金木水火土五行属性各代表什么
五行学说在风水学领域也有重要应用，风水中的五行要素对人的居住环境和财运都有影响。这里小编为大家整理了关于金木水火土五行属性各代表什么，方便大家学习了解，希望对您有帮助!
金木水火土五行属性各代表什么
五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。
五行是什么意思
五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星(水星、火星、金星、木星、土星)的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。
古代医家把阴阳学说用于医学的同时，也引入了五行学说，用以解释脏腑的生理功能和相互关系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，世界上任何事物均可根据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。
这是中医里的五行，： 木 火 土 金 水，分别对应人的五脏，肝，心，脾，肺，肾。这五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相对应的人的五脏也是相生相克的，维持着一个微妙的平衡。这五行不能弱一强四，也不能强一弱四，，其中的一个脏器受损其他的四个脏腑就会受到影响，。所以我们的日常保健就是从这五个脏器入手，维持他们的平衡。这样子人体才不会得病。这就是所谓的上医治未病，中医治小病，下医治大病。中医养生讲的是防患于未然。而不是等有了病再去治，如果有了病再治，就是生死参半了。花钱费力。但是现在的人们都不接受这种观点。老是认为自己没病，不用去保养，但是病可不象以前说的病来如山倒，这只是一个表象，其实病是一点点的积累起来的到了一定的程度人体的免疫力抗不住了就会发病。这个时候就晚了。
五行与八卦是如何对应的
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行的顺序
①常见的五行顺序就是：金→木→水→火→土。
为啥常见的是这样的顺序呢?有人说来自西方，也有人说按五星的亮度排列。我觉得纯粹是因为顺口好念。来自小学语文课本：
一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。
“五、土、古”都是押(u)韵，所以它们放诗句最后面。然后金克木，水克火，好念放一起。
《河图》口诀如下：
天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。
河图数对应的五行是先天五行，它说明了先天期间能量(炁)转化为物质基础(气)的五个阶段。首先阳极生阴，所以先有水。接着需要对立的能量出来，才能继续进化，所以第二是火。在水和火的相互作用下(水火既济)，木开始出现。随着木的收敛，金开始出现。最后水火木金交汇，冲炁为土，最后太极土旋转生气。
五行来自哪里
五行来自《尚书·洪范》：
一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
这个五行顺序，也就是河图数的五行顺序。
而五行的本意和命名，来自日常生活中的5类东西，称为“五材”，答案就在《尚书》中。
《尚书》：
水火者，百姓之所饮食也，金木者，百姓之所兴也，土者，万物之所资生，是为人用。
许慎云：
木者，冒也，言冒地而出。字从于中下，象其根也，其时春。
火者，炎上也。其字炎而上，象形者也，其时夏。
土者，吐生者也。其字，二以象地之下，与地之中，以一直画，象物初出地也，其时季夏。季，老也，万物于此成就，方老。王于四时之季，故曰老也。其位处内，内，通也。
金者，禁也。阴气始起，万物禁止也。土生于金，字从土。左右注：象金在土中之形也。其时秋也。
水者，准也，平准万物。其字象泉并流，中有微阳之气，其时冬。
可见，五行的命名，先哲可能参考了四季五节中最具代表的象征物。