致五柳先生的一封信八年级作文
尽管现代通讯设备很发达,人们却对写信——这种古老的联络方式情有独钟。那么，致五柳先生的一封信要怎么写呢?下面学习啦小编整理了致五柳先生的一封信范文，供您参阅!
致五柳先生的一封信范文一
尊敬的五柳先生：
你好!再次捧读《五柳先生传》，有好多话想对你说。
“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还……”这是我第一次读你的诗。那时，我仿佛看到一个高傲的身影，伫立在山水田园之间。一种无名的力量吸引着我，走进你的世界。
你往来于山野田间，信手采撷美丽的诗句——“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”那样天然，那样悠闲，让我领略到你激情田园的随性和洒脱。而“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却又让我看到你躬耕的艰辛和生活的困顿。读多了你的诗，我才发现田园中的你并不总是飘逸的，你也有常人的烦恼。
你不同于“竹林七贤”中的嵇康。打铁，是他改善心情、表达生命态度的一种方式，他不在乎有没有人来买铁器，因为他出身贵族，家境富足。二你不一样，躬耕是为了生存，不是为了休闲。你不愿融入娜浊流汹涌的官场，你甚至不愿提起你那个做过县令的曾祖父陶侃。正因为这份高傲和自尊，你选择了下田劳作，早出晚归。从你用写诗的手拿起农具的那一刻起，你注定成为一位卓尔不群的田园诗人。
不少向往田园的人，花费巨资，在山野间盖起庄园别墅，然后住进去写些所谓淡泊隐逸的诗。只有你，肯贴近土地的肌肤，倾听他的呼吸;只有你，肯真正与农人为伴，以田园为家，身居陋室二笔耕不辍。你描绘的山水画卷，欣赏起来很轻松，走进去才觉得路途遥远。 我想看清你的脸——啊，原来是一张黝黑而又多皱的脸，但你笑得那么轻松，深邃的眼里透出柔和的光。从你的诗中，我看到的不是一个文弱书生，而是一个洞察世事的老人，一个寄情山水田园的智者。
即使岁月已飘然逝去，我依旧为你倾心沉沦，我的心依旧为你荡漾。
此致
敬礼!
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20XX年XX月XX日
致五柳先生的一封信范文二
尊敬的五柳先生：
从没有想到过会给您写信。晚生与您相隔一千六百余年，既不能作文，更无才为赋。然读先生之诗文，觉与君感怀相通，情之所至，不可不表，故写此一信。
君之《桃花源记》一直是中国历代读书人所熟知的名篇。其文语言精练而不落俗套，文中的寓意和境界更是为人所称道。说起这篇文章，就使我依稀联想起四五岁时，我的外公就曾经给我讲过这个故事。当时谈不上深究领悟，心中却感到伤感和神秘，似乎朦朦胧胧明白了一点什么。此后十年，始终没有忘记这个故事和它所带给我的萦绕于怀的莫名情愫。
小学时在父亲的督促下，我半懂不懂地背下了《归去来辞》、《桃花源记》和几首《归园田居》，对先生的思想和遭遇也有了一定的了解。如今再读这些诗文看到的不仅是您精彩的文笔、飘逸的风格，更看到了您无奈与洒脱纠缠、落寞和不羁并存的心境。您看似洒脱的感慨背后，是一颗失意且失望的心。“实迷途其未远，觉今是而昨非”这既是归于田园的欢快，更是对于苦苦挣扎在尘世之中的悲叹;“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”这样的句子也只能出于先生这样看透了尘嚣，阅尽了冷暖的真隐士之手。我喜欢您“采菊东篱下，悠然见南山”的温情，喜欢您“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的风骨，喜欢您“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的不羁。您因为官场的黑暗，所以“不为五斗米折腰”，兴高采烈地“舟遥遥而轻飏，风飘飘而吹衣”，也不过是为了忘怀心头的失落和悲愤吧!能心境旷达，宠辱皆忘地潇洒一生固然自在，但在那兵荒马乱的动荡年代，您又能在哪里找到真正的桃花源呢?我喜欢您的平和与大度，却又看出您不愿提及的心酸与悲苦;我陶醉于您笔下的山水田园，却无法忘记您要逃避的黑暗。一个文人，在面对人情世故的官场、动荡不安的社会时，到底是应该死守住良知和人格，艰难地在其中苦苦挣扎，为自己的抱负和理想做一点事，还是应该丢掉乌纱帽，不问国事，不劳案牍，在山水之中发一些感慨——谁都无法做出最合理的价值判断。毕竟在不合理的社会制度下，谁都有权利做出有利于自己的选择。寄情于山水是无可厚非的，乐于安天命也是无可指责的。我只想冒昧地问一句，您就真能“忘怀得失，以此自终”吗?
能与您讨论，实属荣幸，若有唐突之处，望能见谅!
XXX
20XX年XX月XX日
致五柳先生的一封信范文三
五柳先生：
您好!
其实大家都知道，您就是晋宋时期著名的诗人、散文家。到目前为止，我们已经学了您的三篇文章了，写得都很好，都突出了您“隐士”孤芳自赏的气节。
您是位名符其实的“隐士”，而不是一位真正的“君子”。您可以隐居深山“种豆”，可以整天幻想“香格里拉”，可以“衔觞赋诗”，可以自以为是“无怀氏之民”，“葛天氏之民”，但您可以抽出一点点时间来为广大受苦受难的老百姓着想一下吗?可以放下架子，利用自己的一点权利为老百姓解决一些实际点的问题吗?可以像杜甫那样写些忧国忧民的诗词让贪官污吏们反醒反醒吗?可以面对现实而不是成天空想吗?
您说您可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，您真的可以问心无愧地说自己做到了吗?我不相信，您不希望自己的作品流芳百世?您不希望后人一谈起您就充满的敬意?如果您都否认了，那么您还写这些东西干嘛?您为什么不投身革命事业拯救黎民?您也许会说：“我不是观音在世，我不是神仙，我没有那么大能力。”但是毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
您想流芳百世，但现在的中国，至少有一半人不知道您，但相反，只有极少数人不知道岳飞。如果当时，您不是成天玩弄笔墨，而是驰战沙场，那么现在，我们将会失去一比文学财富，但是，黎民苍生永远会记住你的功德!
XXX
20XX年XX月XX日
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