关于生活随笔感悟之笑看风云，独享人生情味

　　品味生活，和品一杯茗茶颇有相似之处，只是夹杂了涩涩的苦，品味久了便会愈发地觉得浓郁醇厚。下面就是小编给大家带来的关于生活随笔感悟之笑看风云，独享人生情味，希望大家喜欢!

　　关于生活随笔感悟之笑看风云，独享人生情味(一)

　　落英在暮春中凋零，来年又将灿烂一片;黄叶在秋风瑟瑟里飘落，春天又会再次焕发出勃勃生机。人生自是有得失无常，风云变幻莫测，又怎敌得过岁月的沉淀?

　　青藤攀附树枝，爬上了寒松顶;白云疏淡洁白，出没于天空之中。世间万物本来清闲，只是人们自己在喧闹处忙碌，无暇品味人生的情味儿。富贵温柔香亦宛如浮云一抹，又怎比得上寻常百姓家这般踏实自在、淳朴无华?

　　林清玄曾说：“以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”是啊，过生活也就应该以平常心对待!平常心，是一种最为真实的生活感受，而以柔软心对待世事，也必定颇有一番趣味。

　　喜欢那句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。生命如舟，生活如舟，生命之舟载不动太多的得失计较，要想使之在抵达彼岸时不在途中搁浅或者沉没，就不得不减轻载重，只取所需之物。欲望名声于我如浮云，太过的追求，只会换得自己的身心俱疲。

　　辟一方净土诗意栖居，我在自己的人生旅途中独自漫步前行。独自体味着“旷然无忧患，寂然无思虑”的寻常生活味儿。虽是布衣淡饭，却可乐终生;虽然是带月荷锄，心中却自有一片桃花源。

　　一个人，心若是像明月一样皎洁，像天空一样淡泊，自然会有着更为精彩的生活体验。十三岁的李叔同就能写出“人生犹似西山月，富贵终如草上霜”的诗句，堪叹堪赞，禅意十足。而他自己也真正视名利如浮云，飘然出家。宝马雕车气场十足，又怎么能和娴雅自在的人生态度相比拟的呢?不是不能比，是根本就比不上。

　　匆匆光阴如同一场梦，梦里梦外我们经历着各自的人生，似曾相识，却又是那么的与众不同。能够迎来今天的我们，又有什么理由不去珍惜时光呢?淡泊明志，宁静致远，生命是一种过程，不要把目的看得太过重要，那样你会错失了人生的美妙过程。

　　人的一生啊，好似风云变幻的天空。一时阳光灿烂，白云飘忽，彩虹飞架;一时乌云密布，电闪雷鸣，狂风暴雨。晴天有晴天的灿烂，但它可能会让你狂热不已;风雨有风雨的恐怖，但它可能会让你切身清凉。而在人海漂泊的我们却不能够因为热而忘记了晴天的灿烂，也不能够因为恐怖而立刻否定了风雨的清凉。

　　在这世上啊，该相遇的，终会相遇;想离散的，总会离散。笑看沧海亦成尘，鱼和熊掌二者不可得兼，有些东西，如果不是我们应该拥有的，我们就应该学着放弃。俗话说拿得起，也要放得下;反过来说，放得下，才能拿得起。不必为得到的东西而去沾沾自喜，因为你在得到的同时，也在悄悄的失去，时间或是情感;亦不必为已经失去的而感到哀惋叹息，因为你在失去它们的同时也在收获，教训或是警醒。而这些点点滴滴的流年印记却是你人生中的宝贵的财富，时间会记得，而你更应该学着珍惜。

　　“天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”泰戈尔曾在《飞鸟集》中这么写到。呵!我们的人生又何尝不需要这样的态度呢?见识了人生百态，品尝了人间百味，积累丰富的阅历和诸多的感慨之后，或是选择娴雅生活，或是用于指点后人，这又何尝不是一种幸福呢?

　　不要总是幻想着生活总是那么圆满，也不要总是幻想着在生活的四季中享受着所有的春天。人生，就是要跋涉沟沟壑壑，品尝着各种苦涩和无奈，不断地经历着挫折与失意。

　　“命里有时终须有，命里无时莫强求”。时光中，我们走过了一个又一个的年年岁岁，而，不论是走进还是走出，这一路的风景啊都真真实实地在诠释着我们独一无二的人生年华。再回首，经年的栅栏早已经长满了岁月的荒草，却始终没有让心蒙尘，那些流年的印记，那些牵挂和期许，一如往昔，温婉了一个人的漫漫人生路。

　　艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，困难重重也是对你意志的磨砺和考验。我曾经在踽踽独行中，望见了岁月的帘。落英在暮春里凋零，而来年又将是灿烂一片;黄叶在秋风瑟瑟里扑棱棱地零落，而又年春来时依旧会吐露着勃勃生机。烟柳画桥，忧愁岁月，生活啊，不断地磨砺我们，磨砺出我们该有的姿态和底蕴，只是这静好旅程中，早已经被时光镀上了一层层沉沉的沧桑感……

　　可惜流年不尽人自老，不思量，自难忘。太多的别离重搅了心绪，那些独自飘零的日子，终究还是躲不掉。倘若人生当真若只如初见，该有多好!终是离愁又来，沉思、不语、轻叹……

　　自然而然的就想到了那首最爱听的《潇洒走一回》的歌曲，复杂的情绪，和着时间流云，一再让过往变得清晰。

　　红尘呀滚滚

　　痴痴呀情深

　　聚散终有时

　　留一半清醒留一半醉

　　至少梦里有你追随

　　我拿青春赌明天

　　你用真情换此生

　　岁月不知人间多少的忧伤

　　何不潇洒走一回?

　　有些事啊，记得就好，不必深究。有些路啊，终究只能独自一人去走，谁都帮不了你。

　　卢森堡说：“不管怎样的事情，都请安静地享受吧!这是人生。我们要依样的地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远笑着。”呵!我当然明白，再平常的日子啊也有平常人的活法，得意不自持，失意不自失。坦然地迎接风雨就够了，微笑着去唱生活的歌谣!

　　品味生活，和品一杯茗茶颇有相似之处，只是夹杂了涩涩的苦，品味久了便会愈发地觉得浓郁醇厚。或许，这才是叫做真真正正的过生活吧!品了油盐酱醋茶，懂了人生别离情，在潮起潮落之后选择了静静看细水长流。经历过诸多人性的苍凉和命运的颠沛流离之后，已不再需要太过的执着，唯独却深爱着这平淡无奇的生活。生命的山山水水，生活的点点滴滴，因有着真情而渐渐变得丰盈，因有着时间的悄然沉淀，而更加显现出它精彩的韵味。

　　笑看世间风云变幻，独享悠悠人生情味儿，过生活，说人情，不亦快哉!

　　关于生活随笔之少就是多，慢就是快(二)

　　《道德经》有云:“少则得，多则惑”，“大器曼(慢)成”。不论游戏，还是人生，少就是多，慢就是快。

　　据说曾国藩少年时乘夜读书，恰有一小偷在梁上，想等着曾国藩睡了偷窃。想不到，一篇文章反反复复的诵读，曾国藩就是背不下来。最终，小偷一怒之下跳下房梁，将这篇文章给曾国藩背了一遍，并且扬言：你这脑子，就不要读书了!

　　可见曾国藩资质之平庸，但正因为他自知自己非聪明人，所以读书做事不求捷径，用最扎实的方法慢慢来!不读懂上一句，不读下一句;不读完这本书，不摸下一本书;不完成一天的学习任务，绝不睡觉!

　　他自知没有智力优势，因此比别人更虚心;他从小接受挫折教育，因此抗打击能力更强;他做事不懂取巧，遇到问题只知硬钻，因此不留死角。

　　所以曾国藩考秀才考了七次，但是一旦开窍，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人;又四年，高中进士。这样才有他一生出将入相，没有起伏蹉跌，实属罕见。

　　相反，那些有小聪明的人往往不愿意下苦工，做事总想找捷径，遇到困难绕着走，基础松松垮垮，结果平庸一生!有些方法看起来慢，其实却是最快，因为它扎扎实实、不留遗弊!慢是一种境界，慢的不得不快!

　　而现在的年轻人最大的问题是:所有人都想做老板，没有人静下心来好好做事了;都认为“站在风口上猪都能上天”，没有人扎扎实实提升自己的能力了;都认为机会来了，所有人都想一夜暴富，没有人想到成长也是需要时间的!

　　慢了，才能保持生机

　　《道德经》中说，不知常，妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子，究竟为谁辛苦为谁忙?到头来自己都搞不清楚。

　　《道德经》又言：“孰能安以久动之而徐生?”真正的动，是明明白白而又充满意义的“动之徐生”，心平气和，生生不息，而是建立在心静基础上的外在运动。在静到极点后，要能起用、起动。动以后，则是生生不息，永远长生。

　　“徐生”的涵义，也可说是生生不息的长生妙用，它是慢慢地用。这个观念很重要。等于能源一样，慢慢地用，俭省地用，虽说能源充满宇宙，永远存在，若是不加节制，乱用一通，那只是自我糟蹋而已。

　　“动之徐生”，也是我们作人做事的法则。道家要人做一切事不暴不躁，不“乱”不“浊”，一切要悠然“徐生”，慢慢地来。

　　态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。社会上，几乎每一个人都是天天分秒必争，忙忙碌碌，事事穷紧张，不知是为了什么，在拼命玩命。这与“动之徐生”的精神是背道而驰的。

　　为人态度从容，可以怡然自得，和谐处众，以智化怨;做事不暴不躁，可以不乱不浊，冷静就难，淡定受喜。这对于普通人而言，尤其是这个时代的人，尤为需要。

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