给现代名人一封信
给现代名人一封信
书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。那么，给现代名人一封信要怎么写呢?下面学习啦小编整理了给现代名人一封信范文，供您参阅!
给现代名人一封信范文一
尊敬的钱钟书先生：
您好!
从这学生式的称呼来看，聪明机敏如您，应该能猜出这一点小动作——是的，我写这封信不过只是为了搪塞老师的任务罢了。不错，您虽已为一百零二岁高龄，当年也是名满天下的大才子，兼着“死者为大”的古训，我这等褦襶童生似乎对您不应如此倨傲。不过我还是要说：“只不过最近多多拜读了些您的大作，并在作文中多加引用，心里便有些惴惴不安，正是您所谓‘偷了古人的东西’。便于是给您手书一封，让您从此手头上也多些引用的材料——虽然您手中的材料实际已是过多了。”
啊哈!您见笑了，您又看破了。不错，倘若撞见阮籍对你翻白眼，最好的法子莫过于以白眼还之，直若法孝直所谓“假彼之道，以治彼身。”对于您这般机智过露的才子，若要让您认真听我讲几句话，大概也只有用这种方法了。
哦!您却又改成了老子那般神秘的微笑，是不是鲁迅笔下孔子见老子的情景呢?您是否认为天下机智聪慧之人，在那才子标志一般的傲气之下，总是藏着深不可测的城府。否则，既有了王阳明的断语：“人生大病只是一傲字，有我即傲，总恶之魁。”这些才子们一不见道德沦丧，二反见才智日增。可知他那傲气，竟纯是装出来的!所以您一生不收弟子，是否也是怕撞见这种“孔子”，逼得老子喟然叹曰：“仲尼已学吾术!倘若他不杀了我，那这天下终有人知道他的底细。”然后骑上大青牛，就此消失。
哎!您叹气了，您叹息的是不是因为这些才子们竟自走了死胡同呢?傲气本是假装的，不料时日一久，竟然根深蒂固，再也无法除下了。听到夸奖，便只是傲慢地点点头;倘若听见批评，当即勃然大怒，直要与那人笔战三百回合，或竟敢违背那“君子动口不动手”的古训直接挥拳相向，大打出手。加上这帮才子偏生又最好通过指摘他人的过错以显示自己的高明，于是攻讦之风盛行，文人相轻，乃至于谣言四起。韩昌黎尝曰：“道之所存，师之所存也。”试看今日之天下，道流何在!是故师道之不存也。
那么，有没有可能改变这种现状呢?您戏言道：“假若愿望是马，乞丐也可以有代步。”至于您自己，年轻时动辄对人指摘批评。到了老年，傲气还在，也还敢笑黑格尔“不知中国语文，”却是只敢用那“迂回隐晦的‘伊索式语言’”，那即典雅的文言。为何?只是尽在不言中了。
用闻一多先生描绘那身强体壮的杜甫的妙喻作结罢：“枣子固然好吃的。只是做哥哥的，自然是要让与弟妹吃了。不但要让，还要攀到那枣树上，自是攀得越高越好，还要不踩折了那枣树的树干。用竹竿一打，落下一大片。看着下面那些欢欣鼓舞的弟妹们，自是喜上眉梢。不过，站在那枣树高处的杜甫，是否藉此望见了那更为辽远的另一番天地?”也许才子们只是如母鸡一般死死看顾着下边的孩子，大师们却如鸿鹄一般得见那更为美丽的远方。或者我竟说错了：若不时时刻刻仰望着天空来防备老鹰，却是连母鸡也是做不得的。
XXX
20XX年XX月XX日
给现代名人一封信范文二
敬爱的杨红樱阿姨：
您好!
这是我第一次给作家写信，心里有点小激动呢!
我先自我介绍一下吧!我叫梁欣月，在深圳市福田区全海小学读书，已经五年级了。我可喜欢看您的书了，特别是《笑猫日记》系列的《绿狗山庄》。说到这本书，我还有一次特别的经历呢!
那一年的那一天，书城正在搞促销活动，我心奋不已，坐车去书城买书。我进书城时，脑子里浮现一个成语：人山人海!我好不容易挤到了专门卖儿童读物的书架前。我在挑书时，一眼就看到了《绿狗山庄》，当时我就被这本书的书名迷惑住了：世界上哪来的绿狗呀?于是我当时就下定决心要买回家看看。买完了书，我就坐巴士回家了，在车上我迫不及待地拿出那本书《绿狗山庄》，津津有味地看了起来，书中的笑猫、地包天跟我一样也很奇怪哪来的绿狗呀!我继续看下去，心中的疑团便解开了，原来是一个艺术家把狗抓来，把他们漂绿，耳朵用铁丝支起来，然后完成一件件艺术品。我心中顿时出现了一个词：残忍!突然我听到了广播响道：“下一站圣廷苑酒店。”啊!已经过站了，我收起书准备下车，心想：还好听到了，要不然就要到总站去了!
从您的书中我能知道很多，从《绿狗山庄》中我知道了不能把快乐建在别人的痛苦之上，快乐要自己去争取。快乐有时就是帮助人后别人给你的一个微笑，一声道谢，一句赞美。还知道了友谊是多么重要，俗话说得好“患难见真情”，《绿狗山庄》里的小白、地包天、笑猫、老老鼠就是这样，小白、地包天遇难了，笑猫、老老鼠不顾危险去拯救自己的朋友。朋友永远是自己的支柱!海内存知己，天涯若比邻!
杨红樱阿姨您十分懂我们，又富有童心，这就是我们爱看你的书的原因，我买了您很多书，而且无论看多少遍都不会腻，您就是我们的知心朋友，我们班的同学家中也有很多您的书，可见您在我们小孩子中是大有名气!而且读了您的书，从不感到乏味。我们的家长看了您的书后，都特别支持我们看您的书呢!希望您能快快出书，我们都等着呢!
祝
身体健康!
您的读者
20XX年XX月XX日
给现代名人一封信范文三
季老：
您好!
最近在天堂好吗?近来看了您的几篇论文，有长有短。大多是关于中西文化关系方面的。您在文中一直反复强调这样一个思想：天人合一。您认为：天人合一思想是东方文化的主导思想;东方文明将成为世界文明的主导，西方那种重分析的思想将被东方的天人合一所代替----三十年河东，三十年河西;只有东方的天人合一才能拯救人类。
对于您老，我是很敬重的，不管是在做人、处事，还是学问方面。正是出于对您老的敬重，一些疑问才会想到要请教于您。这也正是今天给您写信的原因。如有什么得罪之处，还望您老多多包涵!
对于您的观点，我只赞成第一个。第二个、第三个我实在是找不到可以相信的点。您老在《天人合一新解》、《关于天人合一思想的再思考》、《再谈东方文化》等文中反复强调东方文化的重要，说西方文化将让位于东方文化。可是，对于西方文化怎样让位于东方文化，您老也是“欲说还休，欲说还休，却道‘天凉好个秋’”，用一句“三十年河东，三十年河西”了事。 我从您的字里行间读出了：您是一个善良的人，拥有一颗慈悲心。看到西方科技兴起后给人类带来的种种弊害，您老是痛心不已。于是您的心痛从东方传统文化中的“天人合一”思想里得到了安慰，遂把它上升为只有它才能拯救人类。这让我很是困惑。我想问：“怎样才算真正意义上的天人合一?”老子所描绘的“小国寡民”算吗?如果“小国寡民”算的话，您老又会不会转而崇尚西方的科技，然后大呼：“拿什么来拯救你啊，落后而愚昧的人们!”
您老在天有灵的话，还望托梦给予解惑，不胜感激。我也还有其他的迷惑----不信你们说的了，我该信谁?这也是我迷惑的地方。
此致
敬礼!
XXX
20XX年XX月XX日
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