高二语文教材里的文化常识(2)
高二语文必修四教材文化常识
缥缃
代指书籍。缥，青白色的丝织品;缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。
春榜
唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。
宫调
古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
祗候
比较高级的衙役。
刷卷
上级官员考察下级衙门的刑狱案件。
下官
做官的人对自己的谦称。
《本草》
指我国古代最早的一部药书。
跖
传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。
旦末净丑
元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。
(1)旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦(少年女角色)、贴旦(丫环)、搽旦(不正派的女人)。
(2)末是男角，正末是男主角，配角有小末(少年男角色)、外末(老年男子)等。冲末(男配角)。
(3)净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物(一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物)，如李逵、张飞。净的次要角色称副净。
(4)丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。(注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的)(元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也)。
(5)杂，杂角。如：孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、洁(和尚)、驾(皇帝)、邦老(强盗)、徕儿(小厮、小男孩)等。
吴钩
吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
神鸦社鼓
社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。
封狼居胥
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。
斋戒
古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
列观
一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。
有司
官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。(司空、司徒、司寇、司马)。
九宾
古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
汤镬
古代一种酷刑，用滚水烹煮。
寿(为寿)
向人敬酒或献礼。
位在廉颇之右
秦汉以前，以右为尊。
负荆
背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。
《汉书》
我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。
丈人
对老人或长辈的尊称。
节
又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物(凭证)。
假吏
临时充任的官吏。
斥候
侦察兵。
阏氏
匈奴单于的配偶的称号，如同王后。
蛮夷
古代用以指边远民族。四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。
奉车
皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。
后土
地神，相对皇天而言。
宦骑
侍卫皇帝的骑马的宦官。
黄门驸马
宫中掌管车辆马匹的官。
上林、上林苑
皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。
相坐
相连坐(治罪)。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。
株连
指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。
《后汉书》
纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。
三辅
汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。
太学
古代设在京城的全国最高学府。
五经
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
六艺
说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
孝廉
汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。 孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
公府
太尉、司徒、司空三公的公署。
两都
西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。
傅会
文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。
公车
汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
阉竖
对宦官的蔑称。
豪右
豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
下车
官吏初到任。
视事
官员到职工作。
乞骸骨
古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
致仕
交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。(《后汉书》)古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。
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