高中语文的18个文言虚词的分析
高中语文的18个文言虚词的分析
文言文虚词是文言文考查的重点的内容，学生需要掌握，下面学习啦的小编将为大家带来高中文言文虚词的介绍，希望能够帮助到大家。
高中语文的18个文言虚词的具体介绍
一、【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)
③夫赵强而燕弱 (《廉颇蔺相如列传》)
④觉今是而昨非 (《归去来兮辞》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)
④礼毕而归之 (《廉颇蔺相如列传》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
④惑而不从师 (《师说》)
5.表示假设关 系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②今行而无信，则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰：“客何为者?”(《鸿门宴》)
④ 樊於期偏袒扼腕而进曰(《荆轲刺秦王》)
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
③秦王必喜而善见臣 (《荆轲刺秦王》)
④仁义不施而攻守之势异也(《过秦论》)
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)
③今有一言可以解燕国之患而报将军之雠者，何如?”(《荆轲刺秦王》)
(二)通“尔”，用作代 词，第二人称，译为"你的";偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)复音虚词
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!(《庖丁解牛》)
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。[来源:Z*xx*k.Com]
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)
二、【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语，表原因，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为 ，何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
④ 而又何羡乎? (《赤壁赋》)
3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
③小子无所畏，何敢助妇语?(孔雀东南飞))
2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
②新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
③青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)
(三)何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊，曰："为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王?”(《廉颇蔺相如列传》)
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
④ 何以解忧，唯有杜康 (《短歌行》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)
三.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为\"吗\"\"呢\"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气，可译为\"吧\"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句，可译为\"啊\"\"呀\"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词，相当于\"于\"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎：于)
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎：在)
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”：在;后一个“乎”：比。)
④吾尝疑乎是。(乎：对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎：对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎：对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
(三)可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)
四.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为\"却\"\"竟(然)\"\"反而\"等;
①问今是何世，乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制，可译为\"只\"\"仅\"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中，起确认作用，可译为\"是\"\"就是\"等。
①若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为\"你的\";也作主语，译为\"你\"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
2.用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用，释为\"若夫\"、\"至于\"\"如果\"等。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
五、【其】
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。(《生于忧患，死于安乐》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③京师学者咸怪其无征(《张衡传》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
②故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②吾知其难也。(《烛之武退秦师》)
③不嫁义郎体，其 往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今欲举大事，将非其人不可。(《项羽本纪》)
6.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里，其谁不知?(《马说》)
(三)用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)
(五)复音虚词【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
六、【且】
(一)用作连词。
1.递进关系，而且，并且。例：
①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。(《赤壁之战》)
2.递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且焉置土石。(《愚公移山》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
3.让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(《师说》)
4.并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石，四体康且直(《孔雀东南飞》)
(二)用作副词。
1.将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家，吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2.暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿，且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
3.复音虚词 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间，物各有主(《赤壁赋》)七、【若】
(一)动词。
1. 像，好像。
①关山度若飞(《乐府诗集•木兰诗》)
②天涯若比邻(《杜少府之任蜀州》)
2.顺从。 ①曾孙是若(《诗经•大田》)
3.同，相当 ①彼与彼年相若也(《师说》)
4.及，比得上 ①徐君不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)名词
1.海神名、神树名
2.香草名
3.姓
(三)用作代词。
1. 第二人称，相当于"你"、"你们";作定语时则译为"你的""你们的"。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞(《鸿门宴》你)
②不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属：你们这些)
③更若役，复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2.表近指，相当于"这"、"这样"、"如此"。
①今若断斯织也，则损失成功，稽废时日(《乐羊子妻》)
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》翻译：我不忍心看它惊惧哆嗦的样子，像这么毫无罪过就被拉去杀掉。)
(四)用作连词。
1.表假设，相当于"如果"、"假如"、"假设"等。
①若亡郑而有益于君，敢以烦执事(《烛之武退秦师》)
②天若有情天亦老(《金铜仙人辞汉歌》)
2.表选择，相当于"或"、"或者"。
①以万人若一郡降者，封万户(《汉书•高帝纪》翻译：带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯)
3.至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心(《齐桓晋文之事》翻译：至于普通百姓，那么一旦没有固定不变的产业，那么就难以拥有持久不变的意志)
4.形容词词尾，同"然"，相当于"……的样子"
①桑之未落，其叶沃若(《诗经•氓》)
5.和，与 ①愿取吴王若将军头 以报父仇(《史记•魏其武安侯列传》)
6.复音虚词
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似"要说那"、"像那" 、"再说" 、"至于"的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数，从容不迫。 ①指挥若定(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。 ①以闲敝邑，若何(《崤之战》翻译：让我国得到安宁，怎样?)
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫(《哨遍•高祖还乡》)八.【所】
(一)名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
②某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人(事物、情况等)"。
①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀(《陈情表》)
②道之所存，师之所存也(《师说》)
2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍(《〈指南录〉后序》翻译：晚上派士兵包围其所住的地方)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》翻译：我所拜访的屠夫朱亥。)
3.表示假设。多用于发誓。
①所不与舅氏同心者，有如白水(《左传•僖公二年》翻译：假如不和舅氏同心，河神鉴之。用作誓词，表示信守不移)
4.固定结构。"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①为仲卿母所遣，自誓不嫁(《孔雀东南飞》)
②为国者无使为积威之所劫哉(《六国论》)
5.复音虚词
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" 、"是用来……的"等。
①师者，所以传道受业解惑也(《师说》)
2.表示原因。相当于"……的原因(缘故)"。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也(《出师表》)
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。 ①非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)
【所在】到处。 ①石之铿然有声音者，所在皆是也。(《石钟山记》)
九.【为】
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
⑤十七为君妇，心中常苦悲。(《孔雀东南飞》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣!(《信陵君窃符救赵》)
⑦赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧因为(创作)长句。(《琵琶行》)
⑨南取百越之地，以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑩为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
2.以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3.判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟，群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
③我为赵将，有攻城野战之大功。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)介词。
1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所" ，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》) ③身死国灭，为天下笑，(《过秦论》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》) ④不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》) ⑥为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)——译文：瘦弱的士兵被人马践踏，陷在泥泞中，死的人很多。
2.介绍原因或目的。译为“为了”、“由于”、“因为”。
①慎勿为妇死，贵贱情何薄!(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》)——译文：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我(的 恩德)(而接受它)吗?
③天行有常，不为尧存，不为桀灭。(《天论》)——译文：大自然的变化是有规律的，不是因为有尧这样的贤君就存在，也不是因为有夏桀这样的暴君就消亡。
3.表替代。译为“给”、“替”。
①于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》) ④公为我献之。(《鸿门宴》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)——译文：请让我给您谈谈爱好音乐的道理。
⑤东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
4.表对象。译为“对”、“向”。
①为之奈何?(《鸿门宴》) ③不足为外人道也。(《桃花源记》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为“当”、“等到”。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)——译文：等到晏子来的时候，我就请求(大王让我)捆一个人从大王身边经过。(三)句末语气词，表示疑问或反诘。译为“呢”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也，何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)——译文：这是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢?
③何故怀瑾握瑜，而自令见放为?(《屈原列传》)——为什么要保存美好的节操，而使自己被放逐呢?
④奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
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