孝子的文章
孝顺父母、养老送终的传统美德，务必要世世代代传下去.........下面就是学习啦小编给大家整理的孝子的文章，希望大家喜欢。
孝子的文章：乌鸦反哺孝子心
我一向讨厌乌鸦，似乎听到乌鸦叫声是不吉利的事，便要倒霉，会带来厄运。
近日看了电视连续剧《咱爸，咱妈》，听到家伟语重心长地给女儿落落讲乌鸦反哺的故事，深受启发，改变了我对乌鸦的看法，情不自禁地赞叹起乌鸦的“孝子”美德。
我仿佛看到一只只伶俐可爱、已经长大的小乌鸦，振翅斜飞于旷亮无比的天地之间。时而贴进地面，继而又升腾高空，不停地转动头部，俯视地面，寻觅腐肉，衔食飞回母巢，反哺给母亲老乌鸦。此情此景，实在催人泪下，令人感动。难怪先辈们把乌鸦看作为孝子的化身，纯洁、至诚、善良……在人们心目中成为孝顺父母的象征。
在现实生活中却有这样一些不孝之子：进了大学门，忘掉爹和娘，只知伸手要钱讲吃穿，连封家信也懒得写;豪华装饰，进口家电，高档家具，大操大办婚事，迫使父母倾囊而出，举债维艰;娶了媳妇忘了娘，顾妻顾小不顾老，把父母当作老佣人、老保姆，父母家成了义务托儿所和免费食堂;一旦父母积蓄花尽，灯油熬干，贫病交困，急需帮助照顾时，便告“拜拜”，借口躲得远远的，不愿出钱出力，弃父母如卸包袱，甚至将病魔缠身、奄奄一息的老人关到地下室……真是令人心寒，天理难容!这些虐待父母的不孝之子，看了《咱爸，咱妈》，听了乌鸦反哺的故事，难道不觉得羞愧负疚么?试问：一个连亲生父母都不疼不爱的人，还能疼谁爱谁呢?恐怕只疼爰钱财和他自己了。
乌鸦私情，愿乞终养，何况人呢!父恩比山高，母爱比海深。养育之恩，水不能溺，火不能灭。古语曰：“凡为人子之礼，冬温而夏清”。孝顺父母、养老送终的传统美德，务必要世世代代传下去，决不能在我们这一代人手中消失。
1996年5月
孝子的文章：清明雨.孝子泪
又是一年清明到，地里的小草已长出嫩嫩的绿芽，树上桃花、杏花、梨花竞相绽放，姹紫嫣红，大地换了新装。世界万物都在悄然发生着变化，可唯有血肉相连的亲情，是不会随着万物变化被割舍掉的。我期盼着“清明节”来临，姊妹团聚。可这种团聚，又何尝不是心灵上一种哀伤的刺痛。
父亲，长眠于地下已多年。虽然我知道生老病死是自然规律，无论谁也逃脱不了，但是，我真的不甘心失去父爱。冰凉的墓碑告诉我，事实就是这样：我们已经阴阳两隔。父亲，这些年来，女儿积累了好多的话想跟你说：我的烦恼、我的喜悦、我的委屈。可无论我说什么您都听不见了，女儿的喜怒哀乐无法与您分享。时光匆匆，转眼间，父亲已离开我们17年。
曾经的我，年轻无知。不懂得“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的含义，等到自己长大有了孩子，体会到育儿不易，知道尽孝心的时候，可您已经离开我们。有多少个夜晚，梦中惊醒，泪湿枕巾。那种思念痛彻心扉。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这诗句，这细雨是多少祭拜者的眼泪?今年的清明节，还会细雨蒙蒙吗?可思念父亲的雨早已打湿了我的文字，回想起有父亲疼爱的日子，是幸福的，也成了今日的痛。我一次次在思念里挣扎与疾呼，眼泪也一次次浸透心灵的每个角落……
在这个清明里，我再一次将视线移到父亲离开人间的那一刻，他没有挣扎，安然地离开了我们，我拉着父亲的手，他的手没有了温度，变得冰凉。那一刻我真的无法接受，我的精神崩溃了，知道了什么是撕心裂肺的痛。感到身子软绵绵的，泪水泉涌而出!那是一份怎样的不舍?生死别离，肝肠寸断，那一幕便成了父亲在世留给我最后的一次记忆!每个人都要经历这一天，而每个人都不愿意面对这一天。
父亲，是一个知识分子，1957年毕业于某高校，曾是学校的高材生，毕业实习就被分到当时帮助我国建设的苏联专家组。在那时可谓是天子骄子了。在桥梁工地上，因桥梁焊接质量问题他给外国专家提意见，那“专家”很骄傲，拒不接受，吼道：“你们中国人就是笨蛋!”血气方刚的父亲觉得人格受了侮辱，尊严被践踏，顶撞了苏联专家，在那个黑白不分的年代，父亲的行为被打成了反革命，失去了前途和自由，被下放到农村管教劳动。在那种艰苦的岁月里，父亲没有颓废，他白天下地干农活，晚上在煤油灯下看书学习。是金子在哪里都会发光，他被调进一家工厂，在那里他展现了他的才华。
直至1978年父亲才得以平反昭雪。实践证明桥梁焊接确实有问题，父亲的坚持是正确的。父亲是典型的中国知识分子，他为人正直，做事严谨、不善于言谈、做的总是比说的多。他不甘于平庸，在改革开放的大潮中，他下海办厂收获了人生的第一桶金，给企业和社会创造了价值，他研制的产品有多项通过国家级鉴定，填补国内空白，也多次获国家级科学进步奖，并得到当地政府的多次嘉奖，授予优秀企业家。在我的记忆中，父亲的一生都是忙忙碌碌的，为了工作从来就没见过他空闲半刻，就像一头老黄牛，默默地耕耘着、奉献着,创造着......。
父亲的一生是多灾多难的一生，但他又是乐观、积极向上的，从不向困难低头，是一个有担当的人。父亲出生在一个资产阶级家庭，兄妹六人。爷爷和父亲都被打成黑五类，其余的兄妹都怕受牵连和影响，和他们断绝了关系，奶奶去世后爷爷患了脑血栓没人照顾，父亲把爷爷从几千里外的老家接到我们家，悉心照顾，一直到多年后的1976年爷爷去世。在这期间，我没见到爷爷的其他子女。后来，父亲平反了，我们家也富裕起来，姑姑伯伯开始来我家串门走动，我才知道在这个世上，还有这么多血脉相连的亲人!我问过父亲，在你和爷爷最困的时候他们不帮你，你不恨他们吗?父亲说：“他们也有自己的难处，只要他们能生活的好，我就心安了。亲人之间不应有恨，应该多一些宽容和理解。照顾你爷爷是我应尽的责任，养儿防老。这就是父亲的胸怀。在以后的日子里，无论姑、伯，谁家有困难，他都会无私地资助。父亲是一个心中有爱的人。他是一个好儿子，好兄弟，好丈夫，好父亲!
有人说父爱如山，山是无言的，父爱也是无言的，它体现在父亲的沉默寡言中，它体现在父亲慈爱的眼睛中。父亲，今生能做你的女儿是我的骄傲!我祈求来生还做你的女儿。虽然病魔夺走了你的生命，你的爱却无处不在，那是一种无言的沉默，一种深沉的蕴含。正如冰心老师所说：“父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!”父亲，你就这样永远的沉默了，你的生命定格在1997年的7月5日，享年62岁。
时值清明行文祭奠，寄托对父亲的哀思，对故人的怀念。一座墓碑，一束鲜花，一吊纸钱，一段记忆。清明的细雨，是一个个跪拜孝子的眼泪!
孝子的文章：“绝对”孝子
在小山村里，每当人们说起“贤孝”的话题，大家仍是一致认为阿苍的四兄弟为第一。因为，给逝去的父母做斋事花去了一万六千元的人民币，这在村中是无人能比的。一万六千元，是一笔多大的开支啊。说起来，谁不啧啧称道呢!
近三十年了，那场六天六夜的斋事，给村中人的印象太深了。斋事自始至终，阿苍四兄弟领着媳妇们及各自的子女，听从道士的指引，大部分时间都是跪着，给死去的父母三跪九磕头，咽咽的啜泣久久不绝，有时还有呼天抢地的嚎啕大哭。那情景，在场观看的人也为之动容，有不少的妇女还为这样的“孝心”垂泪不停。
那死去的二老为什么会令子孙们悲痛不已呢?这话要从头说起。
1984年春节过后，年届八旬的二老，看着儿子们都已成家立业，都生了孩子，矛盾多了，家大难以管理，于是就决定分开来过。好端端的一个家庭，一分为五。二老一世辛劳的所有就是四座泥砖瓦房，毫无保留地分给了阿苍四兄弟，只是口头上要阿苍四兄弟轮流赡养。当时，四兄弟及媳妇们商定二老从老大家开始，一个月一个月地轮流在四兄弟家里噌饭。从那以后，二老在一个儿子家住了一个足月，就自动自觉地把老来仅剩的床铺搬到第二个儿子家里去。按理，这样轮流到各个儿子家里去享受赡养，二老就是自己搬迁床铺，也是乐意而为的。但世上的事情并不是这么简单。随着轮流的时间推移，媳妇们对二老的讨嫌越来越多了，常常指桑骂槐地给二老难堪。作为儿子的阿苍四兄弟，由起初对媳妇的这种不敬行为进行批评逐渐转化为充耳不闻。二老看在儿子不讨嫌的份上，还是硬着头皮，每到足月，就会搬往下一个儿子的家里去。
1985年的收割季节，又足月了。行动不便的二老象往常一样，一大早就拆卸了有床顶的木架床，搬到了三儿的家里去。三儿一早就到田里忙活去了，媳妇见到二老搬了床铺过来，骂咧开来。诅咒的话语不绝于口，二老听在耳里，忌在心里。为了让媳妇顺气，二老把床铺铺在三儿家门口侧边的屋檐下。一张床只有四分之一在檐内，但两个床脚在檐外低洼的地方放不平，二老只好自己找来泥砖支起垫平，然后挂好了蚊帐。忙了一早上的二老，腹中空空的，就进去拿了碗准备取早餐。媳妇气冲冲地走过来，劈手夺过了二老的碗。媳妇的话似一瓢冷水泼出：“老不死的，吃子吃孙，不羞耻吗?谁有那么多闲饭喂你啊!”憋着一肚子气的二老敢怒不敢言，默默地走出门来，坐在床上一言不发。二老以为，儿子回来后，定会给他俩一个公道。
忍饥捱锇到了晚上，儿子回来了，不见有什么批评媳妇的言辞，只是端来了两小碗白米饭，上面放着几条青菜。儿子说了：“爹、娘，你俩吃饭吧。”见二老接过了，儿子又说：“爹、娘，你俩就将就着在这外面睡吧。我家的三个子女都说不要你俩在里面住，你俩体谅体谅下，好吗?”二老睁着两双疑惑的眼睛提出了担忧的问题：“下雨怎么办呀?”儿子面无表情地说：“六月(农历)天，很少有雨的。要不，我与兄弟们商量，在床顶盖上一层薄膜纸给你俩。”儿子说到这个份上，悲哀的二老再也不提异议了。
垂垂老矣的二老也是凡人，也要遵循着日求三餐，夜求一宿的规律。睡的问题，将就一下还可以挺过去的，但吃的问题，挨饿不得，所谓人是铁，饭是钢。可二老却是软骨头的人，既然这一房的媳妇不贤，儿子不孝，那么就少吃点算了。不几天，二老却整整瘦了一圈。二老强忍着辘辘的饥肠，巴望着时间快些过去，到了下一个儿子家里，这样的境况就会有所改善了。
终于足月了。二老在黎明时分就拆卸了床铺，逐步搬到了四儿子的门口，把四儿子的家人吵醒了。四媳妇开门出来，大声地骂开了：“我以为是谁一大早前来吵吵嚷嚷呢，原来是你这二个老不死的。就是吃人命都不必要这么早啊，你俩究竟想怎样啊?”看着二老准备把床铺搬进家来，媳妇厌烦地说：“搬进来干什么?要睡就把床铺在外面，别搬进我家里鬼显世。”在三儿子家就是这样住过来了，到四儿子家这样住也算不了什么，只要能吃饱肚子比什么都好。几十年的风霜雨露，二老怕的就是三年国民经济困难时期的饥饿，那时四儿子未来到人间，三个儿子和一个女儿，都饿得皮包骨头，整天嗷嗷哭叫，也没有任何力气去玩耍了。二老当时还年轻，全身心都是想着如何去找到食物给，让四个孩子们能够活命，长大成人。凭着无私的爱心和恒心，意算救活了四个孩子，不象别家留下了饿死孩子的一生愧疚和遗憾。四儿子在饥荒过后来到了人间，使二老高兴得脸上整天都挂着笑容，见了人都赞叹说四儿子会拣时间出世。孩子拉扯大了，各自成家了，二老完成了作为父母的一切任务，心中没有了牵挂，一心只想着长命百岁，在子孙的瞻养中安享晚年。要不是家大矛盾多，二老还不想把一个好端端的家给分了呢。
二老想不到，在四儿子的家里的待遇并不比三儿子家里好。接下来的大儿、二儿也不见善待。不出三个月，吃不饱的二老开始水肿了。起初从双脚和面部开始，逐渐肿遍了全身。手指按下去，黄而发光的皮肤都会陷下一个深窝。二老再没有行动的力气了，四个儿子急忙将二老送到村中的公厅(摆放历代亡人神主牌位的地方，按当地风俗，村中人将死之前，都要在公厅里等待死亡，否则，亡灵就不得进入公厅，享受村人的祭祀。)里。阿苍四兄弟商量将原来的每月一轮流变为每天一轮流，为二老尽最后的孝心。这一来，瞻养的程序完全打乱了，兄弟们经常忘记了二老的每日三餐。入住公厅不到十天，老头子先行一步去见了祖先，老婆子在老头子走后的第五天早上，也追赶老头子去了，没有一个兄弟地场为老婆子送终。
了理好二老的后事，四兄弟认为二老生前得不到细心的照顾，感到心中有愧，于是作出了让全村人咋舌的决定：请道公来为二老作一场最大的法事，让二老在天之灵得到慰藉。六天六夜的法事，要一万六千无人民币，在当时是一笔很大的资金。因为，当时的万元户在全国范围都还是寥若晨星。但阿苍四兄弟一合计，眉头都不皱一下，就各自拿出了平均分摊4000元人民币，令村中的父老目瞪口呆过后，个个竖起大拇指称赞四兄弟的孝心可嘉，父母在天之灵定会得到安息的。
二十多年过去了，万元户已不成为稀罕了，可村中至今还没有谁家肯花这么多的资金为死去的亡灵超度。所以，阿苍四兄弟舍得为二老花钱的孝心在村中仍是首屈一指，村中的老人们更是百说不厌。斋事过后，阿苍四兄弟及媳妇们都好象松了一口气，逢人问起，都几乎是一样的轻松口气回答：“总算完成任务了。”意思明白人都知道，从此以后再也不必为瞻养老人废心了。
生不尽作儿子的瞻养义务，死后不惜巨资大做法事，这就是值得为人啧啧称道“孝心”么?
看过“孝子的文章”的人还看了：