属牛人的五行属什么
人的五行属什么_属牛
属牛的人义务感强，勤奋踏实，所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中发作一些艰难，他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。下面是小编为大家整理的属牛人的五行属什么，希望能帮助到大家!
属牛人的五行属什么
牛乙丑年出生的称为木牛(1925 1985)
牛丁丑年出生的称为火，(1937 1997)
牛已丑年出生的称为土牛(1949 2009)
牛辛丑年出生的称为金牛(1961 2021)
牛葵牛年出生的称为水牛(1913 1973)
属牛的守护神是谁
生肖(牛)守护菩萨(虚空藏)。虚空藏菩萨也是农历十二月、一月出生者的月守护佛。
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染，日间尚易，梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯，戒斯成矣。持诵虚空藏咒，能助大定，加强忆力，促进心诵。
牛年生人具财气，擅社交应对，尤具巧手，中年运势较差，后逐渐发达。
属牛的人的的性格特点
属牛的人喜欢一个人待着，想自己的心事，做自己的事情，沉醉于自己的世界。生肖牛情绪波动较大：为一件事情可以心情突然就阴翳下来，有时候无由来的烦躁、忧郁。但属牛的人心地很善良，同情弱者，常常喜欢打抱不平，敢爱敢恨。讨厌虚伪做作、华而不实、虚情假意、玩弄心计，搬弄是非。算命网
有些小虚荣，爱情至上，勇于去爱，享受被恋人欣赏和拥护的满足感。说话直率，常以老大的口气劝导朋友，但自己往往做出飞蛾扑火的事情。外表开朗坚强，内心彷徨而阴暗。属牛的人本真的一面很吸引很可爱，行动力强，感染力也强;复杂的一面里夹杂野性、另类、冷漠、自我、彷徨。
属牛的人内心敏感，前一秒你可能还跟属牛的人玩得疯颠，下一秒你就看见生肖牛安静冷漠的做着自己的事。对真正喜欢的东西很坚持，其他都三分钟热度。相信永远，又害怕受到伤害，是个非常矛盾的生肖。喜欢一切温暖的东西。热爱一切自由阳光的事物，做事坚定，执着、不虚假。属牛的人对你的情感持久、稳定，他让你找到了对男人的尊敬。
他冷静、强大、理智、专注投入、持久，他少年老成，给你一个坚强的臂膀让你依靠，在你最需要他时，他能够提供最可靠的保障。无论在家里、在事业上、在生活上，他都当仁不让地肩负着保护你的责任。这就是生肖牛。
属牛的人真的很为别人着想，打心底的为别人着想，决不是做表面工作的那种，是用心去关心他人，很在乎自己说的话会对别人的影响，尤其是自己一直看重的人，如果会对对方造成负担，属牛的人宁愿自己默默地承受一切。属牛的人是十二生肖中对人最诚实、最心软地一个生肖，也是相当孤独的一个生肖。
属牛人的致命缺点
属牛人的致命缺点一：固执
属牛的人十分循规蹈矩，尊重权威和规则，甚至到了墨守成规的地步。经常把自己的思维也局限在一个小范围内，难以创新。所以属牛的人也不太适合从事公共关系、外交和精细工作。属牛的人独立自主，社交能力不太强，喜欢，做自己的事情，沉醉于自己的世界。他们的情绪波动很大，可以因为一件小事心情就突然阴郁起来，有时候突然没来由的烦恼，焦躁，闷闷不乐。他们的心地也很善良，喜欢同情弱者，经常打抱不平，敢爱敢恨，不过不注意方法的话很容易得罪很多不该得罪的人。
属牛人的致命缺点二：不愿认错
属牛的人经常生的一副倔脾气。倔强的他们不善于表达，容易让别人误会。而且与人相处的时候，缺少一份柔和细腻，特别是发生矛盾的时候，他们会揪住别人的错误不放，但是自己却绝不认错，不愿意先低头。非常感情用事。有时候一个巴掌拍不响，双方都有错，双方都应该适当退让一下，才能在某件事情上达成一致。退一步海阔天空，有时候退一步只是给双方一个缓和的空间，得理不饶人只会加深裂痕。但是属牛人却难以领悟这个道理。
属牛人的致命缺点三：无情趣
属牛的人喜欢嘲讽人，他们一旦毒舌起来，能够把人打击到谷底。什么尊严面子都没有了。而且会专门攻击人的软弱部分，时刻开启嘲讽模式，让人既生气又无奈。而他们的性格固执也是出名的，他们决定的事情，任何人都改变不了，十头牛都拉不回来。也真是因为这样的牛脾气，所以属牛的人显得毫无情趣，不懂变通，一板一眼的像个旧社会的老管家。
生肖牛文化
唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外，争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争"，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载："出土牛以送寒气。"后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。"鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为"献牛王"。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。这一天，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称"牛神节"、"敬牛王菩萨节"、"祭牛王节"，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上，然后将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行"洗牛节"，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮。
丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载："亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。"流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。如果耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆;如果不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住此牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称"生祭"。肉煮熟后再祭一次，称为"熟祭"，祭毕埋骨入土。
在汉族交际风俗中，有"结牛财亲"一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其"亲戚"关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的"牛王会"，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。
苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。