辩论的文化
辩论的文化
相信很多人参加了很多的辩论比赛，要是问起他辩论的文化，他肯定不知道。今天学识网小编给大家分享一些辩论的文化，希望对大家有所帮助。
初步了解辩论文化
1.于辩论的定义：
对辩论的定义和态度因人而异，存在智力语言游戏、表演等多种观点，一 般来说，下面这种观点应当是任何一种评价方式中不可缺少的：辩论双方彼此运用一定的理由来说明自己的事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以使最后得到正确的认识。
2.辩论的特征：
辩论的特征是辩论区分与其它行为的特别所在，我们认为辩论至少存在下面三个特征： A.互制性，又称对抗性。参加辩论的双方通常持有相互对立的观点，其表现为在辩论中力图反驳对方观点，论证本方观点，使对方接受本方的观点。
B.功利性，又称目的性。人的任何行为都自然部自然的表露出个体的目的，辩论也不例外，这是辩手辩论的动机所在。
C.对抗性，辩论的双方在整个辩论中都存在着对抗性，其表现不仅仅局限于双方辩手在辩论命题上观点的差异，还表现在行为语言或知识观点的正误与否中认识上相互对抗。
3.辩论产生的原因：
辩论产生的原因往往是双方在同一事物上的认识不同所致。这种差异即可能是由于双方在认识某一事物时时间与空间上的不同，也可能是由于双方基于世界观、人生观、价值观的不同，对同一事物产生了不同的评价。这促使辩手在论证乙方观点的正确性或对方观点的错误时需要了解对方观点产生的原因与不足。
4.辩论文化在东西方传统文明中的发展：
A.古中国： 春秋战国时期是中国各种思潮激烈争论的时期。当时辩论的目的一 是为了驳斥他家之言，维护本派学说。二是出于政治目的，充当外 交手段。封建社会时期的辩论往往与哲学思考中的辨析相关联，如 心动帆的唯心唯物之辨，理气熟先的物质基础之辨等。辩论或辨析 的进步往往伴生着哲学思想的发展。
B. 古希腊：公元前5世纪至公元前2世纪，古希腊的城邦政治为个人提出政 治设想提供广泛空间，为论证己方政治观点的合理性，个人往往
需要同持异议者相互辩论，以推广自己的观点。同时，辩论的问题还广泛的涉及到哲学，伦理。
C.古印度：印度辩论文化的发展与佛教的宗教思考密切相关，古印度盛行的因明学可以看作是辩论文化在古代印度的发展与繁荣。因明学往往考虑事物间的相互关系，重视推理逻辑的合理性，演绎手段被广泛的发展。
经典案例：一次慧能大师在广州法性寺，寺内有两个僧人见风吹幡动，一个僧人说是风动，另一个僧人说是幡动，两人争论不休，这时，慧能大师上前说道：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”
5.代语言交际文化的发展：
原因： A. 近代工业文明发展，社会分工细化的要求:团队工作导致协助沟通变得愈加重要，因此如何将个人观点表达于外对于任何个体都是一个十分紧迫的话题.
B. 自我价值的实现与自我表达能力的关系逐渐密切:个体试图通过交流来表达个体的内在素养与价值.
特征： A.功利性被加强 B.以形式上的辩论为主
6.辩论赛的特征：
A.明显的功利性 B.时间的限制性 C.形式的规范性 D.活动的表演性 E.观点的非自发性 F.结果的裁判性 7.论命题特性：
A.充当辩题的命题往往为价值命题。辩题的实质观点一般表达了个人在人生世界观和价值取向上的观点与看法。
B.辩题需具备可变性(矛盾性)、合理性。双方辩手基于不同的理论观点和依据均可论证己方观点的合理性
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