关于成功的道理论据
关于成功的道理论据
一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。以下是学习啦小编为大家整理的关于成功的道理论据，欢迎阅读!
关于成功来自勤奋的道理论据：
古希腊的米南德说：“勤奋可以赢得一切。”胜利和成功都是伴随着勤历的人。古今中外的无数事例都印证了这条真理。
事实论据
“笔冢”的由来
唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。
董老的手杖
老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。
言菊朋学戏
京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
门采尔的“绝症”
阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”
画蛋
达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达·奇想不通了，就问老师：“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。
达·芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。
理论论据
1、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。董必武《题赠〈中学生〉》
2、笨鸟先飞。元·关汉卿《陈母教子》
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今对联集锦·治学联》
4、业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》
5、努力勤奋可以带来好运。[美]富勒《至理名言》
6、只要功夫深，铁杵磨成针。清·俞樾《茶香室丛书》
7、功崇惟志，业广惟勤。《尚书·周书·周官》
8、没有时间，挤;学不进去，钻。谢觉哉《学语集锦》
9、把惰性当仇敌。恽代英《致宗白华》
10、 要摘取果子的人必须爬上树。[美]富勒《至理名言》
11、 多识由博学。宋·欧阳修《和圣俞》
12、 学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。《古今对联集锦·治学联》
13、 五更起床，百事兴旺。
14、 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
15、 德隳于惰，名立于劳。宋·司马光《逸箴》
16、 凿不休则沟深，斧不止则薪多。汉·王充《论衡·命录》
17、 功到自然成。明·吴承恩《西游记》
18、 才自内发，学以外成。南朝梁·刘勰《文心雕龙·事类》
19、 勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。
20、 斧子也能磨得像剃刀。
关于成功来自自信的道理论据：
这个答案会告诉你我们的心里运作原理!自己是自己最好的心理医生
1) 全面了解自己：
认识自己的长处：
认识自我非常重要，尺有所短，寸有所长。每一个人都有自己的短处，也都有自己的长处。如果我们以己之长去比别人之短，就能发掘出自信，可以客观地认识短处和劣势的基础上，找到自己的长处与优势。你要经常对自己说：“我还可以”，我“我能行”。你要时时刻刻相信自己的能力，相信自己的判断和眼光。遇到任何问题的时候，不要被别人影响，自己解决，你就能够做到一个充满自信的人了。
没有人十全十美
将自己的兴趣、嗜好、能力和特长全部列出来，哪怕是很细微的方面也不要忽略。然后再和其他同龄人做一比较。通过全面、辩证地看待自身情况和外部世界，认识到凡人都不可能十全十美，人的价值主要体现在通过自己的努力，达到力所能及的目标。对自己的失败持客观理智态度，既不自欺欺人，又不看得过于严重，而是以积极态度应对现实。如果你能够全面了解自己，你就不会容易被别人的评价和判断影响了。
诚实评估自己的实力
如果你要克服不够自信，你就要认为你是有这样的能力。你要诚实面对自己与他人，知道自己能做与不能做，诚实评估自己的实力，你就能够面对自己的失败，不会缺乏自信。你要对自己诚实，因为诚实是缺乏自信的解毒剂。一个人对自己的实力越清楚，越不会缺乏自信，也越喜欢现在的自己。反而是对真实的自己不太了解或者有错误期望的人，较容易缺乏自信。
(2) 省思不够自信为你带来的痛苦：
你要省思不够自信为你带来的痛苦。想想看，一个不够自信的人，有些什么痛苦?例如：被别人看不起，做事经常失败，内心非常痛苦，不会快乐，等。想想看你的痛苦，然后你就要告诉自己，你不会再继续栽培自卑这种负面的情绪，你会栽培更多的正面情绪，例如：慈悲，自信，诚实，等。
(3) 转移注意力：
一个人既不可能十全十美也不可能一无所处。不要老把注意力放在自己的缺点和失败上，多注意自己优越的一面。把你的注意力和精力转移到自己最感兴趣，也最擅长的事情上去，从中获得的乐趣与成就感将强化你的自信，驱散你不够自信的阴影，缓解你的心理压力和紧张。
(4) 用行动证明自己的能力与价值:
看一个人有没有价值，我们通过他所作的事情来判断，能做成多大的事情，就有多大的价值。因此，你可先选择一件自己比较有把握也比较有意义的事情去做，例如：你写字很漂亮，就多写，做成之后，再去寻找一个目标。这样，你可以不断收获成功的喜悦，又在成功的喜悦中不断走向更高的目标。每一次成功都将强化你的自信心、弱化你不够自信的心态，一连串的成功则会使你的自信趋于巩固。当你切切实实感觉到自己能干成一些事情时，你带有什么理由怀疑自己的能力呢?
(5) 设法正确地补偿自己：
盲人尤聪，瞽者尤明，这是生理上的补偿，人的心理也同样具有补偿能力。为了克服不够自信，你可以勤能补拙，知道自己在某些方面的缺陷，以最大的决心和最顽强的毅力去克服这些缺陷，这是积极的、有效的补偿。其二就是扬长避短，失之东隅，收之桑榆。缺陷不是绝对不能改变的，关键是自己愿不愿意改变，只要下定决心，就能摆脱不够自信的自己。
(6) 其他的办法：
自信的人通常喜欢用一些消极和负面的词句来提醒自己，例如：你一早起来，照着镜子，对自己说“今天成绩揭晓，我可能会失败”，“失败”是负面消极的词句。你要停止使用这些负面消极的词句，多用一些正面积极的词句，例如：“我今天会成功!”，你就能够找回你的自信。
因为人类懂事，所以会不够自信。如果你比别人懂事，你知道的比别人多，你就会充满自信了。跟别人聊天的时候，就说说你知道的事情，不知道的事情千万不要说太多，你会发现自己说起话来比较自信。知识也是自信的来源，有了知识的力量，你就会非常自信。
很多人不够信心的原因就是：总是喜欢拿别人的强项来比较，例如：你跟一个比你帅的人比较，当然会不够自信。比较是一个不好的习惯，很容易破坏自己的自信心，最好就是不要去比较，如果你不能避免不去比较，那么你就必须拿出自己的强项跟别人的弱点比较，这样的话，你的自信心就不会被动摇了。要正确地评价自己，不仅要看到自己的短处，也要看到自己的长处，切不可因自己的某些不如别人之处而看不到自己的如人之处和过人之处，这才是正确的与人比较。
自信的人通常都是比较独立的人，因为独立的人通常不是无助的人，他们都会自己解决问题。只有不够独立的人，才会经常觉得自己非常无助，经常需要别人的帮助。如果要做一个自信的人，就要学习做一个独立的人。
要有意识地选择与那些性格开朗、乐观、热情、善良、尊重和关心别人的人进行交往。在交往过程中，你的注意力会被他人所吸引，会感受到他人的喜怒哀乐、跳出个人心理活动的小圈子，心情和会变得开朗起来;同时在交往中，能多方位地认识他人和自己，通过有意识的比较，可以正确认识自己，调整自我评价，提高自信心。
多读有关名人成功的书籍，尤其是那些曾被自卑困扰的名人的事迹，从中获得克服困难的经验，进而鼓励自己自强自信，发挥所长，集中精力，矢志不渝地达到目标。
学会深层冥想法。日本精神疗法研究所所长小林英夫认为，此法能充分运用来增加一个人的自信。方法是：配合腹式呼吸，集中想想自己的长处，例如：想想小学时那些令人高兴的事，想想别人的赞美，就拥有越多信心，不要羞于承认自己的长处，以零为基点，不断去增添它。
有时候自信可以来自一个人的外表。如果你不够自信的话，就要装扮自己，让自己增添自信。长得不漂亮或者不帅也没有关系，长相不是最重要，最重要的是自己的装扮。例如：女孩子通常化妆后，就会比较自信，男孩子通常戴上领带，穿上外套会比较有自信。这些都是自己的心理作用，觉得自己和别人比较起来，外表还不错，就会有自信。