人教版八年级下册语文古诗文

时间：2017-04-12 09:56:23 妙纯901由分享

　　八年级语文的古诗文作为中国古代书面语言，是中国古代文化的重要载体。它有着悠久的历史文化内涵，是中华民族文化的“国粹”;它还有着极高的文学价值和审美价值，是中国传统文化中最璀璨的明珠。以下是学习啦小编为大家整理的八年级下册语文古诗文人教版，希望你们喜欢。

　　人教版八年级下语文古诗文

　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡(八下课内)

　　巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.

　　怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.

　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

　　今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.

　　《赤壁》杜牧(八下课内)

　　折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.

　　东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.

　　《过零丁洋》文天祥(八下课内)

　　辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.

　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.

　　惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.

　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

　　《水调歌头》苏轼(八下课内)

　　丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.

　　明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.

　　转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.

　　《山坡羊潼关怀古》张养浩(八下课内)

　　峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踌躇.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦;亡,百姓苦.

　　《饮酒(其五)》陶渊明(八下课内)

　　结庐在人境,而无车马喧.

　　问君何能尔?心远地自偏.

　　采菊东篱下,悠然见南山.

　　山气日夕佳,飞鸟相与还.

　　此中有真意,欲辨已忘言.

　　《行路难(其一)》李白(八下课内)

　　金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.

　　停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.

　　欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.

　　闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.

　　行路难!行路难!多歧路,今安在?

　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

　　《茅屋为秋风所破歌》杜甫(八下课内)

　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.

　　南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

　　安得广厦千方间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

　　《白雪歌送武判官归京》岑参(八下课内)

　　北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.

　　《己亥杂诗》龚自珍(八下课内)

　　浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.

　　落红不是无情物,化作春泥更护花.

　　《赠丛弟(其二)》刘桢(八下课外)

　　亭亭山上松,瑟瑟谷中风.

　　风声一何盛,松枝一何劲!

　　冰霜正惨凄,终岁常端正.

　　岂不罹凝寒,松柏有本性.

　　《送杜少府之任蜀州》王勃(八下课外)

　　城阙辅三秦,风烟望五津.

　　与君离别意,同是宦游人.

　　海内存知己,天涯若比邻.

　　无为在歧路,儿女共沾巾.

　　《登幽州台歌》陈子昂(八下课外)

　　前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!

　　《终南别业》王维(八下课外)

　　中岁颇好道,晚家南山陲.

　　兴来每独往,胜事空自知.

　　行到水穷处,坐看云起时.

　　偶然值林叟,谈笑无还期.

　　《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白(八下课外)

　　弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.

　　《早春呈水部张十八员外》韩愈(八下课外)

　　天街小雨润如酥,草色遥看近却无.

　　最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.

　　《无题》李商隐(八下课外)

　　相见时难别亦难,东风无力百花残.

　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

　　晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.

　　蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

　　《相见欢》李煜(八下课外)

　　无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.

　　《登飞来峰》王安石(八下课外)

　　飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.

　　《苏幕遮》范仲淹(八下课外)

　　碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外. 黯乡魂,追旅思.夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.

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　　21 与朱元思书

　　吴均

　　风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.

　　水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.

　　夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日.

　　22 五柳先生传

　　陶渊明

　　先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志.无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

　　23 马说

　　韩愈

　　世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.

　　马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.

　　24 送东阳马生序

　　宋濂

　　余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.

　　当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.

　　26 小石潭记

　　柳宗元

　　从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.

　　潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上.佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐.

　　潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.

　　坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.

　　同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.

　　27 岳阳楼记

　　范仲淹

　　庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.

　　予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

　　若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.

　　至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.

　　嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?

　　时六年九月十五日.

　　28 醉翁亭记

　　欧阳修

　　环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.

　　若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.

　　至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.

　　已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.

　　29 满井游记

　　袁宏道

　　燕地寒,花朝节后,余寒犹厉.冻风时作,作则飞沙走砾.局促一室之内,欲出不得.每冒风驰行,未百步辄返.

　　廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井.高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄.于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也.山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也.柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许.游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有.风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背.凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气.始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也.

　　夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也.而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?己亥之二月也.