什么是大成拳七妙法门

什么是大成拳七妙法门

　　大成拳又称意拳，是汉族传统拳术之一，属于内家拳。无固定招法和拳套，强调以意念引导动作，故名大成拳(意拳)。下面学习啦小编给大家介绍一下大成拳七妙法门，欢迎阅读。

　　大成拳七妙法门

　　“七妙法门”即站桩、试力、步法、发力、试声、推手及实作。

　　一、站桩

　　(一)浑元桩

　　元桩的姿势是两脚平行而方，左右分开，与肩同宽，身体重心落在两脚掌上，以保持身体平稳。腿部略有弯曲，以利于下肢产生弹力。两膝略往前顶，配合练此桩时臀部后坐，以保持前后力量的平衡。两手抬至胸前，略高于自己双肩，呈臂半圆、腋半虚的姿势，以利于实作时的间架配备。两手手心向内，十指自然分开，如抱两球和状态，以增长臂部的外撑内裹的力量，并可使力量容易达于指端。双手与自身距离约有三拳，这可在技击时守住自己上身的要害部位。更须做到头直项竖，身形中正，胸窝微收;周身上下，大小关节，要"逢节必顶，逢曲必夹"。就是说凡是关节之处，都需要有外顶的力量;凡是关节反面的弯曲部位，都要有内夹的力量，这样才能使周身的力量平衡均整，从而达到动作时"一动无有不动"的整体运动。除此之外，站此桩时，还要做到头顶如绳吊紧，这样可以振奋精神，还能助长下肢动作时的灵活性。肩部稍往后张，使心胸开阔，有利于肺部的呼吸和精神的舒放。两目微睁，目光远望，以蓄养精力。全身松，有益于周身气血的通畅运行，既可养生又可增长技击时的力量。在意念中要做到"凝神定意，清净无为"这样日久功深，就能够达到内无身心，外无世界的忘我境界。到此境界，性不养而自养，身不练而自练。久练此功，可收精神充沛、气贯周身和力量雄厚之效。这就是大成拳所说的"神元、气元、力元"的浑元之体，所以此桩法名为浑元桩。

　　(二)技击桩

　　此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法，故名技击桩。其姿势是两足呈稍息姿势，前足向外方移出，约有一脚远，两脚呈丁八字步行，称为丁八步，又称半丁半八步。身体微斜，两腿弯屈，身往后坐，前脚根略离地面，膝盖前顶，目视前方。两手抬起，屈肘环抱，肩松肘横，十指分开，如抓球状。小腹松圆，胸窝含蓄，头直顶竖，要做到虚灵挺拔，舒适均整。同时，周身上下要做到整而不僵，松而不懈。初步如此练习即可，若要更进一层，需加意念活动，两手两臂要有拉之不开，推之不动，砸之不落的精神锻炼。待到日久功深，就须目光内敛，其神态如捕鼠之猫，将窜而未动，欲扑而待机。要有静中求动的锻炼方法，就是假想在三尺以外，七尺以内有"假想敌"对自己做周旋扑打，而自己以站此桩的姿势，以不变应万变还击对方，如此用功，可锻炼自己技击时的灵敏性，此就是拳术中"无形似有形"的锻炼方法。

　　技击桩歌诀：

　　前后丁八步，两臂如抱婴。

　　虚灵挺拔立，意紧形要松。

　　二、试力

　　试力的方法很多，这里只介绍其中最基本的一种，名叫钩锉试力。其步法姿势与站技击桩相同，两手自然抬起，掌心向下，手指自然分开，略微弯曲而向前指，用身体催动双手向前推出，指尖向前，臂亦随之而动，但切勿完全伸直，以防力量破体。两手之间的距离约有一头。意念如用双手十指推动水中漂木，缓缓而行。当两臂快要伸直时，两手向内翻转，掌心相对，用身体将双手慢慢拉回，其动作要连绵不断，待到双手距离自己前胸约有一拳之时，再行翻转，手心向下，继而前推。这样做周而复始的练习。待到日久功深，要加上出手如锉，回手如钩，力不空出，意不空回的意念。如此用功，日久自能感到双手和两臂，乃至全身与大气产生摩擦力，使自身之气与宇宙大气相合，进入天人合一的境界。

　　钩锉试力歌诀：

　　出手如钢锉，回手似钩竿。

　　意在周身外，不离自身间。

　　三、摩擦步

　　大成拳的步法很多，摩擦步是最基本的步法，此姿势是两脚平行而立，类似立正，但膝部略有弯屈，身形中正，两肩放松，两臂左右分开，与自身约成六十度，两手十指分开，掌心如按两大气球，头往上顶，臀部下坐，胸要含，背要紧，气要足，心要静，精神要舒放，小腹要充实。如此默立片刻之后，此时身体重心放在两脚掌上，然后将重心移到左腿胯部，右脚做半弧形平行的慢慢移动，脚尖向前，落于自身之右外侧。然后，再将重心移到右胯部，左脚做半弧形，平行地慢慢澳前移动，脚尖向前，落于自身之左外侧，两脚之间的距离始终要保持一脚半为最好。两脚做如此的交替练习。在练此功之时，注意膝盖略有上提之意，足尖应须略勾，足心不可离地面太高。在意念中假想两足如水而行，似有阻力，要做到即沉稳又灵活，既连绵不断又松紧适宜。此是前进姿势的练习，如欲做后退姿式练习，则可照此做还原动作。

　　摩擦步歌诀：

　　身形端正顶头悬，步若鸡行体略偏。

　　进退自如凭肩胯，膝纵足兜起波澜。

　　四、发力

　　发力包括有形，无形，有定位，无定位，自动，被动，整体，局部等多种发力。这里只介绍其中最基本的一种，名叫正面整体发力。其姿势与作钩锉试力时相同，只是在试力的过程中，双手骤然停顿，身向前撞，手向前抖，力向外发，然后立即将双手收回原处，呈原来试力时的姿式，而使双手两臂，乃至周身产生弹力。练此功时，要注意其根在脚，发于脊髓，而使全身力量达于指端之外。

　　发力歌诀：

　　周身软如棉，意念指端前。

　　炸力无间断，如弓射弹丸。

　　五、试声

　　试声是补充试力中的微细不足之处，声应由腹部丹田而发。初试时应有声，由有声而至无声，无声时气充体，气充体而力量足。故试声时应做到"有声如幽谷撞钟，无声要气充毛发"。练习试声时，其下肢姿势与站技击桩相同，只是两手臂于身后，肩部和胸部同时放松。尤其胸部不可有一丝发紧。以口腔发出"啊"字声音，作为试声的初步练习，进而以胸腔发出"啊"字声音，后再以颈部位的所谓后壁发出"啊"字声音，最后将此"啊"字声音，由口腔、胸腔、后音壁三个部位产生共鸣，由小腹丹田发出。初试声时可以发出声来，继而以"啊"字的气来代替"啊"字的声。

　　试声歌诀：

　　声自丹田发，啊字中口中出。

　　胸部不费力，如幽谷撞钟。

　　六、推手

　　推手有单推手和双推手两种锻炼方法。单推手称为定步推手，双推手称为活步推手。推手的形式虽有单双之别，但其原理大体一致。

　　(一)单推手，即是甲乙双方以站桩时的步法，双方以右小臂相搭(以推右手为例)彼此由左往右做缓慢的弧形运动，在做此弧形运动时，要保持自己的中线部位不受对方侵犯，同时要争取以自己的柔化之力，控制对方的中线部位，以备待机发力于对方。中线部位就是人身上胸部任脉部位。这就是芗斋先生说过的"守中用中，得其环中，以应"的锻炼方法。

　　单推手歌诀：

　　两臂相接如试力，沾粘连随意须真。

　　滚动旋律凭力"点"，抖放惊弹步摧人。

　　(二)双推手，即是甲乙双方彼此两小臂相搭接(手在上为搭，手在下为接)，中自身中线部位往自身左右两外侧，然后由上往下做缓慢的弧形运动，以摩擦步为基础做前进后退的练习。练习双推手时，也同样要求"守中用中"的原则，双推手实际上就是双人试力。

　　双推手歌诀：

　　四条小臂紧相连，动转挪移步为先。

　　控制对方如绳缚，摔挂打放需自然。

　　七、实作

　　实作就是双方做技击练习，也就是作拳的方法，其作拳时尽管有劈、崩、钻、炮、横、削掌、掖掌、塌掌、夫子顿首、穿裆脚、蛇形腿等各种打法。但这些打法，不是固定的死招术，而是通过掌握时机性和空间性的同时，随机应变，待机发拳。因作拳时对方变化多端，故很难具体说清应该如何实作，但就其大体而讲，在接近对方之时，头要撞人，手要击人，足要踢人，步要过人，神态要逼人，气势要袭人，并要做到手脚齐到，全身齐动的实作要领。

　　实作歌诀：

　　双方交手，气势当先，

　　欲接未触，体态安然，

　　间架得当，稳准狠严，

　　力撑八方，灵机内含，

　　得机得势，进退截拦，

　　何须招法，本能自然。

　　以上这七个基本练拳步骤，有其一定的完整性，如果单纯从力的角度来讲，力由站桩而得，由试力而知，由发力而用，由推手而懂，由实作而知变化，由试声而固元气，力量才能笃实。大成拳还有其他的一些锻炼方法，这里就不一一赘述了。