;使……驰)
所以兴怀 (使……兴起)
二、文言虚词
1.以
(1) 介词，把。引以为流觞曲水
(2) 介词，因为。犹不能不以之兴怀
(3) 连词，用来。亦足以畅叙幽情
2.于
(1) 介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭
(2) 介词，对或在。 暂得于己
(3)介词，引出动作的对象。当其欣于所遇
(4) 介词，到。终期于尽
3.为
(1) 动词，作为，当作。引以为流觞曲水
(2) 动词，成为。已为陈迹
4.之
(1) 结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛
(2) 助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大
(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至
(4)动词，到，往。及其所之既倦(所之：所喜爱的事物)
(5) 代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀
5.所
构成所字结构，相当于名词短语。
或因寄所托
当其欣于所遇
及其所之既倦
三、文言句式
1.判断句
(1)死生亦大矣(直接表示判断)
(2)固知一死生为虚诞(动词“为”，表示判断)
(3)齐彭殇为妄作(动词“为”，表示判断)
2.省略句
(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)
(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)
(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)
3.倒装句
(1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置)
(2)不能喻之于怀(不能于怀喻之，介宾短语后置)
四、翻译：
(1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛(译：抬头看到宇宙的广大无边，低头看到地上万物的繁多。)
(2)及其所之既倦(译：等到(对于)所喜爱或所得到的事物已经厌倦。)
(3)全文