陈氏混元心意太极拳的特点(2)
陈氏混元心意太极拳的特点
(5)练拳练功似行气
人体的气血流动要通过合理的锻练、调整，达到气血流行最佳状态。太极拳理是以意行气、以气运身，达到意到气到、气到力自然到的内家修炼法则。练意不练气，练气不练力，练力则断，练气则滞，练意则通，贵在精神。练拳讲手、眼、身、法、步，精神意念足。所以说练拳是行气，而不是运气或憋气，是意气运动而不是力气运动
(6)练拳练功似换气
练拳练功是加强周身气血开合，增加新陈代谢的过程。特别是在河川、大山、森林中练习功法，使全身螺旋缠绕开合，使五脏六腑、周身内外筋骨、经络皮肉等都做开合运动，随着开而将病气、浊气、坏气排出体外，随着合将精灵之气、氧气吸收到体内各个器官，使身体永保健康。特别是在练功时，要有换气思想，这样练习收效更佳。不仅能防病抗疾，而且延缓衰老，还能有抗击打能力。
(7)练拳似吐故纳新
吐纳与换气有相同之处，也有不同之处。吐纳以呼吸为主，靠肺部呼吸。吸收大地精华，吸收树林中的氧气，呼出二氧化碳。通过呼吸加强五脏的功能，通过练功最后达到全身呼吸，由后天呼吸转为先天呼吸。先天呼吸即为窍呼吸、汗毛孔呼吸，这样吸入的气质量就提高了。鼻呼吸是好的气也吸，坏的气也随之而人。通过练拳练功要吐故纳新。开合是由内外的开合，是意气开合带动了肢体的开合。开合就是吐纳，就是呼吸，就是收放，就是内气与外气的交换。首先是丹田的开合，拿住丹田练内功，“哼哈”二气妙无穷。哼哈二气就是丹田的一呼一吸，一开一合，一吐一纳。呼吸往来气通周身，从而带动了内气的开合呼吸吐纳。再进一步，周身内外，脏腑器官，经络窍位，肌肤毛孔就都在开合呼吸，吐纳换气，一开俱开，一吸俱吸。练拳练功的人以气为本，没有气生命就终止了，所以，吐故纳新在练功中非常重要。
(8)练拳似游泳
练太极拳好比是在空气中游泳。通过练内功使内气充瀛，气流压力增强，血液的循环流量随之增大，所以在练拳时气血随着外形的动作协调一致，就会感觉到四肢百骸荡然无存，不知我之为身，身之为我，惟有意气在流动。此即真正做到了内外合一，周身一家，飘缈欲仙，似脱胎换骨一样，处处虚灵。此时内气似与空气融合为一体，如同在空气中游泳一般，进退沉浮，左右盘旋，忽上忽下，一片神行。修炼至此感觉是最佳状态，是高级运动的享受。
(9)练拳练功似修炼
练拳练功的过程是修心养性，静养身心的全过程。求无极、养内气、练桩功、调阴阳、通经络、运开合，吐故纳新。这些都是与修心养性分不开的。人有三宝精、气、神，又有七情和六欲。三宝无损身健康，三宝有损则生病，耗尽则死。人在幼年，不受七情六欲之扰，可以保持人身先天之三宝，到成年后，人体之眼、耳、口、鼻、舌、心意等七窍的活动逐渐增多，太过了则三宝精、气、神逐渐有所损伤，导致阴阳之气不平衡，阳衰阴盛，身体渐衰，抵抗力减弱，若受到六邪外感与七情内伤，就会生病。六邪外感首先是风，一风可生百病，由皮肤毛孔侵入肺，再转至其它各经络与脏腑，受风后极易感受其它五种邪气，亦可同样传入体内各部位，产生病症。内伤之七情都是由气引起的，气能生病，气不顺则血凝，气血不通畅即生病，所以要外避风寒内避横气，以修心养性之法静养三宝，炼化三宝。清心寡欲，心胸开阔，遇事能容人。修太和元气，养浩然正气。修心养性全凭心意用功，锁心猿，拴意马，四门紧闭(指眼、耳、口、鼻)，静心修炼。意者心也，心者神也，神者性也，四者为一体也。练拳以养为主，练拳不懂养，百炼功不长，练拳无有功，到老一场空。不懂养就不能出功，不养即伤，养贯穿练功的始终，处处无过不及，恰到好处。此法包罗万象，适用于万物。
(10)练拳练功似通经活络
练拳练功使内气做螺旋环绕运动，可打通人体的经络。人体是一个以脏腑经络为内在联系的有机整体，经络遍布全身，是人体气、血、津液运动的通道，有如网络一样联系周身，将人体所有的内脏器官、孔窍以及皮、毛、筋、肉、骨骼等组织紧密地联结起来，构成一个统一的整体。而且又有阴阳之分，各有所系和循环位置，宛如一阴阳太极球体。经络具有通行气血，营卫全身，温养脏腑，组织器官，儒利筋骨关节，调节阴阳平衡，抗御外邪和保卫机体的作用，经络通畅百病不生。太极拳混元开合、螺旋环绕的气流运动可加速通经活络。经络又是细微气血的通路，内气不足气血流量不易通顺，内气充足加之环绕锻炼，使气血畅通无阻。经络又来源于脏腑，经络畅通脏腑亦即健壮，人亦达到长寿。
(11)练拳练功似平衡阴阳
阴阳平衡可造福世界万物，阴阳不平衡可带来天灾人祸，偏阴偏阳都是灾祸。人体亦是如此，阴阳平衡可健康长寿，阴阳不平衡则疾病发作。练太极拳的过程就是平衡阴阳、转换阴阳、调济阴阳的过程。从事物属性来看，“天为阳，地为阴”，故上为阳，下为阴;火为阳、水为阴;故气为阳、血为阴;心火为阳，肾水为阴;刚为阳，柔为阴。从事物运动来看，动为阳，静为阴;开为阳，合为阴;虚为阳，实为阴。练拳时必须阴阳相交，上下相随，气血调和，心肾相交，刚柔各半，虚实各半，不可过阴、过阳、过实、过虚、过刚、过柔。不偏不倚，无过无及。阴阳虚实互变，开合、松紧、刚柔、曲伸、升降、吞吐、收放是呼吸引导平衡阴阳的动作。通过修炼达到一粒混元气，它是太极拳的上乘功法，旋转中求阴阳虚实开合刚柔收放的变化，从而达到一动一太极的妙景，进一步达到虫蝇不能落，羽毛不能加的虚实阶段。
(12)练拳练功似心身放松
练拳练功首先要内外放松。做到心静神安，清静无物，无物气行，心行绝象，绝象觉明，觉明则万象归根矣。做到意松身松，身松气顺，气顺则血畅通，才能节节贯穿。体松浊气下降，清气上升，补脑益髓，筋肉无阻力，合收时气易回丹田，开放时气易贯穿全身，发力时可力发一点，点点透骨。
(13)练拳练功似性命双修
性命双修，性须静、命须动;性须清静，命须固蒂;性属心、命主肾。性命双修就是动静双修，阴阳各半，不偏不倚。动极生静，静极生动，动静结合。性命各八画，性命合一，方合先天十六两。性即心源，命即气海。性即离火，命即坎水。性即神，命即精与气，皆在此念。由后天练成先大气，久成大定，即长生之道。真性即无神，与后天思虑之神不同。神人身则生，神离身则亡，止念则神来，念动则神去。神者气之宅，气足神不衰，性命双修即炼精、气、神。
(14)练拳练功似精气神转化
练精化气，练气化神，练神还虚，虚至神灵。通灵三性：眼为见性，心为勇性，耳为听
性，三性合一为灵性。静养灵根气化神，养灵养性见天真。灵明莫测，忽隐忽现，通过内修外炼，吸收天地阴阳，日月精华。吸取大川、丛林中的负氧离子，使自身的气能、电能、磁能等物质的积累不断增强，形成威摄力量，本源的积累出神入化，功夫攀人大成，打拳自有威力。通过修炼，既可祛病养身，又可延年益寿。
(15)练拳练功似自我按摩
练拳练功的过程亦是自我按摩的过程。练功时全身上下、内外的肌肉、脏腑都在蠕动。
陈氏混元心意太极拳的拳法特色
冯志强老师所传授的混元太极拳二炮锤，保留了原来71个拳式，按照混元太极拳功法原理进行升华。对原来二路炮锤中的发力动作按混元太极拳的要求，以意鼓气、以气催力，肢体松弛，掌心含空，拳心含空，达到练意不练气，练意不练力，从而更彻底地体现了太极拳的原本真意。针对目前陈式太极拳传统二路炮锤传承中出现的“外家化”弊端，具有正本清源之功效。
陈式混元太极刀陈式混元太极刀具有鲜明的内家刀特色，共有38个刀式。该套刀法风格朴实厚重，威武旷达，颇有大将之风。其刀法缠绕圆活，刚柔相济，轻沉兼备，慢中有快，快中含粘，故又称“混元太极缠刀”。混元太极刀是混元太极拳本家刀法，具有武相，与混元太极剑相得益彰，共同体现了混元太极拳的拳种风格。
陈式混元太极剑陈式混元太极刀具有鲜明的内家剑术特色，共有48个剑式。该套剑法风格潇洒飘逸，仙风道骨，颇具帅气。它包含十三种剑法、沾粘连随四劲力和五行步法，轻沉兼备，突出身法。混元太极剑是混元太极拳本家剑法，具有文相，与混元太极刀相得益彰，共同体现了混元太极拳的拳种风格。
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