高考语文复习资料成语(2)
高考语文成语复习资料三
201.等量齐观：等，同等;齐，一样地。指对有差别的事物同等看待
202.抵掌而谈：抵掌，拍击着手掌，表示亲近。指谈得很融洽。
207.顶礼膜拜：虔诚地跪拜。比喻崇拜到极点，含贬义。
208.鼎铛chēng玉石：以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活。唐?杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷迤逦。”
209.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
210.东方不败：现泛指某人或某物处于优胜地位;或永远立于不败之地。
211.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。贬义，如用褒义，当用“重整旗鼓”。
212.东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。
213.洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。
214.豆腐渣工程：比喻施工质量低劣的建筑工程。源自朱镕基年视察九江长江防护堤时的讲话。 215.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐?杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
216.独树一帜：单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
217.断鹤续凫fú：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
218.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。现多误用为双方打官司。
220.多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。
221.咄duō咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
222.咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
223.恶衣恶食：粗劣的衣食。
224.尔虞我诈：尔，你;虞，欺骗;你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
225.耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发;厮，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
226.耳濡目染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。唐?韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
227.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。宋?欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
228.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
229.耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看见。《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”不能代替“耳濡目染”，也不用用“亲自”来修饰。
230.发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
231.发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作“振聋发聩”。注意：“振”不能写成“震”。
232.发fà指眦zì裂：发指，头发向上直竖;眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
233.罚不当罪：处罚和罪行不相当。《荀子?正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪。”
235.翻(幡)然悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
236.翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。唐?杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
237.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。清?魏源《治篇十一》：“以繁文缛节为足黼太平。”
238.反弹琵琶：来自敦煌壁画中的一种舞姿造型。喻指突破常规的思维和行为;从反面看问题，与常规事物对着干。
239.犯而不校：犯，触犯;校，计较。别人触犯了自己也不计较。
240.方枘(ruì)圆凿：意思是：方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。
241.方兴未艾ài：方，正在;兴，兴起;艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。
242.防微杜渐：微，细小，指事物的苗头;杜，杜绝，堵塞;渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
243.放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束;形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。
244.飞短流长：飞、流：散布;短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
245.飞扬跋扈hù：飞扬，放纵;跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。
246.非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。《汉书?西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
247.非同小可：指情况严重或事情重要，不能轻视。
248.匪夷所思：匪，不是;夷，平常。原来指一般人想不到的。后来指思想离奇。
249.费尽心机：挖空心思，想尽办法。
250.分庭抗礼：原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。《庄子?渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
251.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
252.焚膏继晷：焚，烧;膏，油脂，灯炷;晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。
253.粉墨登场：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。含讥讽意。
254.风尘仆仆：形容旅途奔波，忙碌劳累。
255.风吹草动：风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
257.风流人物：指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”
258.风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。
259.风声鹤唳lì：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
260.风行一时：形容事物在一个时期内非常流行。清?曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”
261.风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。
262.锋芒毕露：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
263.逢人说项：比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。唐?李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’”
264.凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。《南史?谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史?文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
265.奉若神明：崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。《左传?襄公十四年》：“敬之如神明。”
266.奉为圭臬niè：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”
267.否(pǐ)极泰来：否，凶;泰，吉。比喻情况从极坏转好。
268.拂袖而去：形容生了气，一甩袖子就走了。南朝宋?刘义庆《世说新语?方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂指袖而去。”
270.浮光掠影：浮光，水面上的反光;掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。唐?禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
271.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
272.俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
273.辅车相依：辅：颊骨;车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。《左传?僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
274.付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。
275.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。
276.改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变。唐?寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”贬义。
277.改弦更张：改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更方法。《汉书?董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
278.改弦易辙：琴换弦，车改道。比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 宋?王楙《野客丛书?张杜皆有后》：“使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。”
279.甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意;饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。宋?文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
280.肝胆相照：比喻以真心相见。宋?赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。”
281.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
282.刚愎bì自用：刚，强硬;愎，任性;自用，只凭自己的主观意愿行事《左传?宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书?仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”。
283.刚正不阿ē：刚：刚直;直：正直;不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。清?蒲松龄《聊斋志异?一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
284.高风亮节：形容道德和行为都很高尚。宋?胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
285.高朋满座：形容宾客很多。唐?王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”
286.高山景行：指值得效法的崇高德行。《诗经?小雅?车辖》：“高山仰止，景行行止。”注：“行”的读音历来不统一，《现代汉语词典》(语言研究所)注xíng，《成语大辞典》(王力教授主编，商务出版)注háng。
287.高山流水：《列子?汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”后来用“高山流水”比喻知音或乐曲高妙。
288.高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”(语本《诗?小雅?车辖》。高山，喻道德崇高;景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。
289.高屋建瓴(líng)：建，倾倒;瓴，水瓶。在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下，不可阻挡的形势。《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
290.高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。
291.歌功颂德：颂扬功绩和德行。《史记?周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
292.歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。元?陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
293.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
294.隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
295.隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。
296.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
297.各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
298.各执一词：各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
299.耿耿于怀：对所经历的事持有看法,不能忘却，牵挂心怀;也形容心存怨恨。
300.公序良俗：民法典中的一个基本原则，指的是公共秩序和善良风俗。
高考语文成语复习资料四
301.功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。《晋书?谢玄传论》：“庙算有余，良图不果;降龄何促，功败垂成。”
302.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。
304.勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。唐?杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”
305.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。
306.孤芳自赏：把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。宋?张孝祥《念奴娇?过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
307.孤家寡人：三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。《礼记?玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子?梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
308.沽名钓誉：沽，买;钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。
309.古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
310.蛊gǔ惑人心：指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
311.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。 《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”
312.故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
313.顾影自怜：回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。晋?陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
314.瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠。”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋;在结着李子的树下，不要举手整理帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
315.管窥蠡(lí)测：这个成语出自《汉书?东方朔传》“以管窥天，以蠡测海。”原话表面的意思是：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。它的引申义是：目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。
316.管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。南朝宋?刘义庆《世说新语?方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
317.光风霁jì月：形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地，也比喻为政清廉和人品清朗、坦荡。宋?黄庭坚《豫章集?濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”
318.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异。中性，不要误认为贬义。
319.鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容形容建筑、雕塑等技艺的精巧，不像是人力所能达到的。《庄子?达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”也说“神工鬼斧”。常被误用来形容自然景物。
320.鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。
321.过江之鲫：比喻某种时兴的事物多得很。东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。
322.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
323.过犹不及：犹，如、同;不及，赶不上。过头了同不及一个样。
324.海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。唐?玄览诗：“大海凭鱼跃，长空任鸟飞。”
325.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
326.骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。清?李汝珍《镜花缘》第六回：“任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒，骇人听闻。”
327.含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。
328.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。唐?韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
329.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
330.汗流浃背：汗流得江背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。《后汉书?伏皇后纪》：“操出，顾左右，汗流浃背。”
331.汗牛充栋：形容书籍很多。汗牛，指用牛拉车运书，牛累得出汗;充栋，指书堆满了屋子，一直顶到房梁。
332.沆hàng瀣xiè一气：沆瀣，夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。宋?钱易《南部新书?戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”
334.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。贬义。
337.河清海晏yàn：河，黄河;晏，平静。比喻天下太平。
338.涸hé辙之鲋fù：涸，水干枯。困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。《庄子?外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
339.鹤发童颜：形容老年人气色好。
340.鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁?刘义庆《世说新语?容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
341.恒河沙数：本为佛经用语。恒河，南亚大河，比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。
343.横空出世：出自毛泽东诗词《念奴娇?昆仑》，形容事物突然出现，尤指事物一出现就很有声威或影响。
344.烘云托月：原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。元?王实甫《西厢记》第一本第一折金圣叹批：“而先写张生者，所谓画家烘云托月之秘法。”
346.闳hóng中肆外：指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。唐?韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
347.后来居上：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。《史记?汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
348.后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。《晋书?王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
349.厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重;薄，看不起;彼，那个。
350.囫囵吞枣：把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。《朱子语类?论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
351.虎视眈眈：象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。《易?颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
353.怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。《左传?隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
357.华山论剑：来自武侠小说《射雕英雄传》，原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。含有以下含意：①比试各方都是高手;②公正较量、不耍阴谋。
358.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
359.涣然冰释：像冰块遇热，一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。
360.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。
361.讳莫如深：讳，隐秘不说;深，事件重大。后来形容瞒得很紧，惟恐别人知道。
362.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”
363.毁家纾shū难：毁家，分散家财;纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。
365.火中取栗：比喻受人利用，冒险，白吃苦头，自己得不到好处。十七世纪法国寓言诗人拉?封丹的寓言《猴子与猫》：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
366.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
367.鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。汉?王充《论衡?道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
368.积重难返：积重，积习深重;返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。清?顾炎武《日知录》卷十：“此固积重难返之势，始于景定，迄于洪武，而征科之额十倍于绍熙以前者也。”
369.激浊扬清：激：冲去;浊，脏水;清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。
370.吉光片羽：吉光，古代神话中的神马名;片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。
371.疾首蹙额：疾首，头疼;蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。
372.集腋成裘：腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛;裘，皮衣。比喻积少可以成多。
373.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
374.既往不咎：既，已经;往，过去;咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。
375.济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
376.间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
378.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。
379.见微知著：微，小，指刚显露出的苗头;著，明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。《韩非子?说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋?苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
380.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。
381.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
382.江郎才尽：比喻才思枯竭。
383.胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器;柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。
384.狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。
385.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。
386.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
389.紧锣密鼓：(年全国Ⅱ卷)锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
390.泾jīng渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。
391.精彩纷呈：出色、绝妙的事物不断出现。
392.精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。
393.敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
394.鸠占鹊巢：喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。《诗经?召南?鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。”
395.久假不归：假，借用;归，归还。长期的借用不归还。
397.开门揖yī盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖(yī)，作揖，表示欢迎。与“引狼入室”近义。注意：与“缉jī”、“辑”、“楫jí”的读音与字义的区别。
398.开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。
399.开宗明义：宗，旨，指文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明
400.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用《论语?乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
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