高考语文冲刺复习建议(2)
考查反向思维
再有修辞，我们习惯的是运用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果，表达了什么思想感情，现在考查的题型仿佛是反向思维，
举例：
如2014年上海高考语文第7题，第①段画线句运用了比喻的手法，形象而生动，请对此加以分析。(3分)
题干已明确告诉你，运用了比喻的手法，效果是形象而生动，那你还怎么回答?这就是修辞现象，而不是知识，语言呈现出这一现象，具有这样的效果，让你分析这一现象为什么具有这样奇妙的效果。
有一句话这样说：“任何比喻都是蹩脚的。”作家运用比喻和我们平常人的区别是，本体和喻体之间往往距离很远，往往出人意料，但仔细想一想，那效果还真是妙。
朱自清的《荷塘月色》，不少人认为他运用的比喻，妙的是“像亭亭的舞女的裙”、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”、“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“像闪电般”这几句，其实不是的，恰恰是教材一度删掉的“又如刚出浴的美人”那一句，你想“刚出浴的美人”是一种什么状态?美人本身就令人心驰神往，又刚出浴，氤氲蒸腾，美人在其中，朦胧袅娜，“可远观而不可亵玩焉”，那不正是月雾中的荷花那种超凡脱俗之美吗?
还有一句“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”，仿佛是与整幅画面不协调，其实是很妙的，鬼是什么样子?谁也没有见过。“画人容易画鬼难”，正因为这样，中国人才对鬼有一种神秘感，而且跟每个人最终的归宿有关系，所以又会引起一种恐怖情绪。
朱自清是一个人夜游荷塘，灌木经月光一照，“峭楞楞如鬼一般”，有谁能胜过这样的孤独无助吗?这恰恰是当时朱自清真实心情的写照。
我们概念化地讲朱自清“淡淡的喜悦与淡淡的哀愁相交织”，哪里有?朱自清的心情本质上是孤独，无处可逃的孤独。
写荷花使用比喻之妙，朱自清还没赶上孙犁，孙犁在小说《荷花淀》中把荷花比喻成“监视白洋淀的哨兵”，凭你的想象力，你绝对不会想到，没有亲身体验过，孙犁也绝对不会想到荷花是监视白洋淀的哨兵，那既是伏笔又是警觉，下面就潜伏着子弟兵，一旦敌人来犯，就完全、彻底、干净歼灭之，这不是白洋淀军民众志成城的决心吗?
回过头来看2014年上海高考语文第7题，它(湖泊)就像一块巨大的海绵将大地上所有的声音都吸了进去，你听说过把湖泊比作巨大的海绵的吗?想不到吧?妙就妙在这里。湖泊周围宁静，远离尘嚣，作者置身其中，最大的感受是宁静，湖泊将大地上所有的声音都吸了进去，太宁静了。
为什么比作海绵呢?海绵有吸水的特点，但如果是一块小海绵也不能把水都吸干净，是巨大的海绵，那就把所有的水都吸干净了，不这样表达不足以表达环境的宁静和作者无比喜爱的心境。
故参考答案为：该句将湖泊比喻为“一块巨大的海绵”，用海绵吸水来喻湖泊吸音，海绵“巨大”突出湖泊吸音能力强，把作者微妙的主观感受用常见物品传递给读者，形象而生动。这就是语文，语文剔除了语言的外壳，一切都是空的。
再就是推断、想象、探究题。
推断题
推断是根据文章内容，进行符合逻辑的推导、判断，从而得出某种结论。这实际上是对逻辑演绎思维能力的考查。
举例：
2014年上海春招第14题，依据上文，推断作者对待“现有规则”的态度。(5分)
综合文章内容，作者针对人们对山寨现象的不同看法，分析了现有规则产生的经济、文化和社会背景，分析了现有规则的价值和意义，以及排斥现有规则的后果。
由此可以推断：我们既要承认现有的秩序和规则，积极参与其中，更要在参与规则中不断增强自己的实力，使自己成为经济、文化强国，进而可以改变规则、完善规则。
想象题
想象是一种创造性思维活动，但作为读者的想象和创作者的想象不一样，创作者的想象是以现实生活为基础，创造新形象的创造性思维活动，而读者的想象是以文本内容为基础，进行的再创造的思维活动，其中包括
合乎逻辑的推理活动。
举例：
2015年上海高考语文第11题，根据作品内容，进行想象，为本文续写结尾(限45字以内)。(4分)
这道题，虽然考的是想象，其实逻辑推理包含其中，也就是你续写的结尾一是从作品内容当中来，二是符合逻辑，而不是反逻辑。
小说的结尾，前面一定是有伏笔的，像第11段，就在那一刻，我忽然不知道自己来这个城市干什么，甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘飞的雪花中，随风而去，只不过应和着恶劣天气中雷电偶尔的喧嚣。她也许出于无知，也许出于一时的利益之需，也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢?!
第13段，她又重复指点了一遍，便转身往回走。刚走几步，又回过头，大声说：“不碍事，明儿太阳出来，这雪化一化，就有路了!”
第15段，我在雪地上久久伫立，任雪花落满我的双肩，遮盖我的眼帘;任寒风吹打我的脸庞，掀起我的衣襟。湿重的背包、鞋和围巾似乎一下子失去了分量，连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思……
这些地方都为结尾埋下了伏笔，说明“我”不可能找“她”兴师问罪，“我”已经被老大娘的行为和语言感化，从心里原谅了“她”，要么转身回去，赶火车，要么敲开门进去，当作什么事也没发生过，做出路过这城市就是专门来看望“她”的姿态……答案示例“轻轻将那张已经揉皱并被雪水洇湿的纸条撕碎，然后回转身，慢慢朝火车站方向走去”，也仅仅说出的是一种可能。
探究题
探究题是近几年出现的一种新题型。什么叫探究?探是探求，究是研究。这是考查在文本内容的基础上，深入思考和研究的理性思维能力。一般答题的思路是“文章怎么说+我怎么说”，其中“我怎么说”是重点，是主要探究的部分。
举例：
如2015年上海春招第4题，文章回答了诗人如何让诗作留下“痕迹”这一问题，请你在本文的基础上对此问题进行探究，提出自己的看法。(4分)
文本《叶的骨骼》主要讲了诗人要用心灵去感知万事万物，写出的诗有“骨骼”，才能在历史上留下“痕迹”。所谓的探究就是在此基础上的探究，我们可以再往前跨一步，比如提升诗人的修养问题。
请看答案示例：作者认为诗作是否留下痕迹虽有一定的偶然性，但诗人仍然应该用心灵写作，让诗作有“骨骼”，等待历史挑选。我认为作者的观点有可以补充的地方，尤其是有关诗人本质的问题。我认为诗人的本质是在他的写作实践中不断地发现、构筑和成长的，诗人不仅应用心灵写作，而且应不断提升自己心灵的层次，从而提升诗作的质地，让自己的诗作留下“痕迹”。
评价作品的内容和表现形式，就目前所看到的，还较多停留在思想内容方面。
举例：
2006年第26题，你对文中“一日得志，思以逞其欲，遂至朘民之生而不顾，此何异攻摽劫夺之为者乎?”这句话的思想意义有何评价?(3分)
像这样的对历史人物或作品思想意义评价的题目，解题时要注意三个维度：一看在当时的历史条件下有没有进步性，二是看放在当下有没有现实意义，三是看有没有历史局限性。本着这三维度，本题参考答案为：应有辩证认识：不要置民生于不顾，这在当时和现在都有积极意义;“得志”的“志”从历史的角度讲，有一定的局限性。
这是对中国古代文学作品，对外国文学作品同样如此，2013年上海春招屠格涅夫《蠢人》后面有评价这篇小说的思想意义(150字以内)的题目。假权威及盲目崇拜权威的现象，不仅俄国有，中国也有;不仅十九世纪俄国社会有，当代中国也有，因此小说具有普遍的思想意义。
请看参考答案：小说批判了假权威产生的不正常现象，揭露了假权威名不副实的“蠢人”本质，也讽刺了人们因害怕被认为落后而盲目认同他人的人性弱点。本小说的思想具有普遍意义，对产生这一现象的社会土壤，对无主见、盲目跟风的人们，都有很强的批判和警醒作用。
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