高考语文议论文优质范文
高考语文议论文优质范文
作文能力检测是语文高考的重要组成部分，学生更需要关注议论文的写作，下面是学习啦小编给大家带来的高考语文议论文优质范文，希望对你有帮助。
高考语文议论文优质范文：欲速则不达
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?
我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意，是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗?提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起，是没错的。但是要看怎么个抓法，应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西，多和人交往，快乐的成长。
曾经一些天才的故事，结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，硕士生。结果因为生活不能自理，或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年，在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松，甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩，让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分，主要的目的让我们的身心进行成长，自主地发展一些特长，学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了，我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年，不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的，为什么是五十知天命，而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了，就看透了事实，拥有五十岁人的豁达。在本该冲动，本该血气方刚，本该犯一些错误的时候却淡然，却镇定。我不敢想那会怎么样，从很浅层次来说，我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。
看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所，也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力，需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔，让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了，他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂，说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可，全民受益。看人挣钱眼红，怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道，那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程，而不是有几个权威。
文化的推广不可操之过及，提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力，在这个全新的时期打造属于我们真正的文化，每个人都要对此承担一份责任。
高考语文议论文优质范文：感恩挫折
你的出现是那么的频繁，那么的突然，总是在我毫无准备下地出现，由于我的倔强，让我在心里暗暗下誓：一定要甩开你。
你的名字叫挫折，一个在我们第一次遇见我就铭记的名字，一个带着些许凉意的名字，孰不知，你是如此狂热，你是那么热衷于与人接触，以至我们还是成了一对好朋友。
初识
那时，我还是个小娃娃，但也就是在那个时候，我遇到了你。
那时我在学习骑自行车，瘦小的我坐在车座上，脚尖刚刚能接触到脚蹬。起初，父亲在后面扶着后座，把持着车的整体平衡，而我则坐在上面操纵着车把，脚也似蹬非蹬地蹬着脚蹬，脸上挂着得意的笑容，偶尔冲着路上的熟人招手打招呼。但是不一会，父亲偷偷地松开了手，他试着让我自己骑，而我总是不让他失望的立马摔倒在地，一次、两次、三次……我也不知道摔倒了多少次，只是摔得我胳膊破了，头也流血了，父亲也不再教我了。可是，我怎么甘心放弃，于是自己开始了练习，终于在无数次摔倒中学会了，我成功了。如今，我还可以双手离开车把，依旧可以把自行车控制的很好。不过，就是在那个时候，我知道了是你在捣鬼。
于是，初见你时，我是那般狼狈。
相伴
自从第一次遇到你，你似乎就从未离开过，你也不会知道，我是多么讨厌你。
步入校园后，生活变得大不相同了。每天都是漫无边际的课程，人们都说学数学，男生的悟性更高，学起来更快，更好。而我觉得我就是个例外，我的数学成绩永远都是稳定的在30分-50分。曾经有一段时间我拼命的学习数学，每天给自己找许多试卷去做，生活都被数学充斥了，吃饭时背公式，走路时背定理，甚至睡觉说梦话还是背一些公理，但是成绩依旧是稳定不变。那段时间里，我是那样讨厌你，但你的名字又似乎天天在耳畔萦绕。到毕业，我依然活在你的阴影里。
在有你相伴的日子里，我是千般无奈，又是万般讨厌你。
熟识
十八年了，我和你这对朋友一起度过了十多年了，也彼此熟识了。
如今，我也没有再讨厌你的感觉了，反而很庆幸有你的陪伴，对你，我现在拥有的更多的是感激。若不是你，我或许学不会坚持，以至于我现在还不会骑自行车;若不是你，我或许现在学不会努力，从而一生碌碌无为;若不是你，我或许学不会自强，至今仍是温室的花朵……
你教会了我太多太多的东西，让我一步一步走向成熟，我对你也充满了感激。
渐渐的，我发现：我爱上了你的频繁出现，爱上了你的突然出现，我再次暗暗下誓：此生对你，不离不弃，心存感恩。
我的朋友，你可听到我对你的感恩之声?
高考语文议论文优质范文：伪善
人们常说：人要脸皮。而作为一个人你拥有的是脸皮还是面具?
在校，相信每一个学渣都有这样的经历。你做错事的时候老师批评你的不是，而当优等生做错事时老师总会尽力开导，然后他们会想当然的在班上说：”班上的每一个孩子都是我的孩子，我对你们每个人都是公平的。”是啊，你是公平的，因为你的公平，我们在别人的眼中面无体肤，无比卑微。
在亲戚之间，我们常常能看到这样的一种现象。女性在讨论服装和家常，而男性在探讨着各自孩子的将来，礼尚往来，中国人的待客之道体现的淋漓尽致，乍眼一看好像没有什么问题。但是，当你失意事，他们会躲避你，会冷眼相看，甚至嘲讽。你对于他们来说和狗没两样。
在我们的身边总有这些人，他们伪装着他们的内心，这个面具是他们隐形的铠甲，他们为什么这么做?人与人之间为何就不能拥有真诚?其实，这优良的品质每个人心中都有，只是他们碍于中国人少数服从多数的心性;碍于社会对他们的压迫，人们渐渐失去了原本属于他们的品质，但是，伪善真的是错误的么?
我举一个例子：一个伪善的企业家捐款给灾区和另一个不伪善的平民不施舍给乞丐一个子，然后，收到企业家捐款的人会感谢他一辈子，而乞丐却会饿死。
首先我们没有权利评论这二者的行为对错。但这又是怎么回事呢?做了好事被骂，不做好事也被骂。这人可真做。其实，伪善分伪和善，现在伪代表了恶，就出现了善与恶的对立。在人群中，有着三类人，一种是至恶人，一种是至善人，而第三者便是伪善者，它夹在善与恶之间。伪善者，只需一个念头便可成善，同时那个念头也可以成恶，它是相对的。就好比善良的人眼中都是美好的，而恶人眼中都是丑陋的。这便要看我们自身了。
而今世伪善者横行，想要跳脱也很困难，只需随心而为便可!
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