高考政治哲学复习提纲(2)
高考政治哲学复习提纲
四、 辩证法
联系的观点，发展的观点是唯物辩证法的基本观点(总特征)，矛盾是唯物辩证法的实质和核心(根本性质)。
矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。
1、联系：
(1)联系具有普遍性：一切事物和周围事物联系着;事物内部各部分、要素相互联系;世界是一个普遍联系的整体。
方法论：坚持用联系的观点看问题，反对孤立看问题。
(2)联系具有客观性：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌陷入主观随意性和诡辩论。
(3)联系具有多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样。
方法论：把握事物存在和发展的条件，一切以时间、地点为转移。
(4)整体和部分的联系：
Ⅰ、整体和部分相互区别：
①含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程，数量是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，数量是多。
②地位、作用和功能不同：整体居于主导地位，统帅着部分，整体具有部分根本没有的功能。当部分有序、合理时，整体功能大于部分功能之和。
当部分无序、不合理时，整体功能小于部分功能之和。
Ⅱ、整体和部分相互联系：
①整体离不开部分，整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
②部分离不开整体，整体的功能状态及其变化也会影响部分。
方法论：
(1)要着眼于事物的整体性，树立全局观念，统筹全局，选择最佳方案，实现最优目标。
(2)要重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。
(3)掌握系统优化的方法(基本特征：整体性，有序性，内部结构优化趋向。)
注：“世界上任何两个事物间都存在联系”，这句话是错误的，因为联系是有条件的。
以下说法体现了整体和部分相互联系：
部分对整体：一着不慎，全盘皆输。画龙点睛。牵一发而动全身。万事俱备，只欠东风。一失足成千古恨。
整体对部分：国兴则家昌，国破则家亡。大河有水小河满，大河无水小河干。
2、发展
发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展，运动，变化的关系：
运动是物质的存在方式，是一般的变化。
变化既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的。
发展是上升的，向前的，进步的变化。
以下说法均体现了发展：
士别三日当刮目相看。
可持续发展。
与时俱进。
世异则事异，事异则备变。
(1)发展的普遍性：自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。
方法论：坚持用发展的观点看问题，反对静止看问题。
(2)发展的状态：量变和质变
内容：
①量变是质变的前提和必要准备。事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会发生质变。
②质变是量变的必然结果。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。
③质变又为新的量变开辟道路，事物在新质变基础上开始量变。事物是不断经过“量变——质变——新的量变——新的质变”永不停息地向前发展的。
方法论：①坚持适度原则。
②重视量的积累。(反对急于求成，“激辩论”)
③要抓住时机，促成发展。(反对优柔寡断，“庸俗进化论”)
以下说法均体现了量变与质变：
冰冻三尺非一日之寒。
骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
水滴石穿，绳锯木断。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
千里之堤，溃于蚁穴。
防微杜渐。过犹不及。
(3)发展的趋势：前进性和曲折性的统一。
内容：
①前途是光明的原因：新事物符合客观规律。旧事物违背了事物发展的必然趋势。新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会的基本要求，符合人民群众的根本利益。
②道路是曲折的原因：新事物的发展总是经历一个由小到大、由不完善到完善的过程。新事物产生初期有弱点和不完善的地方，人们对新事物认可有一个过程。旧事物开始时比较强大，顽强抵抗，扼杀新事物。
方法论：既要看到光明的前途，充满信心，积极进取。又要做好充分的思想准备，敢于接受挫折和考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
(4)发展的原因：内因和外因。
内因是根据，外因是条件。
内因决定事物，外因影响事物。外因通过内因起作用。
3、矛盾
(1)矛盾的含义及其意义：
矛盾是对立统一。
矛盾具有同一性和斗争性：同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、变化和发展。
方法论：看问题既要看对立，又要看统一，要把二者结合起来。
(2)矛盾具有普遍性：
事事有矛盾，时时有矛盾。
方法论：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，要用全面的观点看问题，坚持两分法、两点论，防止片面性。
(3)矛盾具有特殊性：
①不同事物具有不同矛盾。
②同一事物在发展的不同阶段和不同过程各有不同矛盾。
③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性。
方法论：矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂。是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
以下说法体现了具体问题具体分析：
对症下药。量体裁衣。
一把钥匙开一把锁。
因地制宜。
因材施教。
兵来将挡，水来土掩。
抽薪止沸。
入乡随俗。
量入而出。
世上没有两片完全相同的树叶。
(4)矛盾的普遍性和特殊性(共性与个性)的辩证关系：
矛盾的普遍性和特殊性是相互联结，不可分割的。
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性体现出来。特殊性离不开普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。
方法论：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是事物矛盾的精髓。是马克思主义的普遍原理与中国具体实践结合的哲学基础。是我国建设中国特色社会主义的理论依据。从中国的国情出发，建设中国特色社会主义体现了矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。(科学的工作方法)
(5)主次矛盾的辩证关系：
注：主次矛盾运用于如何做事情。
①相互区别：
主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用。
次要矛盾：在事物发展过程中处于被支配地位，对事物发展不起决定性作用。
②相互联系：两者相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：办事情要善于抓重点、抓关键、抓中心，但又不忽视一般，统筹兼顾。
(6)主次方面的辩证关系：
主次方面运用于如何看问题。
①相互区别：
矛盾的主要方面：是指事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。
矛盾的次要方面：是指事物内部处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。
对立：矛盾的主次方面相互区别，相互排斥。
②相互联系：
矛盾的主次方面相互依存，相互依赖，在一定条件下相互转化。
方法论：看问题擅于分清主流和支流，抓住事物的本质。
(7)主次矛盾和主次方面共同的方法论：
坚持两点论和重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。
(8)辩证否定观：
辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。它是发展的环节，是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定，既客服又保留，实质就是“扬弃”。
方法论：
①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。
②要尊重书本，尊重权威。
③要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。
④实现理论和实践的创新和发展。
(9)辩证法的革命精神和批判性思维要求我们：
①密切关注变化发展着的实际。
②敢于突破与实际不相符合的成规陈说。
③敢于破除落后的思想观念。
④注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
(10)创新
创新推动社会生产力的发展。(经济角度)
创新推动生产关系和社会制度的变革。(政治角度)
创新推动人类思维和文化的发展。(文化角度)
任何社会的进步的发展，归根到底都与创新有关。(社会角度)
创新的哲学依据：
唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。
辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题，发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，在量的基础上实现质的飞跃。
认识论：认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、推移的过程。
(11)辩证法和形而上学的根本分歧(对立焦点)：
辩证法：承认矛盾，承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
形而上学：否认矛盾，否认矛盾是事物发展的源泉和动力。
五、认识社会与价值选择
(1)社会存在和社会意识的辩证关系：
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在。
(2)社会基本矛盾运动：
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。
生产关系的总和构成社会的经济基础。
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
(3)人是社会历史的主体：
人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众是社会变革的决定力量。
(4)群众观点与群众路线：
群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
(5)价值和价值观
价值：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
人的价值就在于创造价值。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。
价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。
价值观对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
价值观对人们认识世界和改造世界的活动，具有重要的导向作用。
价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。
(6)价值判断和价值选择
价值判断和价值选择的主体性：
相对于群体(具有阶级性)：人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
相对于个体而言：价值判断和价值选择，往往因人而异。
价值选择和价值判断，要有一个根本的衡量尺度：
我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。只有这样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。
最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。
(7)劳动
劳动是人的存在方式，只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。
(8)实现人生价值
客观条件：社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
主观条件：实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。
实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。
实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。
看过" 高考政治哲学复习提纲 "的还看了: