古诗诵读的指导方法
口才古诗诵读的指导方法
教师适时运用富有感染力的语言进行恰当的描绘，在朗读教学中，往往会起到推波助澜，画龙点睛的作用。这里小编给大家分享一些关于古诗诵读的指导方法，方便大家学习了解。
古诗诵读的指导方法
一是熟读成诵法。
即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的.熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”首先是指导学生多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。
二是联系扩充法。
即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可指导学生同时诵读其他有关“咏柳” 的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
三是想象入境法。
即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可指导学生边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，让学生熟读成诵，自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。
浅谈朗读
师：郑成功眺望大海时和士兵说了些什么?
生：郑成功慷慨激昂地说：台湾自古以来就是中国的领土，绝不允许侵略者横行霸道。我们一定要收复祖国的宝岛台湾。
师：这句话该怎么读?哪些词语要重读?
生：慷慨激昂、决不、一定要这几个词语要重读。
师：说得很好，谁来读一下?
(一生朗读，语气较平淡。)
师：大家来评一评他读得怎么样?
生1：他重读的力度不够。
生2：语调应该再高一点，语速要慢一点。
师：大家说得很好，谁再来读一下?
(另一生朗读，读得绘声绘色。)
师：请大家学着__的样子把这句话读一下。
以上的教学存在以下几个弊端：
1、重结果呈现，轻过程指导。感情在《现代汉语词典》中的解释为：对外界刺激的比较强烈的心理反应。有感情就是让学生产生这种强烈的心理反应，因为学生在接触语言材料之前，是一个游离于课文所描绘的那种情境之外的阅读客体，其内心是比较平静的。因此，教师要引导学生历经一个产生感情的过程，要引导学生有感情而朗读，而不是读出感情。
2、重技能训练，轻情感体验。重读、停顿、语调、语气、语速等朗读技巧是有感情朗读的保证，而这些技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟、直至产生强烈的心理反应的基础上，根据自己已有语感经验而自觉表露出来的，如果教师抛弃学生的情感体验，只是在朗读的外在表现形式朗读技巧上作文章，虽然学生读得绘声绘色，但是这样培养出来的学生和一台朗读机器有何区别?
3、重整齐划一，轻独特体验。一千个读者就有一千个哈姆雷特。有感情朗读是一种个性化形为，由于学生的知识水平、理解和感悟语言的能力、朗读水平等因素的千差万别，因此，有感情朗读的处理形式也就各具特色，如果教师忽略学生的'个体差异性，让学生都学着__的样子朗读，那么，培养学生创新精神和创造能力这一口号又该如何落实?
那么，在语文教学中，如何指导学生有感情朗读课文，笔者结合自己的教学经验略陈浅见。
一、指导学生入情入境。叶圣陶曾说：读书心有境，入境始为亲。入境就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去，使学生由一个旁观者变为一个当局者，去亲近人物，去悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福，和人物同呼吸共命运，使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口，在这种情境下，有感情朗读就水到渠成了。例如一位教师在教学《黄鹤楼送别》一文时，就是引导学生回忆自己和挚友分别时的情景，谈谈自己当时的感受，然后让学生扮演李白和孟浩然进行朗读，结果学生读得淋漓尽致。
二、鼓励学生用自己的方式朗读。教学时，教师要注重学生的个体差异性，不要以自己的标准答案去套学生，要鼓励学生进行创造性地朗读，如对于教材可增可删可改，朗读的形式不拘一格，如朗读、诵读、表演读等。
附：苏教版第十一册《螳螂捕蝉》教学片断。(第一自然段)
师：吴王准备出兵攻打楚国，却遭到了大臣们的反对，那么大臣是怎样劝阻吴王的?现在老师就是吴王，你们就是大臣们，下面哪位大臣前来进谏?
生1：大王，从我国的实力来看，攻打楚国取胜的希望很大，但是如果其它诸侯国乘虚而入，那么后果将不堪设想，请大王三思。
生2：大王，请您考虑周全，不能顾此失彼啊!
师：固执的吴王，哪里听得进大臣们的劝阻呀。如果你是吴王，你会有什么样的反应呢?有什么动作，说些什么?
生1：(把桌子一拍)反了反了，你们还把我这个国王放在眼里吗?谁再来劝阻我，我就处死谁!
生2：吾意已定，再敢进谏者，杀无赦!退堂!
(教师引导学生进入情境，把自己当成大臣和吴王，去揣摩人物的思想感情，从而把握人物的性格特点。)
师：下面就请同学们四人一小组，可以表演读，也可以比赛读，选择自己喜爱的朗读形式进行朗读。
古诗咏柳朗诵技巧
咏柳
贺知章(唐)
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
赏析：
柳如同碧玉妆扮分外娇娆，垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。是谁把这柳叶裁得如此精致，原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
朗诵技巧：
一、语气的.表达主要从两个方面入手：
1、语气的感情色彩和分量，这是语气的灵魂;
2、是语气的声音形式，这是语气的形象;
在灵魂的支配下，形象发生姿态万千的变化。
语气的感情色彩是指语句中包含的态度倾向和感情情绪。态度和倾向是建立在判断和分析墓础上的赞成、反对、歌颂、抨击、赞扬、批判等等;
感情的分量就是程度、分寸、火候。
语气的感情色彩和分量的综合形成稿件的基调。
在稿件的基调和目的的统领之下，不同语句自身的语气，按照一定的联系融合、贯穿在一起，成为一个有机的、和谐的整体，最终体现基调，实现目的。
二、语气的感情色彩和分量四个原则。语气的感情色彩和分量的确定，从宏观和共性的方面讲，要符合四个原则：
1符合正确的世界观、人生观、价值观;
2.符合中国传统文化精粹和积极的精神理念;
3.符合真、善、美的标准;
4.符合大众传播的基本规律和要求。
三、语气的感情色彩和分量具体操作方法：
(1)精心、细致、周到的理解和感受文字的思想感情、内涵和意图;
(2)把文章和个人的特点、风格统一起来，协调把握。
(3)将个人的真实情感、思维方式、语言表达特点融入到文章中，唯此，朗诵作品才有自己的特色、个性。
四、语气的声音形式问题。
对语气的感情色彩、分量的分析和把握基础上，还要进行感受的积累和酝酿阶段，形成蓄势待发之势，最后通过声音形式表达出来。
语气包括三个要素：气息、声音和口腔状态。
1、气息是发声的动力，它来自思想感情的运动。思想感情的运动导致气息的运动，气息的运动使声音形式发生变化。
2、声音是音色、音高、音强和音长的综合。此四者通常是协同发生改变，它们的变化也会导致声音形式的变化。
3、口腔状态指在思想感情的要求下，因吐字归音而导致的口腔的松紧、开闭等变化状态。