写杜甫的文章
杜甫是我国源远流长的儒家文化浸润下的重要诗人之一。通过学习了杜甫的诗，你眼中的杜甫是怎样的?下面就是学习啦小编给大家整理的写杜甫的文章，希望大家喜欢。
写杜甫的文章篇1：杜甫回家记
回家
在久远的唐代，杜甫是被称为“诗圣”的名人。
黑夜退去，扑面而来的是晴朗的天空。
又是一个晴天，风，不时吹来，让人感到无比的舒适与惬意。阳光强的要命，让人不得不停止手中的工作，杜甫也一样。
原本与周公下棋的他停止休克，摸一摸被罩，他自信地点点头，自言自语到：“呃，可以煎鸡蛋了嘛，哎呦，早上起床啦!”
杜甫看了看日历，一群道士都说今天是吉星高照日，果然啊，阳光够充足。
伸了伸懒腰，杜甫自言自语到：“早上真是闹鬼了，天气这么好，除非是我大唐收复蓟北了，呵呵。”说完，做了一套杜甫自创“广播体操，”然后直奔书房。
书房里书真多，记得昨……昨,昨天看到了孙子兵法吧?是吧……孙子兵……
“叮叮当当叮叮当当!”
“某个人啊!混蛋!大清早你敲敲敲，敲什么门哪!哪家耍猴的换地方了?”杜甫骂骂咧咧地走向大门，只见大门外有此人——
“耍猴的”身穿大红袍，红袍上印着“欢迎欢迎，热烈欢迎”的字样，口中还滔滔不绝，“尊敬的杜甫先生，我大唐信使向您报喜——我国收复蓟北了!”
妻子正在教女儿绣花，儿子在读书，听到这个振奋人心的消息，儿子女儿纷纷捧着杜甫的腿感动得潸然泪下，可是——
两个孩子在抱完以后的一瞬间都不约而同地闻了闻自己的双手，然后哭丧着小脸异口同声地说：“爸……爸，您去换一身衣服吧……”
杜甫的妻子流着泪说：“快点收拾东西走人吧!”于是全家人就开始收拾。尤其是杜甫，他把以前视如珍宝的书全部搓巴搓巴扔进箱子，然后叫来申通快递全部运到蓟北。
白天，他们一家纵情歌唱，听：
儿子唱：“两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快……”
女儿唱：“我独自走在郊外的小路上，我把糕点带给外婆尝一尝……”
妻子唱：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”
杜甫唱：“到底为什么，都是我的错，都把爱情想得太美现实太诱惑……”
全村人，无语哽咽。
杜甫家族卡拉OK大赛结束之后，他们就立即出发，从巴峡乘船到达襄阳，再坐飞机到达洛阳。
天，依旧晴朗。
只不过某人在巴峡港码头，大喊：“回家了……”
写杜甫的文章篇2：杜甫来我家
我学了杜甫的一首诗，我迫切地想了解诗圣杜甫的生平介绍。我打开电脑，上百度搜索。谁料到我输入“杜甫”二字，又一按回车键，眼前突然射出了万道金光，照得我眼睛都睁不开了。又过了两分钟，光线渐渐弱了下来，我睁开眼睛一看。噫，家里怎么多出个穿古装的爷爷。“爷爷，你好，请问您贵姓?”我满腹疑惑地问道。“吾姓杜名甫，字子美。”爷爷儒生儒气地说到。我感到这一切都不是真实的，拼命掐自己的大腿。爷爷(杜甫)看了看四周大笑起来：“哈哈，没想到县令对我真好，给我喝白酒吃牛肉，还实现了‘安得广厦千万间’之梦也。真乃百姓之衣食父母也!”我仔细一想：“安得广厦千万间”不就是杜甫写的《茅屋为秋风所破歌》中的一句吗?难道他真的是杜甫?
“杜甫爷爷。”我恭敬地叫道。不料他却打断了我的话：“汝又谁乎?快去把县令找来!”我回答道：“我叫项忆文，告诉你：一、这是二十一世纪;二、县令死了一千多年了;三、我不是你的下人，不可以使唤我，OK?”这下轮到杜甫丈二和尚摸不着头了：“什么是OK?吾听不懂。”我哈哈大笑，解释道：“OK是洋文，意思是可以吗?OK?”杜甫摇晃着脑袋说道：“汝又复OK。吾不求甚解，吾饥了。”好绕口的说法，我想了半天才明白过来，立刻带他换了一身我爸的衣服直奔餐馆而去。杜甫一看那么丰盛的菜肴拿起一碟就往外跑，我叫住了他：“你给我站住，要拿走吃也得等打好包啊。”“什么打包，吾要布施贫民百姓。”我听后更笑得前仰后合：“现在没穷得吃不上饭的人了，你还布什么施啊。”杜甫听完就乖乖坐下吃饭了。
饭后，见我挂着个MP3更是好奇，我就给他放音乐听，他立即提笔：
赠花卿----(现代版)
广厦仙乐日纷纷，
半是抒情半摇滚。
此曲应是MP3有，
天上难得几回闻。
我准备打开电视看新闻，不曾想杜甫却对那插座感了兴趣，想用手指拨开看，“吱吱”糟糕，杜甫触电了，我马上关了电源，这下他可吓得不轻：“二十一世纪甚为新奇甚为恐怖，吾是又喜又怕，还是回家的好啊。快快送吾回乡。”我虽然有点舍不得，但又怕他会整出什么事来，只好说：“你这是想家了，那我也不留了，BYE-BYE!”“什么叫BYE-BYE?”我掩嘴笑道：“就是再见保重的意思。”
说完，我打开电脑，随着电脑光波一闪，杜甫转瞬消失了，顿觉空空的，突然听见一个人叫我：原来只是南轲一梦啊，不过，我还是希望杜甫能来我家。
写杜甫的文章篇3：我眼中的杜甫
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深。”昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐，因收复“河南”、“河北”而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦!”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓“同甘苦，共患难”，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎?
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