深度剖析太极拳的虚实
太极拳是中华武术，虚实是练好太极拳的关键。太极拳的运动特点是虚实转换，习练太极拳要分清虚实，太极拳处处体现了虚实转换规律。下面是学习啦小编为大家整理的关于：深度剖析太极拳的虚实。欢迎阅读!
深度剖析太极拳的虚实
虚实是太极拳对称关系之一，练习太极拳要分清虚实，这样才能练好腿脚功夫，及太极拳节节贯穿要领。
练太极拳，先要明白什么叫“太极拳”。王宗岳在《太极拳论》中说：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”开篇就道出了什么叫太极拳，“阴阳”也，即“分虚实”。
杨澄甫在《太极拳术十要》中说：“太极拳以分虚实为第一义”;在《太极拳练习谈》中说：“两腿宜分虚实，起落犹如猫行”。
太极拳是一项整体运动，无论内外、上下、左右都体现了虚实规律，特别是练太极脚上功夫时，虚实无处不在。
太极拳中的“虚实”变化包括重心的变化
太极拳中的“虚实”变化包括重心的变化、内劲运用的变化等很多方面，在这里先谈重心的变化，也就是说，在行拳走架中，始终要分清虚实，在虚实的转换中完成整套拳的习练。
那如何做到虚实分清呢?也就是在行拳走架时，如何转换自己的重心位置，使支撑身体重量的两腿做到“全实”、“全虚”、“实中有虚”、“虚中有实”。
杨澄甫在《太极拳练习谈》中说：“体重移于左者，则左实，而右脚谓之虚;移于右者，则右实，而左脚谓之虚。所谓虚者，非空，其势仍未断，而留有伸缩变化之余意存焉。所谓实者，确实而已，非用劲过分，用力过猛之谓。故腿曲至垂直为准，逾此谓之过劲，身躯前扑，即失中正姿势。”
太极拳的虚实转换在行拳走架中充分体现
太极拳的虚实转换在行拳走架中充分体现，练太极拳的虚实能提高太极拳技击能力。
我把支撑身体重量的两腿之间分成1～5个点，也就是在行拳走架时，重心如何在这5点之间转换，做到“无过不及”。
重心转换在行拳走架中基本分2种情况
(1)其一是二脚着地的时候，二脚是“实中有虚”和“虚中有实”，二脚的虚实转换，也就是基本在2点与4点之间转换。
前弓不能过2点，后坐不能过4点。例拦雀尾，由掤、捋、挤、按组成。右掤是前弓，重心在2点，捋是后坐，重心转换到4点，挤又前弓到2点，然后按先后坐转换到4点再前弓转换到2点。
(2)其二是要换步，也就是前进、后退，或是变换方向。要使“实中有虚”的一腿转换成全实，而“虚中有实”一腿转换成全虚。这种转换的方法是先要使重心从2点转换到1点，或从4点转换到5点，使一腿为全实，另一腿为全虚。
然后虚腿轻轻提起，向要落地的位置落下，落下后再把重心从5点转换到4点，或从1点转换到2点，使落地的虚腿全脚掌慢慢踏平，此时二腿又转换成“实中有虚”和“虚中有实”。
董英杰前辈在《太极虚实之解释》中说：“如欲上右脚，则用意将身躯重心微移至左腿立实，右腿重力既移去后变为虚，即能轻便活动，提起迈步”;“若左足想上步，右足尖向外转移，将身体重心移至右腿，此时始分虚实，右腿立实，左足轻便。
总而言之，如站定方式后，足不可虚”。董英杰前辈把虚实讲的很清楚，只有在1点和5点的时候，也就是全身的重量在一条腿上时，才是全实，另一条腿是全虚。两脚落地后就有虚实变化，就变为“实中有虚”和“虚中有实”。
现在看一下“左手搂膝拗步”接“右手搂膝拗步”的虚实转换
(1)先腰向左转带左脚尖外撇，左手外旋手心向上，右手屈肘随腰转。
(2)然后把重心从2点平移到1点，注意左膝盖一定要向左脚尖的方向移动，使左脚为“全实”，右脚为“全虚”，同时左手向后移;(重心全部落在左脚，此时左脚变为5点)。
(3)接着腰稍稍左转，带左手由下而上，右手弧形转至左胸前;同时右脚轻轻离地向前方迈步;随腰右转左手转至左耳边，右脚跟在前方轻轻落地，随即重心从5点平移到4点，右脚掌慢慢踏平;同时腰也右转到正前方，随转腰右手搂手过膝，左手转至胸前。
(4)重心从4点平移到2点，成右弓步，同时左手前推，右手向后略略下按至右膝旁。
重心在1点和5点之间转换时，身体要保持在同一水平上，不能忽高忽底。正如恩师董世祚要求我的，在行拳走架时要做到“平进平出”。在换步或变换方向时，当重心转换到1点或5点，虚脚离地时，对地不能有丝毫蹬力，也就是不能借助于对地的蹬力把腿提起来。
同样虚腿在落地时，要轻轻的落地，也就是落地的瞬间不能带身体的重量，落地后再转换虚实，要做到“两腿宜分虚实，起落犹如猫行”。
前弓到2点，后坐到4点，不能过，如过就形成失重，二腿不能产生前撑后蹬的劲，易为对手牵动，使自己失去平衡。(1、2)点;(4、5)点之间的虚实转换是在换步和变换方向时必须做到，这样才能做到“起落犹如猫行”，才能分清虚实。
太极图由阴阳鱼组成。阴阳鱼是对太极图中阴阳各半的形象称谓。太极图中，以一条“S”形曲线分为二部分，其形似鱼，故称为阴阳鱼。
其中黑色部分表示阴，称之为阴鱼;白色部分表示阳，称之为阳鱼。阴阳鱼互纠，表示阴阳相倚而不相离，既对立又统一，也反映宇宙世界阴阳双方的运动变化规律。太极图中的S曲线，亦称之为“太极曲线”。
太极图中两条鱼形头部的小圆称为鱼眼。白色一边的小圆呈黑色，黑色一边小圆呈白色。白色象征阳，黑色象征阴，以表示阴中有阳，阳中有阴，阴极生阳，阳极生阴的道理。
太极图中看重心的虚实变化，从这5点的横截面上看，在圆中间的任意部位都包含着阴阳，即虚实，只不过是虚实的比例不同，表现为“实中有虚”、“虚中有实”，只有重心移到太极图的圆周上才是“全实”和“全虚”。
重心的“虚实转换”是练好太极拳的关键，只有在行拳走架中懂得了“阴阳”，也就是掌握重心的“虚实转换”，才能练好太极拳，这是太极拳入门之要点。
如何分清太极拳中的虚实
太极拳中虚指的是松，是假，而不是实实在在的虚，实指的是踏实，实实在在存在的。
太极拳中的虚与实是由人体的重心移动而产生的。它们相互之间的转换是习练太极拳架、套路、推手较技等的动力来源，虚实转换的好，练拳就会耐久不疲;转换的灵，就会精神充沛。
在习练太极拳时，能否掌握虚实的变化极为关键。如何在运动变化中处理好虚实的关系，体现虚实的特点，是太极拳的一大基本点。
张三丰是太极拳始祖，对太极拳有很大的贡献，张三丰太极拳仍是现代人练习的核心拳术。
张三丰《太极拳论》上有言：“一处有一处虚实，处处总此一虚实”。也就是说，我们太极拳的每一处都含有一对虚实矛盾。
练拳时，手脚有虚实，行功开始有虚实，技击时敌我即虚实，发劲时蓄放即虚实，但千变万化的每一虚实又统一在大的虚实原则之下，即所谓中“总此一虚实”，这一原则包括“虚中有实，实中有虚”等。
从某种意义上讲，不懂得虚实分别，不谙虚实转换，就是不明白阴阳、动静、刚柔和不懂劲，就等于不的太极拳。
把虚实分清，首先要把腰的虚实分清楚，然后的足的虚实，手的虚实，最后是一手一足的虚实。
掌握太极拳虚实的关键
一、要“半”不要“偏”，所谓“半”是指人身重心的偏心距未超出两腿间距的三分之一的范围而言的，这是一种位于方圆圈内的重心，是正确划分虚实的标准。
所谓“偏”是指人体重心的偏心距已超出了上述范围，致使偏心出了方圆圈，是虚实分得太过的缘故。所以“半”就是有著落，不为病。“偏”则已无著落，是病。因此分虚实时要“半”不要“偏”。
二、要“沉”不要“重”，所谓“重”是过于填实而产生滞的现象。“沉”是指虽为下沉，但仍能“自尔腾虚”，也就是说，“沉”是在上下相随之中产生的，如足下沉为实，而手上棚为虚，就可使实中有虚。
因此“沉”不为病“重”为病。所以说分清虚实，要“沉”不要“重”。
三、要“轻”不要“浮”，“轻”是在方圆之内使动作表现出轻而有著落。而“浮”是出了方圆圈使足跟浮起漂渺无著落，也就是虚得太过，因此“浮”是一种病象。所以，分清虚实时，要“轻”不要“浮”。
四、三个无病的虚实;练拳时应该做到“双轻”、“双沉”和“半轻半重”三个无病的虚实。在这三个虚实中，又以“双轻”、“双沉”功夫比较细致难做，做不好就有流入“双浮”和“双重”的可能。
这是要充分加以注意的。特别是“双轻”、“双沉”的功手和“双浮”、“双重”的病手，在手足转移中仅有毫厘之差，因此，要特别注意防止这种“差之毫厘，谬之千里”的可能发生。
五、隅手是补救偏重、偏浮的重要措施，在个人单独练习时，是可以做到变换虚实而不出隅的要求的。也就是不致出方圆而发生偏重、偏浮的虚实。但是与人推手时，已关系到双方的事情，决不能凭主观愿望片面的想不出隅就可以不出隅。
如果对方用采、列的隅手来硬拿、硬击，则自己有时也难免要出隅。因此，就不得不用隅手来补救，这种出隅的虚实，使之重新回复到方圆圈来，达到“半轻”、“半重”的虚实。
太极拳虚实转换规律
一、身体两侧对称部位的虚实相互转变
太极拳的各个拳式，从起势到定势，身体两侧对称部位(如左右手、左右足、左右腰眼等)的虚实，都要相互转变一次或数次。对于这一点，大家要牢牢谨记。
一般说，两足承担体重的多少要相互转变，两手着力的大小要相互转变，外形的开合、意念的倾注也要相互转变。简单的拳式(如“初收”)，两侧对称部位的虚实转变一次，复杂的拳式(如“闪通背”)，转变两次或三次。
二、身体同侧手足的虚实上下相随
陈鑫在“人身缠丝精图”的注释中说：“足之虚实因乎手，手虚足亦虚，手实足亦实”(《陈氏太极拳图说》1986年影印本第75页)。
就是说，身体同侧的手足，如左手和左脚(或右手和右脚)，要么都是虚，要么都是实。这是由于在拳势运行中，身体同侧手足的屈伸和内气的收放常常一致的缘故;是以同侧的手足而论，不是与异侧的手足相比。同时，也体现出了太极拳上下相随的要点。
比如由“倒卷脑”式转“白鹅亮翅”式，当左掌从胸前下按，左脚退步后坐时，右侧的手足，上则屈肘收掌，下则屈膝提足，右手和右脚都是由实变虚。及至右脚向右前方迈出，右掌向右额前方伸展时，右手和右脚又都是由虚变实。
还应指出，以劲力的传递方式说，身体异侧的手足是相互联系的。就是左足(腿)和右手(臂)相互联系，右足(腿)和左手(臂)相互联系。
如“单鞭”式，上面左手(臂)向左前推击为实，右手(臂)在右后防护为虚;下面左足(腿)前弓，左胯根和左膝窝圆撑，用力较小为虚，右足(腿)伸展蹬地，通过地面的反作用力传递到左手，用力较大为实。所以有的拳家又提出：“左手实则左足应虚，右手虚则右足应实。”
三、前手和后脚常实，后手和前脚常虚
这是就技击发放时两手和两足着力的大小而论的。就是说，拳势向外发放时，位处前方的某只手和位处后方的某只脚用力常大，位处较后的某只手和位处较前的某只脚用力常小。
这里，两脚的虚实，不是以承担体重的多少做区分的标准，而是同两手一样都是以用力的大小做区分的标准。
即使如“野马分鬃”式，在成势发放时，前腿屈弓承担体重较多，后腿蹬伸承担体重较少，但是，后腿(后脚)的用力，却比前腿(前脚)较大。所以此时的后腿(后脚)也可不称之为虚，而称之为实。
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