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高效快速阅读的方法以及集中注意力高效学习的方法

时间: 邱妹21268 分享

  快速阅读则是一种"眼脑直映"式的阅读方法:"它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像,直接传送到右脑以图像的形式记忆住,之后再由大脑将文字图像解析出来"的阅读方法。下面就是小编给大家带来的高效快速阅读的方法以及集中注意力高效学习的方法,希望大家喜欢!

  高效快速阅读的方法以及集中注意力高效学习的方法(一)

  高效快速阅读的方法:

  1、概念阅读法

  科学研究证明,决定一个人阅读速度的关键是对所感知信息的加工方法。加工信息的方法,包括按照字母顺序阅读;按照音节顺序阅读;按照词汇顺序阅读;按照概念阅读,(即从文中挑选出单个概念,然后综合包含在一个或几个句子中的思想,很快理解)四种。这四种阅读方法,代表着四种阅读水平。一般来说,知识水平有限,阅读能力较低的人采用前两种加工方法;知识面较宽、阅读能力较高的人采用第三种加工方法;有较高文学修养、会写文章、记忆力又较强的人采用第四种加工方法。使用概念阅读法,不仅可以提高阅读速度,还可提高思维综合能力。

  2、垂直阅读法

  又称纵向扫描法。是指在读横排版文献时,眼晴以较少振幅,沿每页书的中心设想线,由上而下垂直扫描,迅速阅读。

  3、一目十行法

  一目十行法在信息爆炸的今天,不失为一种有用的读书法。对内容不太重要的完全可以一目十行,但对经典著作,重要的专业书,不能用这种方法。一目十行,实际上是对信息的浏览筛选过程,当发现有价值的观点材料时,再仔细阅读或做摘记。一目十行与鲸吞法不同,前者是十行十行的浏览,后者则一页一页甚至几页几页地往后翻。

  4、三遍读书法

  这是茅盾、苏步青等著名学者提倡的一种读书方法。第一是读大概,是“鸟瞰”式的,对整篇文章先有个印象;第二遍是“精读”式的,可像机枪手学习枪械装卸那样,来个大拆卸,仔细考察、慢慢体味;第三遍实际上应是多遍的意思。

  5、“宝塔式”阅读法

  这是政论家邹韬奋创造的一种读书方法。他在读书时,遇到其中“特别为自己喜欢的,便在题目上做个号,再看第二次;优其喜欢的再看第三遍;最喜欢的,一遇着有偷闲的时候就常常看。”这样读过的书就形成了一座宝塔,基础最大,越往上越小。所以,邹韬奋将自己的读书方法形象地称为“宝塔式”读书法。

  6、以写带读法

  就是在阅读过程中把读书与写作结合起来,将阅读中获得的知识、理论,马上用文章的形式表达出来,边读书边写作,以写带读,学以致用。我国著名美学家朱光潜颇得益于这种读书方法。

  快速阅读的技巧

  1、浏览

  就是对文章做鸟瞰式感知,用较短的时间通读一遍,获取大量的有效信息,得到总体的印象,概括了解文章的主题,大意或观点、材料。

  2、提问

  根据浏览的印象和自己的需要,提出需要弄清的问题,使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等;形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。

  3、精读

  这是关键的步骤,必须认真阅读文章,圈点、批划、评注,弄清词句含义,逐段理解内容,理清线索,把握主题,针对自己提出的问题,作摘要,抄卡片,写笔记,列提纲,绘图表等,求得切实具体地解决问题。

  4、背强

  调记住需要记忆的内容,不一定都是一字不差的背诵,可以作尝试性回忆,再与文章对照反复记忆,力求记得准确、迅速,也可以复述文章的主要内容,默写提纲,记住要点。

  5、复习

  包括系统整理提纲和读书笔记,重温主要问题解决的办法,完成必要的练习。通用式阅读法,综合运用了感知、记忆与思维的规律,能使阅读获得较好的效果。

  高效快速阅读的方法以及集中注意力高效学习的方法(二)

  集中注意力高效学习的方法1、明确目标,规定任务

  确立适当的学习目标,制订详细的学习计划。每次学习都应有具体的任务,鼓励求助者带着问题去学。

  集中注意力高效学习的方法2、激发兴趣,强化动机

  从可以达到的小目标开始。在学习之初,确定小的学习目标,学习目标不可定得太高,应从努力可达到的目标开始。不断的进步会提高学习的信心。

  集中注意力高效学习的方法3、劳逸结合,心情愉快

  指导青少年科学地安排自己的时间,做到张弛有度,防止过度疲劳。同时,消除焦虑紧张情绪,避免大悲大喜,保持乎和份快的心境。

  集中注意力高效学习的方法4、配合使用一些对注意力不集中有改善作用的保健品

  可以适当服用对提升脑力的保健品,补充锌、硒等微量元素。

  集中注意力高效学习的例子

  无论是快速阅读,还是快速记忆,都要求掌握一种快速放松的方法。在影像阅读法法中,甚至有专门的一个“橘子集中法”。对一般人来说,要求自己放轻松,只能维持大约一、二十秒左右,甚至更短。原因是身心不适的觉受会使我们启动意识的注意,意识一被启动去注意其它的觉受,当然很快忘了原本要放轻松的事。一般宗教之禅坐或祈祷、瑜伽、或者气功的方法,可以训练我们延长放轻松的时间,也可以得到极度放松的诀窍。

  建议读者最好择一种来帮助自己,但千万不要变成狂热份子。若要自我练习,需要把握住“专心放轻松”的要诀其实是‘若有若无的注意有没有放轻松,发现身体没有放轻松,不要骂自己也不要叫自己放轻松,只需安详的回到不注意状态即可’。因为很不容易做到这种放轻松,因此一定要有空就常常练习。只要一想到练习好这种高级的放轻松法,有机会变成神童的话,相信人人都会提起精神来练习它。

  由于念书时间愈长愈能提升自己,最好将理想目标时间设定为‘一整天都能处在极度专心的放松的状态’,因此应该随时随地都练习如何放轻松。要练习高级的放轻松法,最容易下手的时间是四肢都在动的走路期间。其方法是走路时放轻松的走,不将目光焦点放在固定的位置(即同时看所有的东西)(注:此种方式即称为四念住之中的‘观’),此种方式会使眼球放松,也可以放松头脑,你可以若有若无的享受眼球放松的轻微舒服感。

  最初几天想办法维持这种状态,等熟悉这种感觉之后,再练习同时掌握自己的心,使之不要去注意舒服的觉受而保持在安详状态。第二步练习同时看所有的东西和同时听所有的声音,不集中眼力和听力于特定目标可以让头脑进一步放松。等眼睛耳朵都能掌握放松的要诀后,下一个对象是脚部。脚部可从脚趾头开始练习——在轻松的走路(眼耳都放松)的同时,练习若有若无的同时注意脚趾头和地面接触、离开地面的感觉(不要注意趾头上某一特定的位置)。因为是轻松的走,任何阶段都一定会有舒服的觉受出现,不要被骗去注意它,一定要让心维持宁静安详(把所有觉受和舒服感同时摄在宁静安详之中,又称为‘不起分别心’)。

  实际上要同时若有若无地注意所有景象、所有声音、及脚趾头不是一件容易的事,通常很快就会忘记(注:甚至只有注意眼睛也不容易)。因为极容易想起其它人、地、事、物或者注意到身上的其它特定部位的觉受。此时不要泄气也不要怪自己,只管不断的练习就是了。随后可将脚上其他的部位逐渐包括进来,最后扩及全身。只要我们在初期走路时,能够同时放松眼睛又保持心理宁静安详超过一分钟(注:印度某一教派称能维持三分钟就是入三摩地),就可以有把握的将这种极度放松的方法应用到上课时间。其他吃饭、睡觉前、上体育课、骑车或搭车通学时,也都可以练习这种极度专心和放松的方法—‘同时放松和注意所有的身体觉受和周遭的人事地物,但心中充满宁静安详’。在愈多的时间中能练习放轻松,则愈能得心应手的运用到念书上。

  上课或读书时将身体放松,并以看戏的心态来听讲或看课文笔记是第一个重要原则,若能同时掌握到保持放松和看戏心态,再慢慢的配合前一段所提示的方法。那么由于身体不在动的状态下,所以身体酸痛痒的觉受、及脑中想起其他事物,诸如:老师刚刚在说什么等等的思绪会很容易悄悄的跑到我们的意识中,因此远比走路时更不容易一边放松全身一边听讲或念书。通常练习很久也不容易得心应手,因此要常常鼓励自己。在念书和作功课时也要常常去练习。最后的最佳状态是:‘上课、念书、或作功课时,身体放松,而当时心像一池澄澈的清水一样的宁静但又充满活力’(注:此时是处在天才的状态)。宁静安详而充满活力的状况,是指对任何的资讯都能注意,但只会对应该作反应的部份作出反应,在下文中称之为‘保持灵敏的心’(注:能够同时注意周遭和全身觉受,而且心不起分别的维持在灵敏状态,称为初步成就四念住之‘观’)。

  最后举一个爱因斯坦在普林斯顿大学的故事来作本节的结尾,他很喜欢作研究,但因为太专心了,因此常常忘了是否吃过了饭。后来他想出一个法子,在他走出研究室外面时,问在路上碰到的人,请问那人上一次碰到自己(指爱因斯坦)时是在什么时候。若是在吃饭的时间碰到,再问他当时自己的走路的方向,若是在离开餐厅的路上,则表示自己吃过了,可以回去继续作研究,否则应该是尚未吃饭。大发明家爱迪生也有类似的故事。这个有趣的故事告诉我们,一个极为杰出的学者他专心的程度是多么的惊人啊!我猜想爱因斯坦和爱迪生等大师的心,一定比一池澄澈见底的水还要清澈吧!
 


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