2017高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析
2017高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析
高考语文增考古代文化常识之后，高考语文的复习难度也增大了，所以我们一定要多做高考语文训练题。今天，学习啦小编为大家推荐高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析。
高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析Ⅰ
31下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指降职或免去官职。
D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
31.C(“除”，任命官职。)
32.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
32.C(左迁是贬官。)
33.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
33.D《论语》不是“六经”。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。
34.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。
B.刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。
C.端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。
D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
34.D(“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。)
35.下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是()(3分)
A.迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B.檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C.践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。‘登极”、“登庸”、“御极”。
D.卒，“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对T'i-、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”;有官职，有名望的人死日“卒”;只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。
35.A，降级叫左迁，升级叫右迁。
高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析Ⅱ
36.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()
A.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。
B.寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C.霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。
D.《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
36.C灞桥折柳送别是唐朝的习俗。
37.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。
B.“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。
C.“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。
D.“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。
37.D(博士：文中为“专掌经学传授的学官”)
38.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
38、A(“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期)
39.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称;“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
B.“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
C.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。
D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
39.B(“迁”指升迁，左迁指贬官)
40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
40D(“七品十八级”错，应为“九品十八级”)
高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析Ⅲ
41.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A.百雉指的是城墙，在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
B.”缮甲兵”，缮有修补，保养，抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思。
C.诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，但在此是《诗经》的简称。
D.《左传》为编年体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文。
41.B(缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战。)
42.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
B.“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。
C.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
D.“遗民”有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义，文中指金亡后不愿归顺元的百姓。
42、答案：D。根据语境分析，文中的“遗民”是原属金朝今属元朝的百姓，“不愿归顺元”的说法没有根据。
43.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。
B.古代举行仪式，授予官职称作“拜”如《史记•廉颇蔺相如列传》中的“拜相如为上大夫”。
C.古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。
D.嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王;嗣君，意为继位的君主。
43、C古代称诸侯或有爵位的大官死去。
44.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。
B.大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。
C.江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。
D.弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。
44.【答案】D【解析】弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。
45.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。
B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。
C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。
D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。
45.B【解析】“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。
下一页更多>>>2017高考语文复习古代文化常识训练题附答案解析