鼓励工作上进的文章
我们最大的敌人是自己!你生命的流动性,复杂性和丰盛性,都由你自己来决定。我们需要时刻鼓励自己努力上进,因为停留意味着失去和死亡。以下是学习啦小编为大家整理的鼓励工作上进的文章,欢迎阅读参考!
鼓励工作上进的文章篇【1】:没有信仰 你还怎么活?
央视著名主持人白岩松关于信仰的励志感悟:没有信仰 你还怎么活?
每天打开电视或上网看新闻,常看到:“航班延误,游客围攻机场工作人员”“机场爆炸”“商场砍人”“孩子被摔”“城管打死人”……社会时常显出浓重的戾气。
我们不能只简单谴责这一戾气横生的现象,也不能指望肇事者被惩罚就万事太平,此刻,更需要思考的是这些戾气的根源在哪里。
我觉得以下三个因素可以涵盖中国目前的很多问题。
第一个,来自不信任。现在中国巨大的信任危机是焦虑产生的重要因素。飞机飞不了,如果说是空管原因或是天气原因,可能没有乘客会相信。他拿起电话一打,一听说北京天气好着呢,就急了,说北京天气好着呢,你怎么撒谎?
我无意替中国的航空公司解释,的确,它们的服务有时会让我非常难以忍受。但是我仍要替它们申述一点:中国的空中空间给民航的比例只有17%,民航也有它非屈的一面,因此,有时候不得不撒谎。撒谎导致公众不信任,所以公众就会产生焦虑,如果彼此信任的话就会心平气和得多。
第二个,来自中国人的“怕吃亏”。人太多了,所以都怕吃亏。我买了票你不让我走,那我不冤死了。
第三个,是最重要的,中国人已经非常习惯直奔目的。干什么事都是直奔目的,过程往往被忽略了,尤其是旅游。举一个我自己的例子,我从来不习惯那种直奔目的地的旅游。有一次在厦门鼓浪屿,几乎所有的游客,一到鼓浪屿就会直奔日光岩,到了那儿,爬几步照完相转身就走。而我离开日光岩不到100米,走进鼓浪屿的巷子里,突然看到另一个鼓浪屿——最美的鼓浪屿在巷子里。
其实很多风景都在意料之外,但是大家都直奔目的地了。有个外国人写了一篇文章《跟着中国旅游团游欧洲》,他跟了一个中国的旅游团,八天十国旅游。八天十国旅游,这在国外是没有的,只有我们中国有。我们还有世界公园,一个公园里边有50多个国家的标志性建筑,一天就能游完。我们太想直奔目的地了。
这就是过去物资匮乏所导致的一种急于拥有的心态。但是要忍受它是一个过程,慢慢地一定会有越来越多的人抛弃这种生活方式,抛弃这种节奏。机场上安静的人会多起来,我们会看到越来越多的人一听“延误”,就心平气和地转身拿出一本书。有的时候他可能突然还会“感谢”——幸亏今天飞机晚点了,我才把这本书认真地读完了。如果未来有一天,我们有越来越多的人具备这种心态,一切就会好得多。
每个人的幸福和焦虑都与大环境有关,但重要的一点是,我们都是原告也都是被告。卖猪肉的人用喂了瘦肉精的猪挣来的钱,兴高采烈地买了馒头,没想到馒头被别人染了色;卖了染色馒头的人,兴高采烈地去给孩子买奶粉,结果里头有三聚氰胺……我们每个人都在害别人,而每个人又都是受害者,这是一个恶性循环。那么怎样去建立一个良性循环?
我想有三个词可以概括,那就是公平、民主和信仰(或者叫希望)。
第一,没有公平就不可能让大家觉得可以选择属于自己的生活。不公平就会有愤怒,就会有焦虑,用一句形象一点的话来说,我希望全中国人民都成“富二代”。当所有的人都富起来的时候,财富就没那么重要了。
就像大画家董寿平,他后来之所以成为大画家,是因为他们家太富了,他却只喜欢画画,把财产全扔了,一心画画,成了大家。如果他家庭不富裕,他能扔掉财富吗?他会成为大画家吗?当中国人都成了富人的时候,生活会静下来,这需要公平,规则的公平,各方面的公平。
第二,是民主,只有民主才能让全社会的信任建立起来,因为我参与其中了,就像陪审团。中国现在也慢慢开始让民众的意见参与进来,你参与其中了,才会拥有更大的信任感。
最后一个,就是信仰(或者叫希望)。有信仰就会有敬畏,就会有变好的冲动与行动,就会有自觉对恶的抵制,个体与社会就会美好一些。
我觉得中国有很大的焦虑、痛苦,是因为我们的确是一个没有宗教信仰的国度。中国只有1亿多人有着各种各样的信仰,剩下的都是临时抱佛脚。中国人走进寺庙或者道观,目的非常明确——没孩子,去找观音;病了,进药王殿;缺钱,拜财神爷。另外,中国人还发明了“许愿”和“还愿”这一说,信仰全是临时的,千百年来都这样。
当然,必须强调,在中国,信仰可不一定与宗教有关,但一定与我们内心的充实有关。我们内心要建立一种信仰,就是要有所敬畏。改革开放30多年,欲望面前,信仰的核心是敬畏。敬畏是两个词:尊敬和畏惧。
因此,我一直把它比喻成一条大河两边的河堤,这边是敬,那边是畏。如果河的堤坝足够高,不管河流怎么波涛汹涌,都不会泛滥成灾。一旦敬畏的河堤不在了,或者变低了,欲望的河流就会奔腾泛滥,带来无数灾祸。
人一定要活在希望之中,只要有希望、有信仰,人就不会那么焦虑。寻找信仰,我觉得这是中国最大的命题。
鼓励工作上进的文章篇【2】:人生不妨大胆一点,反正只有一次
刚上班那会儿,我看到那些整天戴着名牌手表的女生,就觉得特装;看到那些天天倒腾自己,面膜化妆服装搭配的女生,一直觉得特轻浮,肯定没什么内涵;我爱上跑步,每周3次,有人跟我说,你不要这样跑,你看那个谁,跑步跑得膝盖受伤,最后连山都爬不了了;大学时候,我有个同学,性格张扬,典型的跟谁都能相见恨晚的交际达人。我心里特别讨厌,觉得这样的人真虚伪,跟谁都好。我不屑做这样的人,也不屑跟这样的人来往。
上面的事情,有些主人公是我,有些不是我,但是在里面,我都能看到曾经自己的影子:有点墨守成规,有点偏激地固执己见;按照自己界定的规则生活,执拗地认为自己的观念才是人生的不二法则;还看不惯其他不按照此法则生活的人。
我想,过去的自己就是那只吃不到葡萄的狐狸吧。因为得不到很痛苦,或是实现的过程很痛苦,就告诉自己葡萄是酸的。用这样的方式安慰自己,从而达到暂时的心理平衡。
我一直以为我是对的,时间却日复一日、年复一年如风沙般侵蚀我看似坚强却不堪一击的“石头”表面。
思想开始动摇,慢慢发现,芸芸众生,天才何其少,往往是普通人还没做好,却得了一身天才的毛病。那些原来固守的东西,未必有想象的那么正确;那些一直讨厌回避的东西,也许并不如想象的那么不堪。
所以,以上几件事情的发展也多了岁月这把刷子留下的印迹:有一天我发现,戴个有质感的手表还可以增加自信;闺蜜看不下我整日不修边幅的样子,硬逼着我去打扮,教我简单的化妆,每天出门都感觉自己精神奕奕的;说跑步不好的同事,后来我看见他自己发大汗淋漓的朋友圈,表示出完一身汗真是太爽了;因为工作需要,我学着跟人相处,跟很多人谈笑风生,我发现这样也没什么虚伪,反而大家还挺喜欢你的。学会说话是一门艺术,能减少直来直去的性格伤人的机会。
你看,我们确实会变成我们自己讨厌的人。不过,现在的我却并不讨厌现在的自己。因为我变得包容性更强,我开始学着去尝试,学着清除自己给自己设定的条条框框,接触不喜欢的人,做一些不喜欢的事。在尝试新事物的过程中,收获不一样的力量。
有时候,我们习惯固守在自己划下的圆圈内,图一个安全舒适的空间。站在这个心理的舒适区,看着别人做错了,就笑,你看吧,我就知道这样不行;看着别人做对了,心情就不好,然后酸溜溜地说,哎哟嘿,还真的做成了。我们走着瞧,看你能得瑟几天。
反正别人是输是赢,我的生活还是如此,并未受影响。最后,年年岁岁花相似,你还是原来的你,人家却已不是原来的人家。
不敢突破的原因很多,归结起来无非是:害怕现有的生活被打乱,害怕新的生活不如现在好。一句话:无法承担冒险的代价。嗯,悲观的人,总是如此。因为只会看到新事物那不好的50%,却忘了还有好的50%。
所以,为什么要划地为牢呢?为什么不走出圈圈去看看呢?如果没有第一个吃螃蟹的人,可能我们到现在都失去了品尝美味的机会?如果没有第一个发明电灯的人,现在我们的城市怎么会灯火通明、五光十色?
有的人自嘲,为什么听过那么多道理,却依然过不好这一生。自嘲的差不多都是如我一般二三十岁的年轻人。二三十年,仅仅是人生的其中一段吧。很多年轻人,包括我自己,总是想要睿智地表现出看透世事的模样,其实是否就如辛弃疾写的“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”一样呢?
还有一个原因是,你就算知道所有的道理,可是你从未去践行过,这些道理跟你的人生就只有很少的相关性。所以,在你年轻的岁月里,你仍然还是过着什么都懂却什么都不做的日子。然后故作沧桑,说道理都懂,可是我却过不好这一生。
指责别人是否永远比指责自己更让自己好受?因为贪图不痛不痒,所以选择忽视自己,责怪其他?
有句老掉牙的英文谚语:No pains,no gains。
没有疼痛,哪来成长?当我决定开始正视那个“强说愁”的自己,正视那些我讨厌、其实是逃避的东西,我觉得我好像比以前更加勇敢。这种勇敢不是固执已见的孤勇,而是敢于直面痛苦的坚韧。
因为我开始明白,想要真正懂得那些人生道理,一定需要摸爬滚打,踉跄前行,切身体会过伤害,感受过温暖,这样才能拥有镌刻在生命里的人生箴言。
而这一切,都需要你大胆地跳出框架,正视痛苦,尝试未知,去挑战那个畏畏缩缩不敢前行的自己。
有句话我很喜欢:人生不妨大胆一点,反正只有一次。
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