颜体楷书初级入门方法
颜体楷书初级入门方法及书法特点介绍
据说，颜体由唐代书法家颜真卿所创的一种字体，和柳公权合称为"颜柳"，有"颜筋柳骨"的说法。以下是小编整理的颜体楷书初级入门方法，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
颜体楷书初级入门方法
1. 颜体楷书碑帖众多，初学者可从《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙》和《告身帖》等碑帖入手。临习颜真卿楷书，应专工一帖，重点放在颜真卿楷书的用笔和字的结构布局特点上。
2. 书法用笔，宜用狼毫或兼毫，唐代时期人们使用的笔都是硬毫笔，那个年代还没有羊毫笔，所以从颜鲁公楷书作品特点分析得出，其楷书作品也是硬毫笔书写，也就是现在的狼毫笔，狼毫笔写出来的字挺拔、有力，富有弹性。
3. 临习颜体楷书用纸，初学者可选择半生半熟宣纸或人工毛边纸，用墨瓶装书画墨汁即可。
4. 临写与读帖相结合。读帖是对范字的观察、分析和研究。包括笔画、结构和章法。临帖前要通读，对每一笔画的位置安全都要知道心中有数，下笔才能准确。
5. 临写和摹帖相结合。
6. 临写和背帖相结合。
7. 初学者每节临习后，授课老师要将上节的临习作业进行逐字解析点评和学生互评，指出临帖中笔法、字体间架结构等存在偏差等突出问题，要求初学者正确掌握颜体楷书笔画运笔方法和结构组成，通过笔画技法练习，提高初学者对颜体书法特点的认识和培养初学者对书法艺术的整体审美水平。
颜体书法的特点
1.丰厚饱满、阔大端正
“丰厚饱满”指的是颜体的笔画，“阔大端正”指的是颜体的结构。颜体的笔画之所以能做到“丰厚饱满”的效果，主要是在通过笔画的圆弧效果造成的，颜体字中的竖钩，都是使用转笔笔法将竖变成弧形，也有内疏外密的笔画处理方式的原因。而“阔大端正”的结构特点，则是通过笔画的齐平造成的，颜体字会将字中大的结构收缩，小的部分展开，这样子出来的效果就是齐平。
2.大气磅礴、气象宏伟
其字愈大愈见气势，与中唐的审美风格相一致。充分体现了唐人博大的胸怀。
3.结字宽博、端庄方正
颜体楷书与初唐书法家结字中宫紧收不同。颜体呈方形，填满界格的结字特点，且字形端正，其审美境界与汉字印章相表里、相一致。
4.以篆书用笔入楷、点画圆润浑厚
颜真卿成熟期的楷书及行书化用篆书笔法，园劲浑厚，方圆笔并用，极具立体感。其行书几乎纯用中锋，圆转流走纵横涂抹，极具感染力。
书法-简介
颜真卿(709~785)唐代书法家。字清臣，京兆万年(今陕西西安)人，祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家，为盛唐书法树立一面旗帜。弃担应颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融归删多台会贯通，加以发展，形成独特风格。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。正如北京大学教授、颜真卿的《裴将军诗》以汉分为魂，融合诸体，牢笼百态，裴旻剑舞活现于鲁公笔端。欲医草之轻浮，可于此贴中求之"。
书法-特点
颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界:从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为"颜体翻记"，与柳公权并称"颜柳"，有"颜筋柳骨"之誉。
其中年作品以《郭虚己碑》、《多宝塔碑》等为其代表作，个人风格尚未形成，结体谨严，清丽俊秀，老年作品首推《颜勤礼碑》为其代表作，此时外拓开张，刚劲雄强的个人风格已然形成，晚年作品则以《麻姑山仙坛记》等为代表，用笔结体多古拙之趣。
颜书撷英
颜真卿开拓了书艺的崭新的恢宏境界:从特点上论，颜体形质之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，且为后世立则。从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐中坛所铸新体成为盛唐气象鲜明杨志之一。
时代造就了颜书境界，就像时代造就了王羲之的书学境界一样。在魏晋南北朝这一长期社会动荡的时代，而文化史上却成了光焰万丈的时代。这一时代的书法艺术已成了士大夫手中一种自觉地寄托高妙意兴的艺术、本领。他们深入地发现了自然的外在美，又深入地发现了精神的内在美。王羲之就是这一时代造就的"书圣"。然而，唐代进入了中国古代史上最辉煌的时代，唐帝国政治、经济、军事超越以往，达到鼎盛，文化艺术如百花吐艳;人们以一种新的目光和价值观面对社会的巨大进步。唐太宗笃好王右军书法，亲自为《晋书》本传作赞，且重金购求，锐意临摹，又拓《兰亭序》以赐朝贵，故士大夫皆宗右军。虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，这些初唐大家虽各有成就，却未能真正为唐代创立新书体。
创立一代新书体，颜真卿是先觉者。他是唐代社稷之臣，又是书艺世家的后裔，对于书法的演变，无不瞩目关注。韩愈曾讥"羲之俗书趋姿媚"者，其片面处是未能正确评价王书，而其本意则在于从自己时代出发确立一种新的价值观、审美观。因此杜诗、韩文、颜书，无不以新的时代为背景自立风貌。"逮颜鲁公出，纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长，与少陵之诗、昌黎之文，皆同为能起八代之衰者，于是始卓然成为唐代之书"(《书林藻鉴》)。颜书的尚骨、尚肥、尚法，崇端庄、阔大、豪放，重气势、魄力、雄风，都可以从唐代社会中找到时代的折光投影。颜真卿造就了在书法中的盛唐之音，这便是颜书的恢宏境界。
颜真卿书法境界，从其陶铸化育的阔大气象来考察，可见兼收并蓄，以成其高，博采众长，以成其广。