哲学寓言故事好文
聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。下面小编给大家介绍关于哲学寓言故事好文，方便大家学习
哲学寓言故事好文1
一次，在坝子的东街场，来了一个狡猾的波戛。他是专门卖傣族小伙子喜爱的那种长刀的。他在刀壳、刀柄上涂上彩色斑斓的油漆，系上一穗穗黄丝线，把刀的外表装饰得花花绿绿，十分漂亮。他对一群小伙子夸道：“我这种刀，钢性最好，砍石头就像切豆腐!”他砍一块瓦片，瓦片碎了，刀口一点不钝。其实，他只有这把刀是好的。小伙子们争着购买。波戛按住口袋说：“口袋里的刀和外面这把刀完全一样。5 块钱一把，一手交钱，一手交货。挑挑拣拣的，这么多小姑娘看着不害羞?”
5 个年轻人果然买了刀。到了人少的地方一试、全坏了。原来刀子是用烂铁打成的。他们返回去找那个卖刀的波戛，可他连影子都不见了。回到寨子，他们把这件事讲给艾西听，艾西答应帮助他们。
那个波戛在东街场吃到甜头，又在西街场出现了。他身边又围了一群小伙子。艾西背了满满一篓烟丝过来，偏偏挨着波戛出卖。波戛侧过身去瞟了一眼，是上等烟丝。他说：“漂亮的小伙子，想买长刀吗?”说着把摆着的刀拔出来给艾西看。
艾西瞄了瞄说：“是一把好刀。可惜我没有现钱。卖了烟叶再说吧!”
波戛脸上堆起笑容说：“小伙子，我把口袋里的六把长刀给你，你把这篓烟叶给我，干不干?”
艾西说：“可是可以的，但我家里等着钱用，要那么多刀干什么呢?刀，我只要一把，其余折成钱给我，我才干!”
波戛想想，这刀占了大便宜，就说：“行。”赶忙掏了25 元给艾西，又把口袋伸过来，说：“你在里面抽一把刀吧!”
艾西说：“不，我就要外面这一把。”
波戛说：“里面的新，外面的摸脏了——”
艾西打断他的话：“留给你摆样子?你不是说里外一样吗?”
波戛看到这么多人望着他，连忙说：“一样的，完全一样的!”只好将这唯一的好刀给了艾西。
波嘎背着五六十斤烟丝，在途中一棵菩提树下休息。他从里面抓出一大把烟丝，刚往鼻子前面送，就有一股臭味冲过来。细细一看，原来是干象粪。
他急忙再掏一次，下面芭蕉叶包着的也全是这种东西。
艾西回到寨子，把钱平均分给5 个年轻人，说：“外表和里面常常不一样。没有看清里面之前，千万别轻信漂亮的外表!”
哲学寓言故事好文2
骡子有个坏毛病，若是发起性子来，四只脚便像上了钉子一样，一动不动，无论主人怎样鞭打，骡子还是一步也不肯向前走——这就是所谓的“骡子发脾气，四蹄不挪地”。
要是骡子的主人是一个没有经验的新手，死拉硬拽与骡子斗脾气——这于事无补不说，骡子还可能会狠狠地“奖励”主人一个响蹄。
但换作有经验的主人，情况就不会这样了——他既不会拿鞭子打它，也不会拼命拽它，他只会很快地抓起一把泥沙，塞进骡子的嘴巴里。有人会好奇地问：“骡子吃了泥沙，就会乖乖地继续往前走了?”
不是这样的，骡子是不会吃泥沙的，它会很快地把满嘴的泥沙吐个一干二净，等到吐完了，骡脾气也收敛了，然后，在主人的驱赶下，又老老实实往前走了。
这把泥沙这么神奇，居然能治骡子的犟脾气?
道理很简单，嘴里填沙足以让骡子很不舒服，它着急处理口中的泥沙，忘记了自己刚刚生气的原因。这种塞泥沙的做法，只不过是转移它的注意力罢了!
哲学寓言故事好文3
有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。
齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢?”
管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的`高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧?”
齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”
管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘駮’(bo)的猛兽，而駮是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是駮，它又怎么能不害怕呢?”
这则寓言说明，老虎被像駮之马的外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。
哲学寓言故事好文4
牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦(ou)沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后，同声称赞道：“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又商议：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。
不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他又跪在地上，低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言?”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于杀人不眨眼的强盗，既不能讲“贤德”，也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，才是正确的选择。
哲学寓言故事好文5
有一天弘一法师在诵经时，丰子恺前来拜访恩师。两人漫步山中，一路峰回路转，鸟语花香，和风送爽，空气中迷漫着醉人的清新，丰子恺见山上枯树新发嫩芽，带着吃惊且敬佩的神情说道：“想必枯树为您德才兼备的灵气所感，一样样都苏醒了。”弘一法师莞尔轻笑道：“不是，缘于我天天为它们浇水施肥，所以它们得了回应，终于慢慢活了过来。”
两人边走边谈，好不畅快，丰子恺忽见一凶猛的豺狗迎面而至，吓得魂不附体倒退数步，然而豺狗在恩师跟前欢蹦乱跳打着招呼，非常友善亲昵，如同家人。丰子恺异常震惊，感慨连连，说恩师真是世外高人，连猛兽都被教化成了人。弘一法师浅笑道：“非也，豺狗早先为猎人设套所伤，我见它可怜便将它救下，并日夜为它疗伤喂食，因此它才喜欢与我亲近。”
大师继续说道：“畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”
其实不管是植物、动物都与人类一样，有思想有感情，有血有肉，有家族有亲朋好友。人类对它们好，它们也会感恩戴德，知恩图报。
心存善，胜过百日修行，万事善为先，即是创造无限可能的开始。心若慈悲，美好便无处不在。
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