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意念是什么_意念有哪些作用

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意念是什么_意念有哪些作用

  在中华传统武术中,不论是养生功法还是技击功法、拳术,都十分注重训练意念。都具备有一定的意义。下面是学习啦小编为专门您整理好的:意念的作用。

  意念的作用

  常见浅层的外练和意念的深入有什么区别?这好比安全的沙滩浅海有很多人游玩,而“蛟龙号”却能深潜八千米,看到深海底层寂静无声的世界。深潜有什么用?当然不是为了游玩!而是于经济、军事、国家发展上都有重大、深远的作用。

  同样,一个不断探寻武学真谛的修炼者如同“蛟龙号”,而“深潜”的深度,要看修炼者内在意念、持续修持力达到的层次。同样,此特质在竞技、军事、工作、学习、生活之中都有重要的作用。

  古往今来,运用意念修习内在功力被看成是武术的灵魂。“诸法诸功莫不一一与养气功明牵暗合。没养气不成,纵练得周身武艺,奉术精通,十般兵刃谙熟,实等于花拳绣腿,而于宏旨无关,仅可演戏于舞台。”(见《练气行功秘决》)意念,乃内练之关键,但它并非仅仅一味闭门空想,或表面摆个坐禅架式,内心却魂不守舍,而是心灵必须不断向寂静处深潜,才能看到不同层次的深海景色,才能打开人体沉睡的潜在能量大门。

  意念,即人的思想,它看不见、无形,却是一种内在、隐形的力量。恩格斯说,人的思维是“地球上最美丽的花朵”。在各个领域,善于开发、训练、运用意念产生的力量,并结合其他训练方法,将可成功挖掘出人体最大潜能。每个人有不同的思想,从事不同的工作,而训练意念、集中意念,把意念变成持续不断、坚定不移的动力,就有了人生信念,这种信念将引导一个人走向成功。

  意念的作用一:信念、意念与英雄气

  信仰一样的意念就是信念。坚信、深信、相信自己信奉的思想意念,并把它作为自己持续奋进的动力,一个人就有了人生信念,就可引导一个人发自内心、自觉地向一个目标坚定奋进。一个武术家能够毕生追求武学,风雨无阻地勤学苦练,是因为有内在自强不息、挑战自我的信念。这种信念引导他不断战胜习武求学及人生过程中的艰难险阻,取得赛场或武学上的成就。

  有必胜的信念才能创造佳绩。有一位拳手,多年参赛,获全国第二名,第二年再试一次,仍然是相同的名次。他沮丧不已,去向一位资深教练请教。教练让他一千次想象自己站在拳王领奖台上。成绩是练出来的,虚无的空想岂不是画饼充饥?疑惑的拳手十分不解。教练说:“世上的每件事情,都是被想象复制出来的,想象能够引爆神秘的灵魂的力量,既能启动灾难,也能召引成功。”拳手照做了,在以后的训练及生活中,他将自己想象成战无不胜、所向无敌的英雄。在赛场上,他自信的眼神令对手恐惧,他的出击果断有力,防守从容不迫,裁判说他看金腰带就像看自己身上的腰带一样。带着这样的心理,他果然在后来的比赛中成了拳王!常言道,心想事成。长时间、持续的想象让人产生自信,自信让技术、体能得以超常发挥。

  功夫巨星李小龙在美国生活期间,大学学的是心理学。在常人心目中,心理学似乎不实用,但这恰恰是李小龙成功的核心源泉所在。他一方面勤奋练功,另一方面汲取心理学精华,并融入练功之中。他曾说:“把自己想象成冠军人物。”一个人不断给自己灌输这样的潜意识,自然会树立起无所畏惧的自信心。他主演的影片不多,没有华丽的特技,曲折、复杂的情节,但却经久不衰,给人留下深刻印象,因他举手投足间有一股内在、无形、自然流露出的自信。他影片中展示的武打动作,其他功夫人经训练或许也可模仿并表现出来,他内在的精神气质、思想境界,却无人能替代。得其外形动作易,得其内在神采难,而他的“神”,就是来源于前述想象:心理意念产生的结果。

  一个人潜在的意念、思想有如此神奇而巨大的作用,早在我国两千多年前就有了论述。《管子•内业》中说:“思之思之,又重思之,思之不得,鬼神将通之,非鬼神之力也,精之极也。“意思是一个人左思右想,不得其解,后来豁然开朗,仿佛是鬼神之力相助,但这并非鬼神之力,而是个人的“精气”聚拢、专注意念力达到极限而产生的结果。

  调动出意念可增强攻击力。电视上,国外几个训练有素的拳手在测试仪上检测拳力,他们用娴熟的技术打出令人惊叹的整体爆发力。但这是否就是人体训练的极限之力呢?他们决定导入心理因素,运用意念力试试。只见一拳手先在一边默想,大概想到什么悲愤往事,拳手忽然泪流满面,趁自己情绪激愤时,大吼一声,向人形靶测试仪打出全力以赴的一拳!测试仪立即显示出远远超过前几次记录的打击力!他这一拳,其实就是中国功夫强调的心意内外相合的要领,只是中国传统技击武术训练从始至终、一点一滴讲究的就是娴熟地掌控、运用、强化这股内在的意念力,并随心所欲地发挥出来,而不需默想得哭一场用愤怒才能调动出这股力量。

  意念的作用二:练拳内求的意念

  一个人眼睛一睁,其注意力必然关注看到的事物。这是人的本能。而太极拳谚云“神返身中气自回”,要求将关注外部世界的精神意念收回,专注身体内部,这样才能感受到内气的运行。现在很多人练拳,由于人多、有音乐伴奏、心思用在记动作;公共场合外部环境嘈杂、有观看人干扰等因素,练拳者注意力发散、专注于外部,结果只是获得了外动活动肢体的作用,没有感受到内在意气的作用。如果欲在质量上深化,则要追根溯源,理解一个动作的技击含义或锻炼目的——这个动作有什么作用?意念应如何配合?

  拳论云:“太极功在调和阴阳,交合神气,定静即为第一步下手功夫。能使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调,进而吐纳,阴阳交感,浑成太极之真气,冥心兀立,息思虑,绝性欲,守真元,此太极心功也。”意念是否达到“定静”?注意力内求,才能分秒间感受经络气血畅通,找到“气遍周身不稍滞”的愉悦感觉。

  意念的作用三:“内求”意念在健身祛病中的作用

  一个人意念活动的目标是自身以外的事物,如注意力专注于考试、开车、完成工作等,其意识的运用是外向的,古人称之为“外求”。一段时间外求耗神,就有不同于体力劳累的精疲力竭之感。而练静修内功、拳术,则是与此相反,意念集中于自身,用意识进行自我控制能力的锻炼,以获得对自身生命及其大自然的关系的认识,古人称之为“内求”。内求如同充电,古人又称为人生之油灯“添油”之法,练后有头脑清新、精神振作之感。

  在内练功中,把人们日常生活中“外向性”的意识活动,称为“人心”“欲心”,属普通人的行为。把练功“内向性”的意识活动,称为“道心”“清净心”等,属修炼者的追求。如今人们的功利、物欲心强,迫切希望实现某些目标,而又不可得,仿佛只知耗电而不知充电一样,忙碌、焦虑使人们丧失了“清净心”。

  人生了病,常习惯迫切“外求”,问医生吃什么药?什么时候能彻底治好?现代人运用智力、心力的机会多于运用体力。身体乏累,休息即可消除疲劳;而心力疲惫,则亚健康丛生,欲速则不达,这是“外求”消耗过度,而没有“内求”之故。如果因功利心“外求”过分,病则心乱,精气神如耗电般发散,一个不断急求获得外在成效的人,内心往往充满了恐惧、焦虑、担忧,降低了人体本身具有的免疫功能,尽管有充足的医疗物质条件,也难以达到康复的效果。

  中医理论认为,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是导致人身气机升降失常、气血功能紊乱而致病的主要因素之一。太白真人曰:“欲治其病,先治其心,必正真心,乃资于道。使病者,尽去心中疑虑思想,一切妄念,一切不平,一切人我,悔悟平生所为过恶,便当放下身心,以我三天而合所事天,久之遂凝于神,则自然心君泰宁,性地和平,世间万事,皆是空虚;终日营为,皆是妄想,知我身皆是虚幻,祸福皆是无有,生死皆是一梦,慨然领悟,顿然消释,则心地自然清净,疾病自然安痊。如是说,药未到口,病已愈矣。此真人以道治心病之法也。”(《道家养生学概要》)这就是从思想意念入手,注重“内求”,消除人诸多致病的根源,才能达到治本的效果。

  练功以“内求”,意念、精神集中,能增强中枢神经的机能,使体内各个系统与各个器官的机能活动,按需要统一起来,因而起到良好的保健作用。拳经云:“目视鼻、鼻视脐,处处行迟不可移,彻开二六连环锁,一点灵光吊在眉。”将注意力集中在眉间前庭之“天心”,意念眼神、躯干四肢、完整一气。对于病弱之人“眼若垂帘、目光内视,光不外露而神不可散”。收心,久之则可调动出人体潜在的自我免疫力。

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